پرش به محتوا

سعی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۶ بایت حذف‌شده ،  ‏۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲
جز
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[سعی در قرآن]] - [[سعی در حدیث]] - [[سعی در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = سعی (پرسش)}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[سعی در قرآن]] - [[سعی در حدیث]] - [[سعی در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = سعی (پرسش)}}


خط ۹: خط ۸:
عمل و [[کردار]] [[انسانی]] به‌اقتضای جهت و نیتی که در ورای آن نهفته است، بار ارزشی می‌پذیرد. همه دنیای [[انسان]] در [[اعمال]] او از [[خیر و شرّ]] خلاصه می‌گردد و آن عمل همواره ملازم او خواهد بود و [[انسان]] جز آنچه از عمل و [[کردار]] دارد، بهره و [[نصیبی]] نخواهد داشت{{متن قرآن|وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى}}<ref>«و اینکه آدمی را چیزی جز آنچه (برای آن) کوشیده است نخواهد بود» سوره نجم، آیه ۳۹.</ref>.<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۹، ص۴۶-۴۷.</ref>
عمل و [[کردار]] [[انسانی]] به‌اقتضای جهت و نیتی که در ورای آن نهفته است، بار ارزشی می‌پذیرد. همه دنیای [[انسان]] در [[اعمال]] او از [[خیر و شرّ]] خلاصه می‌گردد و آن عمل همواره ملازم او خواهد بود و [[انسان]] جز آنچه از عمل و [[کردار]] دارد، بهره و [[نصیبی]] نخواهد داشت{{متن قرآن|وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى}}<ref>«و اینکه آدمی را چیزی جز آنچه (برای آن) کوشیده است نخواهد بود» سوره نجم، آیه ۳۹.</ref>.<ref>سید محمد حسین طباطبایی، المیزان، ج۱۹، ص۴۶-۴۷.</ref>


[[عمل صالح]] و [[سعی]] [[بلیغ]] در جهت [[صلاح]] و [[رستگاری]]، بی‌پاداش نخواهد ماند: {{متن قرآن|فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ}}<ref>«هر کس کردارهای شایسته انجام دهد و مؤمن باشد هیچ ناسپاسی در برابر کوشش او نخواهد بود و بی‌گمان ما نگارنده آن (کوشش او) هستیم» سوره انبیاء، آیه ۹۴.</ref>. [[سعی]] و عمل در جهت [[شرّ]] و [[فساد]] نیز بی‌پاسخ نخواهد ماند: {{متن قرآن|إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا}}<ref>«کیفر کسانی که با خداوند و پیامبرش به جنگ برمی‌خیزند و در زمین به تبهکاری می‌کوشند جز این نیست که کشته یا به دار آویخته شوند یا دست‌ها و پاهایشان ناهمتا بریده شود » سوره مائده، آیه ۳۳.</ref>.
[[عمل صالح]] و [[سعی]] [[بلیغ]] در جهت [[صلاح]] و [[رستگاری]]، بی‌پاداش نخواهد ماند: {{متن قرآن|فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ}}<ref>«هر کس کردارهای شایسته انجام دهد و مؤمن باشد هیچ ناسپاسی در برابر کوشش او نخواهد بود و بی‌گمان ما نگارنده آن (کوشش او) هستیم» سوره انبیاء، آیه ۹۴.</ref>. [[سعی]] و عمل در جهت [[شرّ]] و [[فساد]] نیز بی‌پاسخ نخواهد ماند: {{متن قرآن|إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا}}<ref>«کیفر کسانی که با خداوند و پیامبرش به جنگ برمی‌خیزند و در زمین به تبهکاری می‌کوشند جز این نیست که کشته یا به دار آویخته شوند یا دست‌ها و پاهایشان ناهمتا بریده شود» سوره مائده، آیه ۳۳.</ref>.


در نظریات [[سیاسی]] [[مارکسیستی]]، [[عمل]] [[انسان]] که صرفاً [[دنیایی]] و بریده ‌از آخرت ملحوظ شده، زیربنا در تحولات [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] قلمداد شده است؛ [[تحول]] در ابزار تولید و [[روابط]] تولید، نتیجه عمل و کوشش [[انسانی]] است که این [[تحول]] موجب [[تغییر]] در طبقات [[اجتماعی]] و ساختار آن و در نهایت [[انقلاب]] و [[تحول]] در [[دولت]] خواهد شد که روبناهای [[جامعه]] هستند<ref>ر.ک: حسین بشیریه، جامعه‌شناسی سیاسی. فصل مارکسیسم.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۳۹-۳۴۰.</ref>
در نظریات [[سیاسی]] [[مارکسیستی]]، [[عمل]] [[انسان]] که صرفاً [[دنیایی]] و بریده ‌از آخرت ملحوظ شده، زیربنا در تحولات [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] قلمداد شده است؛ [[تحول]] در ابزار تولید و [[روابط]] تولید، نتیجه عمل و کوشش [[انسانی]] است که این [[تحول]] موجب [[تغییر]] در طبقات [[اجتماعی]] و ساختار آن و در نهایت [[انقلاب]] و [[تحول]] در [[دولت]] خواهد شد که روبناهای [[جامعه]] هستند<ref>ر.ک: حسین بشیریه، جامعه‌شناسی سیاسی. فصل مارکسیسم.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۳۳۹-۳۴۰.</ref>
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش