پرش به محتوا

احکام القرآن - شافعی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات مجموعه کتاب
| عنوان پیشین =
| عنوان = احکام القرآن
| عنوان = احکام القرآن
| عنوان پسین =
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = IM010092.jpg
| تصویر = IM010092.jpg
خط ۶: خط ۸:
| از مجموعه =  
| از مجموعه =  
| زبان = عربی
| زبان = عربی
| زبان اصلی =
| زبان اصلی =  
| نویسنده = [[ابوعبدالله محمد بن ادریس بن عباس بن عثمان شافعی قرشی مطلبی]] معروف به [[شافعی]]
| نویسنده = [[ابوعبدالله محمد بن ادریس بن عباس بن عثمان شافعی قرشی مطلبی]] معروف به [[شافعی]]
| نویسندگان =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر =  
| زیر نظر =  
| به کوشش =
| به کوشش =  
| مترجم =
| مترجم =  
| مترجمان =
| مترجمان =  
| ویراستار =
| ویراستار =  
| ویراستاران =
| ویراستاران =  
| موضوع =  
| موضوع =  
| مذهب =  
| مذهب =  
| ناشر = [[دارالکتب العلمیة (ناشر)|انتشارات دارالکتب العلمیة]]
| ناشر = دارالکتب العلمیة
| به همت =
| به همت =  
| وابسته به =  
| وابسته به =  
| محل نشر = بیروت، لبنان
| محل نشر = بیروت، لبنان
| سال نشر = ۱۴۱۲ ق، ۱۳۷۱ش، ۱۹۹۱م
| سال نشر = ۱۴۱۲ ق، ۱۳۷۱ش، ۱۹۹۱م
| تعداد جلد = ۲
| تعداد جلد = ۲
| تعداد صفحات =  
| فهرست جلدها =  
| شابک =
| شابک =  
| شماره ملی =
| شماره ملی =
}}
}}
خط ۳۱: خط ۳۳:


== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
کتابی با این نام در ۲۰۰ صفحه به چاپ رسیده و [[تفسیر]] جمله‌ها و آیاتی از ۳۷ [[سوره]] [[قرآن]] را دربر دارد<ref>نام آن ۳۷ سوره را در فهرست این تفسیر بنگرید (مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۹۹-۲۰۰).</ref>. گردآورندۀ این کتاب [[مجدی بن منصور بن سید شوری]] است و آن‌گونه که خود در مقدمۀ این کتاب نوشته است، آیاتی را که در کتاب‌های «الرسالة» و «الامّ» [[شافعی]] و [[احکام]] القرآن جمع [[بیهقی]]، تفسیر و تبیین شده است، را به ترتیب سور و [[آیات قرآن]] در این تفسیر گرد آورده است<ref>ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۳.</ref>؛ اما با نگاه به آدرس‌هایی که در پایین صفحات این تفسیر ذکر شده، به نظر می‌رسد بیشتر آثار این کتاب از احکام القرآن می‌باشد و از دو کتاب دیگر به‌خصوص الامّ آثار کمتری نقل شده است؛ برای نمونه، در [[سوره بقره]] از احکام القرآن حدود ۳۵ مورد و از رسالة حدود ۱۶ مورد نقل شده و از الامّ هیچ موردی نقل نشده است. این تفسیر با جمله‌ای از آیۀ ۲۰ سورۀ بقره {{متن قرآن|يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ}}<ref>«نزدیک است آن برق، بینایی‌هاشان را برباید» سوره بقره، آیه ۲۰.</ref> آغاز و با جمله‌ای از [[آیه]] ۴ [[سوره شرح]] {{متن قرآن|وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}}<ref>«و آوازه‌ات را بلند گرداندیم،» سوره انشراح، آیه ۴.</ref> ختم شده است<ref>ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۹ و ۱۹۸.</ref>. گرچه در تفسیر برخی جمله‌ها به نقل روایتی از [[رسول خدا]]{{صل}} اکتفا شده <ref>برای نمونه ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۹۶، ذیل آیه ۳، سوره بروج.</ref>، ولی در بیشتر موارد دیدگاه شافعی در بیان معنای [[آیات]] بیان شده است؛ گاهی با تفصیل و [[استدلال]]<ref>برای نمونه ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۸-۲۵، تفسیر آیات ۱۷۸ و ۱۸۳، سوره بقره.</ref> و گاهی ساده و مختصر<ref>برای نمونه ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۶، تفسیر آیات ۱۴۴، ۱۵۵ و ۱۵۸ سوره بقره.</ref>، گاهی با استناد به آیات دیگر قرآن<ref>برای نمونه ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۹، ۱۰، ۱۳، ۱۵ و ۱۷ تفسیر آیات ۲۴، ۷۹، ۱۱۵، ۱۴۳ و ۱۶۴ سوره بقره.</ref> و گاهی با استناد به روایتی از [[پیامبر]]<ref>برای نمونه ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۴، آیه ۱۲۹، سوره بقره.</ref> یا [[امام علی]]{{ع}}<ref>برای نمونه ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۹۱، تفسیر آیه ۱ سوره ممتحنه.</ref> و گاهی نیز با استناد به سخنی از [[صحابه]]<ref>ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۷۶، تفسیر آیه ۲۵ سوره احزاب.</ref> و [[تابعین]]<ref>ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۹، تفسیر آیه ۲۰ سورۀ بقره، و ص۱۵، تفسیر آیه ۱۴۲ سوره بقره.</ref> و گاهی بدون استناد به چیزی<ref>ر.ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۹۶، تفسیر آیۀ ۲ سوره مائده و ص۱۷۵، تفسیر آیه ۲۷ سوره روم.</ref>.  
کتابی با این نام در ۲۰۰ صفحه به چاپ رسیده و [[تفسیر]] جمله‌ها و آیاتی از ۳۷ [[سوره]] [[قرآن]] را دربر دارد<ref>نام آن ۳۷ سوره را در فهرست این تفسیر بنگرید (مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۹۹-۲۰۰).</ref>. گردآورندۀ این کتاب [[مجدی بن منصور بن سید شوری]] است و آن‌گونه که خود در مقدمۀ این کتاب نوشته است، آیاتی را که در کتاب‌های «الرسالة» و «الامّ» [[شافعی]] و [[احکام]] القرآن جمع [[بیهقی]]، تفسیر و تبیین شده است، را به ترتیب سور و [[آیات قرآن]] در این تفسیر گرد آورده است<ref>ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۳.</ref>؛ اما با نگاه به آدرس‌هایی که در پایین صفحات این تفسیر ذکر شده، به نظر می‌رسد بیشتر آثار این کتاب از احکام القرآن می‌باشد و از دو کتاب دیگر به‌خصوص الامّ آثار کمتری نقل شده است؛ برای نمونه، در [[سوره بقره]] از احکام القرآن حدود ۳۵ مورد و از رسالة حدود ۱۶ مورد نقل شده و از الامّ هیچ موردی نقل نشده است. این تفسیر با جمله‌ای از آیۀ ۲۰ سورۀ بقره {{متن قرآن|يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ}}<ref>«نزدیک است آن برق، بینایی‌هاشان را برباید» سوره بقره، آیه ۲۰.</ref> آغاز و با جمله‌ای از [[آیه]] ۴ [[سوره شرح]] {{متن قرآن|وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ}}<ref>«و آوازه‌ات را بلند گرداندیم،» سوره انشراح، آیه ۴.</ref> ختم شده است<ref>ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۹ و ۱۹۸.</ref>. گرچه در تفسیر برخی جمله‌ها به نقل روایتی از [[رسول خدا]] {{صل}} اکتفا شده <ref>برای نمونه ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۹۶، ذیل آیه ۳، سوره بروج.</ref>، ولی در بیشتر موارد دیدگاه شافعی در بیان معنای [[آیات]] بیان شده است؛ گاهی با تفصیل و [[استدلال]]<ref>برای نمونه ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۸-۲۵، تفسیر آیات ۱۷۸ و ۱۸۳، سوره بقره.</ref> و گاهی ساده و مختصر<ref>برای نمونه ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۶، تفسیر آیات ۱۴۴، ۱۵۵ و ۱۵۸ سوره بقره.</ref>، گاهی با استناد به آیات دیگر قرآن<ref>برای نمونه ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۹، ۱۰، ۱۳، ۱۵ و ۱۷ تفسیر آیات ۲۴، ۷۹، ۱۱۵، ۱۴۳ و ۱۶۴ سوره بقره.</ref> و گاهی با استناد به روایتی از [[پیامبر]]<ref>برای نمونه ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۴، آیه ۱۲۹، سوره بقره.</ref> یا [[امام علی]] {{ع}}<ref>برای نمونه ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۹۱، تفسیر آیه ۱ سوره ممتحنه.</ref> و گاهی نیز با استناد به سخنی از [[صحابه]]<ref>ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۱۷۶، تفسیر آیه ۲۵ سوره احزاب.</ref> و [[تابعین]]<ref>ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۹، تفسیر آیه ۲۰ سورۀ بقره، و ص۱۵، تفسیر آیه ۱۴۲ سوره بقره.</ref> و گاهی بدون استناد به چیزی<ref>ر. ک: مجدی، تفسیر الامام الشافعی، ص۹۶، تفسیر آیۀ ۲ سوره مائده و ص۱۷۵، تفسیر آیه ۲۷ سوره روم.</ref>.  


براین اساس می‌توان این [[تفسیر]] را [[اجتهادی]] [[قرآن]] به قرآن و [[روایت]] نامید.
براین اساس می‌توان این [[تفسیر]] را [[اجتهادی]] [[قرآن]] به قرآن و [[روایت]] نامید.
خط ۴۰: خط ۴۲:


== دربارهٔ پدیدآورنده ==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۵۱: خط ۵۴:


[[رده:کتاب]]
[[رده:کتاب]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان عربی]]
[[رده:کتاب‌شناسی دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان عربی]]
[[رده:کتاب‌های شافعی]]
[[رده:کتاب‌های شافعی]]
[[رده:آثار شافعی]]
[[رده:آثار شافعی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت دو جلدی]]
[[رده:کتاب‌شناسی امامت با تعداد صفحات بیش از ۳۰۰]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت منتشر‌شده در ۱۳۷۱]]
[[رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های امامت انتشارات دارالکتب العلمیة]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]]
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]]
[[رده:کتاب‌های فاقد فهرست]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]]
[[رده:کتاب‌های دارای متن PDF]]
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش