ثعلبة بن عمرو جذامی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابن اسحاق]] وی را از جمله اسیرانی می‌داند که [[زید بن حارثه]] در سریه‌ای که به منظور سرکوبی گروهی از بنوجذام رفته بود، دستگیر کرد و همراه [[اسرا]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} حاضر شد. این [[اسیران]] به واسطه [[نمایندگان]] بنو جذام [[آزاد]] شدند، این مطلب را [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۷۳.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، سیر أعلام النبلاء، ج۱، ص۶۸.</ref> به نقل از [[ابن دباغ]] <ref>[[ابوالولید یوسف بن عبدالعزیز، و مؤلف ذیل الاستیعاب.</ref> و نیز [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۲۱.</ref> نقل کرده‌اند، ولی در نسخه موجود [[سیره]] ابن اسحاق که به [[روایت]] [[زیاد بن عبدالله بکائی]] است، نامی از ثعلبة بن عمرو جذامی در میان اسیران بنو جذام نیامده است. در این سریه، تنها از شخصی به نام ثعلبة بن زید جذامی یاد شده که به همراه گروهی از بزرگان بنو جذام نزد رسول خدا{{صل}} به [[مدینه]] آمدند و خواستار [[آزادی]] اسیران خود شدند<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۴، ص۲۶۳.</ref>. همچنین از فرد دیگری به نام ثعلبة بن عمرو نام برده شده که وقتی [[علی]]{{ع}} خواست پیغام رسول خدا{{صل}} را مبنی بر آزادی اسیران بنو جذام به زید برساند، ثعلبه مرکب خود را در [[اختیار]] آن [[حضرت]] گذاشت<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۴، ص۲۶۴.</ref>. بنابراین، نه در میان اسیران بنو جذام از ثعلبة بن عمرو نام برده شده و نه صاحب مرکب معلوم است که فرد مورد بحث باشد، بلکه به احتمال [[قریب]] به [[یقین]]، شخص دیگری است و می‌‌توان گفت همان ثعلبة بن زید جذامی است که برای وساطت آمده بود؛ زیرا محقق کتاب در پاورقی [[تذکر]] داده در برخی از نسخه‌ها، ثعلبة بن عمرو ثبت شده است.

== جستارهای وابسته ==