۶۴٬۶۴۲
ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
جز (جایگزینی متن - '==دربارهٔ کتاب==' به '== دربارهٔ کتاب ==') |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
'''تحقیقی پیرامون [[یمانی]] و [[مهدیون]] اثناعشر'''، کتابی است که با [[زبان فارسی]] به بررسی موضوع [[احمد الحسن]] یکی از [[مدعیان دروغین مهدویت]] میپردازد. پدیدآورنده اثر [[احمد پیمانی]] میباشد و [[اکرام (ناشر)|انتشارات اکرام]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/5718740 وبگاه سازمان اسناد ملی]</ref> | '''تحقیقی پیرامون [[یمانی]] و [[مهدیون]] اثناعشر'''، کتابی است که با [[زبان فارسی]] به بررسی موضوع [[احمد الحسن]] یکی از [[مدعیان دروغین مهدویت]] میپردازد. پدیدآورنده اثر [[احمد پیمانی]] میباشد و [[اکرام (ناشر)|انتشارات اکرام]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/5718740 وبگاه سازمان اسناد ملی]</ref> | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «چندسالی است شخصی بنام [[احمدالحسن]] در [[عراق]] [[ظهور]] نموده و میگوید که [[فرزند]] [[امام زمان]] و اولین [[مهدی]] از مهدویون اثناعشر و همان [[یمانی]] است که به [[حق]] [[هدایت]] میکند و [[تبعیت]] و [[اطاعت]] از او [[واجب]] است و هرکس از او [[تبعیت]] نکند اهل [[جهنم]] است. نویسنده این کتاب با توجه به این ادعاها در این زمینه تحقیقی نموده تا [[حقیقت]] هم بر خود و هم بر دیگران مشخص شود. در این رساله ابتدا دلائل و براهینی که [[پیروان]] آقای [[احمدالحسن]] در مورد [[عقیده]] خود ذکر میکنند بیان شده و سپس بعد از ذکر هر [[دلیل]] به بررسی آن پرداخته شده است». | در معرفی این کتاب آمده است: «چندسالی است شخصی بنام [[احمدالحسن]] در [[عراق]] [[ظهور]] نموده و میگوید که [[فرزند]] [[امام زمان]] و اولین [[مهدی]] از مهدویون اثناعشر و همان [[یمانی]] است که به [[حق]] [[هدایت]] میکند و [[تبعیت]] و [[اطاعت]] از او [[واجب]] است و هرکس از او [[تبعیت]] نکند اهل [[جهنم]] است. نویسنده این کتاب با توجه به این ادعاها در این زمینه تحقیقی نموده تا [[حقیقت]] هم بر خود و هم بر دیگران مشخص شود. در این رساله ابتدا دلائل و براهینی که [[پیروان]] آقای [[احمدالحسن]] در مورد [[عقیده]] خود ذکر میکنند بیان شده و سپس بعد از ذکر هر [[دلیل]] به بررسی آن پرداخته شده است». | ||