۶۴٬۶۴۲
ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
}} | }} | ||
'''[[امامت]] در پرتو قرآن و حدیث'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین ضرورت بحث از [[امامت]] عامه و رابطه بین [[امامت]] و [[نبوت]]، میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی عالمی]] است و [[باقیات (ناشر)|انتشارات باقیات]] انتشار آن را به عهده داشته است. | '''[[امامت]] در پرتو قرآن و حدیث'''، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی و تبیین ضرورت بحث از [[امامت]] عامه و رابطه بین [[امامت]] و [[نبوت]]، میپردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی عالمی]] است و [[باقیات (ناشر)|انتشارات باقیات]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «رویکردی قرآنی و روایی در مورد ادله اثبات امامت و بیان ویژگیهای [[امامان]]{{ع}} است. در ابتدای این اثر به بیان ضرورت بحث از [[امامت]] عامه پرداخته شده و رابطه بین [[امامت]] و [[نبوت]] بررسی شده است. آن گاه صفات و ویژگیهای [[امام]]{{ع}} مانند: علم و آگاهی، عصمت و منصوب بودن از جانب خدا بیان شده و اهداف و شئون [[امامت]] همچون: تفسیر دین، مسئولیتهای اخلاقی و اجتماعی، تأمین مصالح دنیوی و اخروی مردم، [[ولایت]] و هدایت درونی، حفظ شریعت، اجرای حدود الهی، برقراری نظم و امنیت، حفظ اهل زمین از نابودی و اتمام حجت بر مکلفان، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در ادامه به بررسی تعیین [[امام]] به وسیله انتصاب یا انتخاب پرداخته شده و با استناد به آیات و روایات، ادله انتصابی بودن [[امام]] تقویت شده است. | در معرفی این کتاب آمده است: «رویکردی قرآنی و روایی در مورد ادله اثبات امامت و بیان ویژگیهای [[امامان]]{{ع}} است. در ابتدای این اثر به بیان ضرورت بحث از [[امامت]] عامه پرداخته شده و رابطه بین [[امامت]] و [[نبوت]] بررسی شده است. آن گاه صفات و ویژگیهای [[امام]]{{ع}} مانند: علم و آگاهی، عصمت و منصوب بودن از جانب خدا بیان شده و اهداف و شئون [[امامت]] همچون: تفسیر دین، مسئولیتهای اخلاقی و اجتماعی، تأمین مصالح دنیوی و اخروی مردم، [[ولایت]] و هدایت درونی، حفظ شریعت، اجرای حدود الهی، برقراری نظم و امنیت، حفظ اهل زمین از نابودی و اتمام حجت بر مکلفان، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در ادامه به بررسی تعیین [[امام]] به وسیله انتصاب یا انتخاب پرداخته شده و با استناد به آیات و روایات، ادله انتصابی بودن [[امام]] تقویت شده است. | ||