مبارزه فرهنگی در معارف و سیره معصوم: تفاوت میان نسخه‌ها
مبارزه فرهنگی در معارف و سیره معصوم (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۴
، ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲←مقدمه
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{امامت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = مبارزه فرهنگی | عنوان مدخل = مبارزه فرهنگی | مداخل مرتبط = مبارزه فرهنگی در معارف و سیره نبوی - مبارزه فرهنگی در معارف و سیره معصوم | پرسش مرتبط = }} == مقدمه == یکی از راه‌کارهای اساسی در سیره سیاسی پیشوای...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
(←مقدمه) |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
یکی از راه‌کارهای اساسی در [[سیره سیاسی پیشوایان معصوم]] در راستای اجرای [[اصلاحات]] و ارتقای [[بینش دینی]] و [[سیاسی]] [[جامعه اسلامی]]، [[پایه‌گذاری نهضت عظیم علمی]]، [[تربیتی]] و [[فرهنگی]] است. [[نهضت علمی]] - تربیتی [[ائمه اطهار]]{{عم}} در [[حقیقت]] مبارزه‌ای سیاسی و فرهنگی با [[حاکمان جور]] بود که با [[هدف]] [[اصلاح]] و ارتقای [[بینش]] [[علمی]] - سیاسی [[امت اسلامی]] و در راستای [[زمینه‌سازی]] برای [[تأسیس حکومت]] [[حق]] انجام می‌گرفت. برخی از سازوکارهای این [[مبارزه]] در فرازهای پیشین مطرح شد، در این بخش به برخی دیگر از مهم‌ترین ابعاد این مبارزه اشاره می‌کنیم. | یکی از راه‌کارهای اساسی در [[سیره سیاسی پیشوایان معصوم]] در راستای اجرای [[اصلاحات]] و ارتقای [[بینش دینی]] و [[سیاسی]] [[جامعه اسلامی]]، [[پایه‌گذاری نهضت عظیم علمی]]، [[تربیتی]] و [[فرهنگی]] است. [[نهضت علمی]] - تربیتی [[ائمه اطهار]]{{عم}} در [[حقیقت]] مبارزه‌ای سیاسی و فرهنگی با [[حاکمان جور]] بود که با [[هدف]] [[اصلاح]] و ارتقای [[بینش]] [[علمی]] - سیاسی [[امت اسلامی]] و در راستای [[زمینه‌سازی]] برای [[تأسیس حکومت]] [[حق]] انجام می‌گرفت. برخی از سازوکارهای این [[مبارزه]] در فرازهای پیشین مطرح شد، در این بخش به برخی دیگر از مهم‌ترین ابعاد این مبارزه اشاره می‌کنیم. | ||
=== مبارزه در قالب [[تبیین مسئله امامت]] === | |||
[[امامت]] در [[فرهنگ شیعه]] دارای مفهوم وسیعی است که [[رهبری سیاسی]]، [[فکری]] و [[تهذیب]] [[روحی]] افراد را در برمی گیرد. [[پیشوایان معصوم]] در مقاطع مختلف با تبیین مسئله امامت، مبارزه‌ای آشکار و اساسی با [[حکام جور]] در پیش می‌گرفتند و از این طریق با [[صراحت]]، [[حکام]] [[زمان]] را [[نفی]] و خویشتن را به عنوان صاحب [[واقعی]] این [[مقام]]، به [[مردم]] معرفی می‌کردند. در روایتی از [[امام صادق]]{{ع}} آن [[حضرت]] افزون بر [[اثبات]] آشکار امامت خویش، از پیشوایان معصوم و اجداد [[پاک]] خود نام می‌برد و [[سلسله]] [[امامت اهل‌بیت]]{{عم}} را به طور متصل از [[پیامبر اسلام]]{{صل}} توصیف می‌کند. ایشان این عمل را در [[مراسم حج]] و در برابر [[نمایندگان]] همه مناطق مسلمان‌نشین چندبار تکرار می‌کند. [[راوی]] می‌گوید: دیدم امام صادق{{ع}} را که در میان انبوه جمعیت ایستاده و با صدایی بلند سه بار [[پیام]] خود را باز گفت، سپس روی به سمت دیگر کرد و همین سخن را تکرار کرد. این پیام که [[دوازده]] بار تکرار شد، چنین بود: ای مردم! امامت و [[پیشوایی]] [[امت]] پس از [[رسول خدا]]{{صل}} به عهده [[علی بن ابی‌طالب]] بود و بعد از آن [[حسن بن علی]]... (به ترتیب نام [[دوازده امام]] را برد)<ref>ر.ک: محمدباقر مجلسی، بحارالانوار، ج۴۷، ص۵۸ به بعد؛ ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی، الکافی، ج۱، ص۱۸۶ به بعد.</ref> | |||
در گفت‌و‌گوهای گوناگون و [[مناظرات علمی]] [[پیشوایان معصوم]] با [[حاکمان اموی]] و [[عباسی]] یا [[نمایندگان]] ایشان که در فرازهای پیشین به آن اشاره شد، آشکار می‌شود که [[هدف]] ایشان [[اثبات حق]] [[حکومت]] برای خویش و [[نامشروع]] معرفی کردن نااهلان [[حاکم]] در احراز [[قدرت سیاسی]] بوده است. | در گفت‌و‌گوهای گوناگون و [[مناظرات علمی]] [[پیشوایان معصوم]] با [[حاکمان اموی]] و [[عباسی]] یا [[نمایندگان]] ایشان که در فرازهای پیشین به آن اشاره شد، آشکار می‌شود که [[هدف]] ایشان [[اثبات حق]] [[حکومت]] برای خویش و [[نامشروع]] معرفی کردن نااهلان [[حاکم]] در احراز [[قدرت سیاسی]] بوده است. | ||