فرق بین پیشگویی و علم غیب چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
فرق بین پیشگویی و علم غیب چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۹
، ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۳) |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی | | موضوع اصلی = [[علم غیب معصوم (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ علم غیب]] | ||
| موضوع فرعی | | موضوع فرعی = فرق بین پیشگویی و [[علم غیب]] چیست؟ | ||
| تصویر | | تصویر = 7626626262.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نمایه وابسته | | نمایه وابسته = [[کلیاتی از علم غیب (نمایه)|کلیاتی از علم غیب]] | ||
| مدخل اصلی | | مدخل اصلی = [[علم غیب]] | ||
| موضوعات وابسته | | موضوعات وابسته = | ||
| پاسخدهنده | | پاسخدهنده = | ||
| پاسخدهندگان | | پاسخدهندگان = [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی]]؛ [[جعفر سبحانی|سبحانی]]؛ [[احمد مطهری|مطهری]] و [[غلام رضا کاردان|کاردان]]؛ [[سید مرتضی مهری|مهری]]؛ [[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی]]؛ [[علی جزیری احسائی|جزیری احسائی]]؛ [[محمد تقی شاکر|شاکر]] و پژوهشگران [[پرسمان (وبگاه)|وبگاه پرسمان]] | ||
}} | }} | ||
'''فرق بین پیشگویی و [[علم غیب]] چیست؟''' یکی از مجموعه پرسشهای مرتبط به بحث '''[[علم غیب معصوم (پرسش)|علم غیب معصوم]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. | '''فرق بین پیشگویی و [[علم غیب]] چیست؟''' یکی از مجموعه پرسشهای مرتبط به بحث '''[[علم غیب معصوم (پرسش)|علم غیب معصوم]]''' است که میتوان با عبارتهای متفاوتی مطرح کرد. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤالهای مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[علم غیب]]''' مراجعه شود. | ||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[احمد مطهری]]''' و آقای '''[[غلام رضا کاردان]]''' در کتاب ''«[[علم پیامبر و امام در قرآن (کتاب)|علم پیامبر و امام در قرآن]]»'' در اینباره گفتهاند: | | پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[احمد مطهری]]''' و آقای '''[[غلام رضا کاردان]]''' در کتاب ''«[[علم پیامبر و امام در قرآن (کتاب)|علم پیامبر و امام در قرآن]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
«بعضی از پیشبینیها مانند پیشبینیهایی که برخی از سیاستمداران طبق یک سلسله اطلاعات از وضع دولتها و ملتها از جنگ یا صلح و یا سقوط رژیم و یا بقاء و استحکام آن میکنند و ایبسا این پیشبینیها درست و مطابق واقع از آب در میآید. این آگاهی چون طبق یک سلسله اطلاعات و تماسهای دیپلماتی و نظائر آن انجام میگیرد [[علم غیب]] شمرده نمیشود یعنی علم غیبی که مورد بحث است اینگونه علوم را شامل نمیشود زیرا از راه وسائل و اسباب عادی پیدا شده است اگر چه از نظر لغت حوادث پیشبینی شده در حضور و مشاهده پیشبینیکننده نیست و از نظر لغت علم غیب به آن گفته میشود. یا آنکه دانشمندان علم هیئت و کارشناسان امور اقتصادی و دارایی و کشاورزی و هواشناسی در اثر اطلاعاتی که در رشتههای اختصاصی خود دارند به ضمیمه اطلاعات دقیق مقدماتی که در مواردیشبینیشده دارند نظریاتی اظهار میکنند و ایبسا که این پیشبینیها واقع هم باشدولی چون از راه وسائل و اسباب طبیعی و عادی به دست میآیدعلم غیب شمرده نمیشود. اینگونه پیشبینیها با خبرهایی که پیامبر اسلام از آینده میدهد مانند خبری که قرآن درباره روم داده و فرموده است: {{متن قرآن|غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ}}<ref> | «بعضی از پیشبینیها مانند پیشبینیهایی که برخی از سیاستمداران طبق یک سلسله اطلاعات از وضع دولتها و ملتها از جنگ یا صلح و یا سقوط رژیم و یا بقاء و استحکام آن میکنند و ایبسا این پیشبینیها درست و مطابق واقع از آب در میآید. این آگاهی چون طبق یک سلسله اطلاعات و تماسهای دیپلماتی و نظائر آن انجام میگیرد [[علم غیب]] شمرده نمیشود یعنی علم غیبی که مورد بحث است اینگونه علوم را شامل نمیشود زیرا از راه وسائل و اسباب عادی پیدا شده است اگر چه از نظر لغت حوادث پیشبینی شده در حضور و مشاهده پیشبینیکننده نیست و از نظر لغت علم غیب به آن گفته میشود. یا آنکه دانشمندان علم هیئت و کارشناسان امور اقتصادی و دارایی و کشاورزی و هواشناسی در اثر اطلاعاتی که در رشتههای اختصاصی خود دارند به ضمیمه اطلاعات دقیق مقدماتی که در مواردیشبینیشده دارند نظریاتی اظهار میکنند و ایبسا که این پیشبینیها واقع هم باشدولی چون از راه وسائل و اسباب طبیعی و عادی به دست میآیدعلم غیب شمرده نمیشود. اینگونه پیشبینیها با خبرهایی که پیامبر اسلام از آینده میدهد مانند خبری که قرآن درباره روم داده و فرموده است: {{متن قرآن|غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ}}<ref>«رومیان شکست خوردند در نزدیکترین سرزمین و آنان پس از شکستشان به زودی پیروز میگردند»، سوره روم، آیه ۲ و ۳.</ref> کاملا متفاوت است، زیرا خبری که پیامبر اسلام طبق وحی الهی میدهد غیر عادی است و بهطور کلی استنادی به اسباب و وسائل عادی و طبیعی ندارد»<ref>[[علم پیامبر و امام در قرآن (کتاب)|علم پیامبر و امام در قرآن]]، ص ۱۱ و ۱۲.</ref>. | ||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||