معارف و عقاید ۳ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sپیوند\sبه\sبیرون\s\=\= \*\[(.*)\] \*\[(.*)\] \*\[(.*)\]' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = معارف و عقاید ۳ | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 9898.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[محمد تقی سبحانی]]؛ [[رضا برنجکار]] | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = | ||
| مذهب | | مذهب = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[مرکز مدیریت حوزه علیمه قم (ناشر)|انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| سال نشر | | سال نشر = ۱۳۹۶ | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد =۱ جلد | ||
| | | تعداد صفحات = ۳۷۶ | ||
| قطع | | قطع = وزیری | ||
| نوع جلد | | نوع جلد =شومیز | ||
| شابک | | شابک =978-600-7550-31-1 | ||
| ردهبندی کنگره | | ردهبندی کنگره = BP۲۲۳/ز۹م۶ ۱۳۹۶ | ||
| ردهبندی دیویی | | ردهبندی دیویی =۲۹۷.۴۱۷۲ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی =۵۰۰۰۹۰۲ | ||
}} | }} | ||
'''معارف و عقاید ۳'''، جلد سوم از مجموعه پنج جلدی [[معارف و عقاید (کتاب)|معارف و عقاید]] با زبان فارسی به بررسی عقاید کلام شیعه امامیه، شیعه، عقاید، پرسشها و پاسخها، اصول دین و... میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد تقی سبحانی]] و [[رضا برنجکار]] میباشد و [[مرکز مدیریت حوزه علیمه قم (ناشر)|انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم]] انتشار آن را به عهده داشته است | '''معارف و عقاید ۳'''، جلد سوم از مجموعه پنج جلدی [[معارف و عقاید (کتاب)|معارف و عقاید]] با زبان فارسی به بررسی عقاید کلام شیعه امامیه، شیعه، عقاید، پرسشها و پاسخها، اصول دین و... میپردازد. این مجموعه اثر [[محمد تقی سبحانی]] و [[رضا برنجکار]] میباشد و [[مرکز مدیریت حوزه علیمه قم (ناشر)|انتشارات مرکز مدیریت حوزه علیمه قم]] انتشار آن را به عهده داشته است | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، سومین مجلد از مجموعه [[معارف و عقاید (کتاب)|معارف و عقاید]] است. این کتاب به مرحله دوم از [[آموزش]] [[علم کلام]] اختصاص دارد و تلاش شده یک دوره نسبتاً جامع از مباحث [[توحید]] و [[عدل]] در این اثر گنجانده شود. مباحث این مجلد در [[چهل]] و نه درس تنظیم شده است. تعریف و موضوع [[علم کلام]]، [[ضرورت]] و [[اهداف ]] [[علم کلام]]، روش [[علم کلام]]، نسبت [[علم کلام]] با سایر [[علوم]]، تاریخچه [[علم کلام]]، [[مذاهب]] مهم [[کلامی]]، [[معرفت]] و اقسام آن، اصول عام [[علم کلام]]، اهمیت و فواید [[خداشناسی]]، امکان و حدود [[شناخت خداوند]]، راههای [[شناخت خداوند]]، [[برهان]] [[نظم]]، [[برهان]] حرکت، [[برهان]] امکان، [[صفات الهی]]، [[دلایل]] [[عدل]] [[خدا]]، [[اختیار انسان]] و [[سرنوشت]] از جمله مباحث مطرح شده در این اثر است. | در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب حاضر، سومین مجلد از مجموعه [[معارف و عقاید (کتاب)|معارف و عقاید]] است. این کتاب به مرحله دوم از [[آموزش]] [[علم کلام]] اختصاص دارد و تلاش شده یک دوره نسبتاً جامع از مباحث [[توحید]] و [[عدل]] در این اثر گنجانده شود. مباحث این مجلد در [[چهل]] و نه درس تنظیم شده است. تعریف و موضوع [[علم کلام]]، [[ضرورت]] و [[اهداف]] [[علم کلام]]، روش [[علم کلام]]، نسبت [[علم کلام]] با سایر [[علوم]]، تاریخچه [[علم کلام]]، [[مذاهب]] مهم [[کلامی]]، [[معرفت]] و اقسام آن، اصول عام [[علم کلام]]، اهمیت و فواید [[خداشناسی]]، امکان و حدود [[شناخت خداوند]]، راههای [[شناخت خداوند]]، [[برهان]] [[نظم]]، [[برهان]] حرکت، [[برهان]] امکان، [[صفات الهی]]، [[دلایل]] [[عدل]] [[خدا]]، [[اختیار انسان]] و [[سرنوشت]] از جمله مباحث مطرح شده در این اثر است. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
* موضوع [[علم کلام]] | * موضوع [[علم کلام]] | ||
* اصول و [[فروع]] | * اصول و [[فروع]] | ||
====درس دوم: [[ضرورت]] و [[اهداف ]] [[علم کلام]]==== | |||
* [[اهداف ]] [[علم کلام]] | ====درس دوم: [[ضرورت]] و [[اهداف]] [[علم کلام]]==== | ||
* [[اهداف]] [[علم کلام]] | |||
* [[ضرورت]] [[علم کلام]] | * [[ضرورت]] [[علم کلام]] | ||
====درس سوم: روش [[علم کلام]]==== | ====درس سوم: روش [[علم کلام]]==== | ||
* معنا و مفهوم روش | * معنا و مفهوم روش | ||
خط ۵۱: | خط ۵۳: | ||
* روش [[عقلی]] | * روش [[عقلی]] | ||
* روش [[نقلی]] | * روش [[نقلی]] | ||
====درس چهارم: نسبت [[علم کلام]] با سایر [[علوم]]==== | ====درس چهارم: نسبت [[علم کلام]] با سایر [[علوم]]==== | ||
* نسبت [[علم کلام]] با [[علم]] [[فقه]] | * نسبت [[علم کلام]] با [[علم]] [[فقه]] | ||
خط ۵۶: | خط ۵۹: | ||
* نسبت [[کلام]] با [[فلسفه]] [[دین]] | * نسبت [[کلام]] با [[فلسفه]] [[دین]] | ||
* نسبت [[کلام]] با [[کلام]] [[جدید]] | * نسبت [[کلام]] با [[کلام]] [[جدید]] | ||
====درس پنجم: تاریخچه [[علم کلام]]==== | ====درس پنجم: تاریخچه [[علم کلام]]==== | ||
* نخستین مسئله [[کلامی]] | * نخستین مسئله [[کلامی]] | ||
* نخستین حوزههای [[کلامی]] | * نخستین حوزههای [[کلامی]] | ||
====درس ششم: [[مذاهب]] مهم [[کلامی]]==== | ====درس ششم: [[مذاهب]] مهم [[کلامی]]==== | ||
* [[امامیه]] | * [[امامیه]] | ||
* [[معتزله]] | * [[معتزله]] | ||
* [[اشاعره]] | * [[اشاعره]] | ||
====درس هفتم: [[معرفت]] و اقسام آن==== | ====درس هفتم: [[معرفت]] و اقسام آن==== | ||
* اهمیت [[شناخت]] | * اهمیت [[شناخت]] | ||
خط ۷۳: | خط ۷۹: | ||
* [[ضرورت]] و اهمیت [[شناخت]] | * [[ضرورت]] و اهمیت [[شناخت]] | ||
* امکان [[شناخت]] | * امکان [[شناخت]] | ||
====درس نهم: اصول عام [[علم کلام]] (۱)==== | ====درس نهم: اصول عام [[علم کلام]] (۱)==== | ||
* انواع [[اصول عقلی]] | * انواع [[اصول عقلی]] | ||
خط ۹۹: | خط ۱۰۶: | ||
* تقویت [[اخلاق]] و [[تهذیب نفس]] | * تقویت [[اخلاق]] و [[تهذیب نفس]] | ||
* [[پایبندی]] به [[دستورات الهی]] | * [[پایبندی]] به [[دستورات الهی]] | ||
====درس دوازدهم: [[ضرورت]] [[شناخت خداوند]]==== | ====درس دوازدهم: [[ضرورت]] [[شناخت خداوند]]==== | ||
*[[گرایش]] به [[شناخت]] [[خدا]] در [[فطرت بشر]] | * [[گرایش]] به [[شناخت]] [[خدا]] در [[فطرت بشر]] | ||
* [[ضرورت]] [[شناخت]] [[خدا]] از نظر [[عقل]] | * [[ضرورت]] [[شناخت]] [[خدا]] از نظر [[عقل]] | ||
* [[وجوب]] [[شکر منعم]] | * [[وجوب]] [[شکر منعم]] | ||
خط ۱۰۸: | خط ۱۱۶: | ||
* امکانناپذیری [[شناخت]] [[حقیقت]] [[خداوند]] | * امکانناپذیری [[شناخت]] [[حقیقت]] [[خداوند]] | ||
* امکان [[شناخت خداوند]] | * امکان [[شناخت خداوند]] | ||
