گریه برای امام حسین: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۱) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[گریه برای امام حسین در حدیث]] - [[گریه برای امام حسین در تاریخ اسلامی]] - [[گریه برای امام حسین در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[گریه برای امام حسین در حدیث]] - [[گریه برای امام حسین در تاریخ اسلامی]] - [[گریه برای امام حسین در معارف و سیره حسینی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| خط ۸۶: | خط ۸۵: | ||
==سخنی درباره [[شادی]] و [[غم]] در غیر [[انسان]]== | ==سخنی درباره [[شادی]] و [[غم]] در غیر [[انسان]]== | ||
نقلهای فراوان و [[متواتر]] [[شیعی]] و [[سنّی]] به دست ما رسیدهاند که نشان میدهند - چنان که در ماجراهای پس از [[شهادت امام حسین]]{{ع}} در فصل «نشانههای [[شهادت امام]]{{ع}}» گذشت - ماجرای سنگین [[شهادت]] ایشان، تأثیراتی در عالم [[تکوین]] گذارده است. از این رو امکان وقوع، تأثیرات و خوارق عاداتی این چنین در [[نظام طبیعت]]، نه تنها با [[دلیل عقلی]] قابل [[نفی]] نیستند، بلکه بیتردید، در عالَم خارج، واقع هم شدهاند. روشن است که شادی و غم و گریه و [[خنده]] در غیر انسان، همانند انسان نیست و اگر تحقّق پیدا کند، میتواند نوعی تأثیر و تأثّر [[تکوینی]] و متناسب با همان پدیدهها باشد. در مورد حیوانات، این نکته را باید اضافه کرد که: بر اساس [[قرآن]] و [[احادیث]]، حیوانات، [[درک]] ویژهای دارند. ماجرای هدهد و مورچگان در قرآن، حکایت از درک بالای حیوانات دارد. بنا بر این، درک و تأثّر آنها از ماجرای [[عظیم]] [[عاشورا]] نیز کاملاً امکانپذیر است.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۱۶.</ref> | نقلهای فراوان و [[متواتر]] [[شیعی]] و [[سنّی]] به دست ما رسیدهاند که نشان میدهند - چنان که در ماجراهای پس از [[شهادت امام حسین]]{{ع}} در فصل «نشانههای [[شهادت امام]]{{ع}}» گذشت - ماجرای سنگین [[شهادت]] ایشان، تأثیراتی در عالم [[تکوین]] گذارده است. از این رو امکان وقوع، تأثیرات و خوارق عاداتی این چنین در [[نظام طبیعت]]، نه تنها با [[دلیل عقلی]] قابل [[نفی]] نیستند، بلکه بیتردید، در عالَم خارج، واقع هم شدهاند. روشن است که شادی و غم و گریه و [[خنده]] در غیر انسان، همانند انسان نیست و اگر تحقّق پیدا کند، میتواند نوعی تأثیر و تأثّر [[تکوینی]] و متناسب با همان پدیدهها باشد. در مورد حیوانات، این نکته را باید اضافه کرد که: بر اساس [[قرآن]] و [[احادیث]]، حیوانات، [[درک]] ویژهای دارند. ماجرای هدهد و مورچگان در قرآن، حکایت از درک بالای حیوانات دارد. بنا بر این، درک و تأثّر آنها از ماجرای [[عظیم]] [[عاشورا]] نیز کاملاً امکانپذیر است.<ref>[[محمد محمدی ریشهری|محمدی ریشهری، محمد]]، [[گزیده دانشنامه امام حسین (کتاب)|گزیده دانشنامه امام حسین]] ص ۸۱۶.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۵: | ||
[[رده:گریه برای امام حسین]] | [[رده:گریه برای امام حسین]] | ||