کلام تطبیقی ج۲ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۲
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{پدیدآورنده\sکتاب↵\|\sپدیدآورنده\sکتاب\s\=\s(.*)\}\}\n\n\=\=' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده کتاب = $1}} ==') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان = [[کلام تطبیقی]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] | ||
| تصویر | | تصویر = Ka2-m17 91815.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| از مجموعه | | از مجموعه = | ||
| زبان | | زبان = [[فارسی]] | ||
|زبان اصلی = | |زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[علی ربانی گلپایگانی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| به کوشش | | به کوشش = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]] | ||
| [[مذهب]] = [[شیعه]] | | [[مذهب]] = [[شیعه]] | ||
| ناشر | | ناشر = [[جامعة المصطفی العالمیة]] | ||
| به [[همت]] = | | به [[همت]] = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = [[قم]]، [[ایران]] | ||
| سال نشر | | سال نشر = چاپ اول: ۱۳۸۵ چاپ دوم: ۱۳۸۸ چاپ سوم: ۱۳۹۳ | ||
| تعداد جلد | | تعداد جلد = ۱ | ||
| | | تعداد صفحات = ۴۰۸ | ||
| قطع | | قطع = وزیری | ||
| نوع جلد | | نوع جلد = شومیز | ||
| [[شابک]] = 9789647741590 | | [[شابک]] = 9789647741590 | ||
| ردهبندی [[کنگره]] = BP ۲۰۳/ر۲ ک۸ ۱۳۸۷ | | ردهبندی [[کنگره]] = BP ۲۰۳/ر۲ ک۸ ۱۳۸۷ | ||
| ردهبندی دیویی | | ردهبندی دیویی = ۲۹۷.۴ | ||
| شماره ملی | | شماره ملی = ۱۹۳۰۲۶۰ | ||
}} | }} | ||
'''[[کلام تطبیقی]] ([[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]])'''، جلد دوم از کتاب دو جلدی '''[[کلام تطبیقی (کتاب)|کلام تطبیقی]]''' است که با [[زبان فارسی]] به بحث تطبیقی میان [[عقاید]] و آرای [[مذاهب کلامی]] و [[متکلمان اسلامی]] پیرامون مباحث [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی ربانی گلپایگانی]] است و [[جامعة المصطفی العالمیة]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref>[https://www.gisoom.com/book/11021546/وبگاه شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>. | '''[[کلام تطبیقی]] ([[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]])'''، جلد دوم از کتاب دو جلدی '''[[کلام تطبیقی (کتاب)|کلام تطبیقی]]''' است که با [[زبان فارسی]] به بحث تطبیقی میان [[عقاید]] و آرای [[مذاهب کلامی]] و [[متکلمان اسلامی]] پیرامون مباحث [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی ربانی گلپایگانی]] است و [[جامعة المصطفی العالمیة]] انتشار آن را به عهده داشته است<ref>[https://www.gisoom.com/book/11021546/وبگاه شبکه جامع کتاب گیسوم]</ref>. | ||
[[پرونده:14148365579.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | [[پرونده:14148365579.jpg|بندانگشتی|200px|طرح جلد دیگری از این کتاب]] | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر به تحلیل و بررسی مباحث [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] پرداخته شده است. مباحث کتاب عبارتاند از: [[نیاز بشر به دین]] و [[ضرورت نبوت]]، [[معجزه]] و [[نبوت]]، [[وحی]] و [[نبوت]]، [[نبوت]] و [[عصمت]]، [[خاتمیت نبوت]] و [[شریعت اسلام]]، [[مصونیت قرآن از تحریف]]، پیشینه و اهمیت بحث [[امامت]]، [[حقیقت امامت]]، [[وجوب امامت]]، [[فلسفه امامت]]، [[امامت]] و [[عصمت]]، [[عقل]] و [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}}، [[قرآن]] و [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}}، [[امامت امیر مؤمنان در حدیث غدیر]]، [[قرآن]] و [[رهبری راستگویان]]، [[آخرین پیشوای معصوم]]، [[آثار وجودی]] و [[شیوه رهبری]] [[امام غایب]]، کلیاتی درباره [[معاد]]، [[براهین]] [[اثبات معاد]]، [[معاد جسمانی]] و [[معاد روحانی|روحانی]]، بررسی اشکالات و [[شبهات]]، [[قیامت]] و [[تجسم اعمال]]، [[قیامت]] و [[شفاعت]]، [[بهشت]] و [[دوزخ]]. در میان [[مذاهب]] و فرقههای [[کلامی]] [[اسلامی]]، [[مذاهب]] و فرقههای [[کلامی]] زنده و موجود، مورد نظر هستند در این میان آنها که به لحاظ [[نظام]] [[کلامی]]، [[متکلمان]] و آثار، از برجستگی ویژهای برخورداند، بیشتر مورد اهتمام بودهاند، دراین میان [[مذاهب کلامی]] [[شیعی]]، «[[امامیه]]» و در میان [[مذاهب کلامی]] [[اهل سنت]]، «[[اشعریه]]» و «[[ماتریدیه]]» داری چنین ویژگی میباشند. «[[معتزله]]» با اینکه در روزگار ما به صورت رسمی وجود ندارد، اما به خاطر اهمیت و نقش برجستهای که در [[تاریخ]] [[کلام اسلامی]] ایفا کردهاند و نیز تأثیر روش و [[اندیشههای کلامی]] آنان بر برخی از [[متکلمان]] برجسته [[اهل سنت]]، همواره مورد توجه محققان بودهاند؛ چنانکه اکثر متون [[کلامی]]، اعم از [[شیعی]] و [[سنی]]، [[عقاید]] و آراء [[معتزله]] را [[نقل]] و بررسی کردهاند<ref>[http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=21771 اطلاع رسانی کتاب قم]</ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر به تحلیل و بررسی مباحث [[نبوت]]، [[امامت]] و [[معاد]] پرداخته شده است. مباحث کتاب عبارتاند از: [[نیاز بشر به دین]] و [[ضرورت نبوت]]، [[معجزه]] و [[نبوت]]، [[وحی]] و [[نبوت]]، [[نبوت]] و [[عصمت]]، [[خاتمیت نبوت]] و [[شریعت اسلام]]، [[مصونیت قرآن از تحریف]]، پیشینه و اهمیت بحث [[امامت]]، [[حقیقت امامت]]، [[وجوب امامت]]، [[فلسفه امامت]]، [[امامت]] و [[عصمت]]، [[عقل]] و [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}}، [[قرآن]] و [[امامت امیر مؤمنان]]{{ع}}، [[امامت امیر مؤمنان در حدیث غدیر]]، [[قرآن]] و [[رهبری راستگویان]]، [[آخرین پیشوای معصوم]]، [[آثار وجودی]] و [[شیوه رهبری]] [[امام غایب]]، کلیاتی درباره [[معاد]]، [[براهین]] [[اثبات معاد]]، [[معاد جسمانی]] و [[معاد روحانی|روحانی]]، بررسی اشکالات و [[شبهات]]، [[قیامت]] و [[تجسم اعمال]]، [[قیامت]] و [[شفاعت]]، [[بهشت]] و [[دوزخ]]. در میان [[مذاهب]] و فرقههای [[کلامی]] [[اسلامی]]، [[مذاهب]] و فرقههای [[کلامی]] زنده و موجود، مورد نظر هستند در این میان آنها که به لحاظ [[نظام]] [[کلامی]]، [[متکلمان]] و آثار، از برجستگی ویژهای برخورداند، بیشتر مورد اهتمام بودهاند، دراین میان [[مذاهب کلامی]] [[شیعی]]، «[[امامیه]]» و در میان [[مذاهب کلامی]] [[اهل سنت]]، «[[اشعریه]]» و «[[ماتریدیه]]» داری چنین ویژگی میباشند. «[[معتزله]]» با اینکه در روزگار ما به صورت رسمی وجود ندارد، اما به خاطر اهمیت و نقش برجستهای که در [[تاریخ]] [[کلام اسلامی]] ایفا کردهاند و نیز تأثیر روش و [[اندیشههای کلامی]] آنان بر برخی از [[متکلمان]] برجسته [[اهل سنت]]، همواره مورد توجه محققان بودهاند؛ چنانکه اکثر متون [[کلامی]]، اعم از [[شیعی]] و [[سنی]]، [[عقاید]] و آراء [[معتزله]] را [[نقل]] و بررسی کردهاند<ref>[http://ketabeqom.com/fa/sites/bookInfo?bId=21771 اطلاع رسانی کتاب قم]</ref>. | ||
| خط ۴۰: | خط ۴۱: | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* پیش گفتار؛ | * پیش گفتار؛ | ||
====بخش اول: [[نبوت]]==== | ====بخش اول: [[نبوت]]==== ۱.[[نیاز بشر به دین]] و [[ضرورت]] [[نبوت]]:''' | ||
* پیشینه و [[ضرورت]] بحث؛ | * پیشینه و [[ضرورت]] بحث؛ | ||
* تعریف [[دین]]؛ | * تعریف [[دین]]؛ | ||
| خط ۲۱۱: | خط ۲۱۱: | ||
* <small>رهبری با واسطه.</small> | * <small>رهبری با واسطه.</small> | ||
====بخش سوم: [[معاد]] یا سرای [[آخرت]]==== | ====بخش سوم: [[معاد]] یا سرای [[آخرت]]==== ۱.کلیاتی درباره [[معاد]]:''' | ||
* واژهشناسی [[معاد]]؛ | * واژهشناسی [[معاد]]؛ | ||
* [[جایگاه]] [[معاد]]، در [[ادیان آسمانی]]؛ | * [[جایگاه]] [[معاد]]، در [[ادیان آسمانی]]؛ | ||
| خط ۲۷۱: | خط ۲۷۰: | ||
==کتابهای و ابسته== | ==کتابهای و ابسته== | ||
*[[کلام تطبیقی (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | * [[کلام تطبیقی (کتاب)|اصل مجموعه]]؛ | ||
*[[کلام تطبیقی]] ج۱ (کتاب)؛ | * [[کلام تطبیقی]] ج۱ (کتاب)؛ | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||