====درس چهاردهم: راههای [[شناخت خداوند]]==== | ====درس چهاردهم: راههای [[شناخت خداوند]]==== | ||
راههای درست و نادرست | راههای درست و نادرست | ||
خط ۱۱۳: | خط ۱۲۲: | ||
* [[قلب]] یا [[فطرت]] | * [[قلب]] یا [[فطرت]] | ||
* [[وحی]] | * [[وحی]] | ||
====درس پانزدهم: [[دلیل]] [[فطرت]] (۱)==== | ====درس پانزدهم: [[دلیل]] [[فطرت]] (۱)==== | ||
* [[فطرت]] در [[قرآن]] | * [[فطرت]] در [[قرآن]] | ||
خط ۱۶۷: | خط ۱۷۷: | ||
* اهمیت و [[جایگاه]] [[صفات الهی]] | * اهمیت و [[جایگاه]] [[صفات الهی]] | ||
* [[صفات الهی]] در منابع وحیانی | * [[صفات الهی]] در منابع وحیانی | ||
* امکان [[شناخت]] [[صفات ]] | * امکان [[شناخت]] [[صفات]] | ||
* راههای [[شناخت]] [[صفات خدا]] | * راههای [[شناخت]] [[صفات خدا]] | ||
* راه حسی | * راه حسی | ||
خط ۱۷۳: | خط ۱۸۳: | ||
* [[راه وحی]] | * [[راه وحی]] | ||
* راه [[فطرت]] | * راه [[فطرت]] | ||
====درس بیست و سوم: تعریف و اقسام [[صفات ]]==== | ====درس بیست و سوم: تعریف و اقسام [[صفات]]==== | ||
* تعریف اسم و صفت | * تعریف اسم و صفت | ||
* اقسام [[صفات الهی]] | * اقسام [[صفات الهی]] | ||
خط ۱۸۰: | خط ۱۹۰: | ||
* صفات خبری | * صفات خبری | ||
====درس بیست و چهارم: اثبات [[صفات الهی]]==== | ====درس بیست و چهارم: اثبات [[صفات الهی]]==== | ||
* دلیلهای عام بر اثبات [[صفات ]] | * دلیلهای عام بر اثبات [[صفات]] | ||
*اثبات از طریق عليت | *اثبات از طریق عليت | ||
* اثبات از طریق [[وجوب]] | * اثبات از طریق [[وجوب]] | ||
خط ۲۰۰: | خط ۲۱۰: | ||
* [[شرک]]، لغزشگاه بزرگ [[بشر]] | * [[شرک]]، لغزشگاه بزرگ [[بشر]] | ||
* [[توحید]] سامان بخش [[زندگی]] | * [[توحید]] سامان بخش [[زندگی]] | ||
====درس بیست و هفتم: ریشهها و پیامدهای [[شرک]] ==== | ====درس بیست و هفتم: ریشهها و پیامدهای [[شرک]] ==== | ||
* ریشههای شرکگرایی | * ریشههای شرکگرایی | ||
خط ۲۱۹: | خط ۲۳۰: | ||
* مفهوم [[توحید]] در نزد [[متکلمان]] | * مفهوم [[توحید]] در نزد [[متکلمان]] | ||
====درس بیست و نهم: [[توحید ذاتی]] و صفاتی ==== | ====درس بیست و نهم: [[توحید ذاتی]] و صفاتی ==== | ||
*[[توحید]] نظری | * [[توحید]] نظری | ||
* [[توحید ذاتی]] | * [[توحید ذاتی]] | ||
* [[توحید صفاتی]] | * [[توحید صفاتی]] | ||
خط ۲۶۰: | خط ۲۷۱: | ||
* نامحدود بودن | * نامحدود بودن | ||
* اثبات حیات [[الهی]] | * اثبات حیات [[الهی]] | ||
====درس سی و هفتم: صفات سلبی ==== | ====درس سی و هفتم: صفات سلبی ==== | ||
* اهمیت صفات سلبی | * اهمیت صفات سلبی | ||
خط ۲۷۳: | خط ۲۸۵: | ||
* اثبات [[اراده الهی]] | * اثبات [[اراده الهی]] | ||
* [[اراده تکوینی]] و [[اراده تشریعی]] | * [[اراده تکوینی]] و [[اراده تشریعی]] | ||
====درس سی و نهم: [[جایگاه]] و اهمیت صفات فعلی و [[عدل الهی]] ==== | ====درس سی و نهم: [[جایگاه]] و اهمیت صفات فعلی و [[عدل الهی]] ==== | ||
*ارتباط [[افعال]] [[خدا]] و [[عدل الهی]] | *ارتباط [[افعال]] [[خدا]] و [[عدل الهی]] | ||
خط ۲۷۸: | خط ۲۹۱: | ||
*اهمیت [[عدل]] از منظر [[روایات]] | *اهمیت [[عدل]] از منظر [[روایات]] | ||
*اهمیت [[عدل]] در [[علم کلام]] | *اهمیت [[عدل]] در [[علم کلام]] | ||
*[[دلیل]] اهمیت [[عدل الهی]] | * [[دلیل]] اهمیت [[عدل الهی]] | ||
====درس چهلم: تعریف [[عدل الهی]] ==== | ====درس چهلم: تعریف [[عدل الهی]] ==== | ||
*معنای [[عدل]] در لغت | *معنای [[عدل]] در لغت | ||
خط ۲۸۶: | خط ۲۹۹: | ||
*تعریف اصطلاحی وضع كل شیء فی موضعه | *تعریف اصطلاحی وضع كل شیء فی موضعه | ||
*تعریف اصطلاحی تنزيه الباری عن فعل القبيح | *تعریف اصطلاحی تنزيه الباری عن فعل القبيح | ||
*[[حسن و قبح عقلی]] | * [[حسن و قبح عقلی]] | ||
====درس [[چهل]] و دوم: [[دلایل]] [[عدل]] [[خدا]] ==== | ====درس [[چهل]] و دوم: [[دلایل]] [[عدل]] [[خدا]] ==== | ||
* [[دلیل]] [[کمال الهی]] | * [[دلیل]] [[کمال الهی]] | ||
خط ۳۱۲: | خط ۳۲۵: | ||
* معیار [[شناخت]] [[خیر و شر]] | * معیار [[شناخت]] [[خیر و شر]] | ||
* عوامل و موانع [[شرور]] | * عوامل و موانع [[شرور]] | ||
====درس [[چهل]] و هشتم: [[حکمت]] [[شرور]] ==== | ====درس [[چهل]] و هشتم: [[حکمت]] [[شرور]] ==== | ||
* [[شرور]] کیفری | * [[شرور]] کیفری | ||
* [[شرور]] غیرکیفری | * [[شرور]] غیرکیفری | ||
====درس [[چهل]] و نهم: تفاوتها و [[تبعیضها]] ==== | ====درس [[چهل]] و نهم: تفاوتها و [[تبعیضها]] ==== | ||
*[[حکمت]] بقای [[انسان]] و دیگر موجودات | * [[حکمت]] بقای [[انسان]] و دیگر موجودات | ||
*[[حکمت]] [[شناخت]] [[خدا]] و صفات او | * [[حکمت]] [[شناخت]] [[خدا]] و صفات او | ||
*[[حکمت]] [[شناخت]] یکدیگر | * [[حکمت]] [[شناخت]] یکدیگر | ||
*[[حکمت]] شکلگیری [[زندگی اجتماعی]] | * [[حکمت]] شکلگیری [[زندگی اجتماعی]] | ||
*کتابنامه | *کتابنامه | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
خط ۳۳۳: | خط ۳۴۷: | ||
== کتابهای وابسته == | == کتابهای وابسته == | ||
{{آثار وابسته}} | {{آثار وابسته}} | ||
*[[معارف و عقاید (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[معارف و عقاید (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | ||
*[[معارف و عقاید ۱ (کتاب)]]؛ | * [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)]]؛ | ||
*[[معارف و عقاید ۲ (کتاب)]]؛ | * [[معارف و عقاید ۲ (کتاب)]]؛ | ||
*[[معارف و عقاید ۴ (کتاب)]]؛ | * [[معارف و عقاید ۴ (کتاب)]]؛ | ||
*[[معارف و عقاید ۵ (کتاب)]]؛ | * [[معارف و عقاید ۵ (کتاب)]]؛ | ||
{{پایان آثار وابسته}} | {{پایان آثار وابسته}} | ||
خط ۳۴۴: | خط ۳۵۸: | ||
==دریافت متن کتاب== | ==دریافت متن کتاب== | ||
*[http://tmd.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=255&fkeyid=&siteid=255&pageid=38974 دریافت متن کتاب از پایگاه مطالعاتی کلام امامیه] | * [http://tmd.ir/index.aspx?fkeyid=&siteid=255&fkeyid=&siteid=255&pageid=38974 دریافت متن کتاب از پایگاه مطالعاتی کلام امامیه] | ||
*[http://tmd.ir/index.aspx?siteid=255&fkeyid=&siteid=255&fkeyid=&siteid=255&pageid=38948 دریافت متن PDF مجموعه در مرکز تدوین متون درسی حوزههای علمیه] | * [http://tmd.ir/index.aspx?siteid=255&fkeyid=&siteid=255&fkeyid=&siteid=255&pageid=38948 دریافت متن PDF مجموعه در مرکز تدوین متون درسی حوزههای علمیه] | ||
*[https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&PdfID=447173 دریافت متن PDF کتاب در وبگاه کتابخانه مجازی الف ] | * [https://alefbalib.com/index.aspx?pid=256&PdfID=447173 دریافت متن PDF کتاب در وبگاه کتابخانه مجازی الف] | ||