احمد بن حسین بیهقی: تفاوت میان نسخه‌ها

خط ۱۶: خط ۱۶:
نام کامل راوی [[أبوبکر أحمد بن الحسین بن علی بن موسی بن عبدالله البیهقی]]<ref>الأنساب، ج۱، ص۴۳۸.</ref> است. وی از [[راویان]]، [[فقیهان]]، [[محدثان]] و [[سیره‌نویسان]] بزرگ [[اهل سنت]] در منطقه [[خراسان]] و [[نیشابور]] بود و از [[مذهب شافعی]] [[پیروی]] می‌کرد و از بزرگان و سرآمدان این [[فرقه]] به حساب می‌آید. او به [[زهد]] و [[تقوا]] مشهور بود و سفرهای [[علمی]] بسیاری برای شنیدن [[احادیث]] و [[روایات]] داشت و از [[قدرت]] [[فهم]] بالا و حافظه‌ای [[قوی]] برخوردار بود و تألیفات بسیاری از خود بر جای گذاشت که تعداد آنها را نزدیک به هزار نوشته و رساله گفته‌اند که برخی از آنها عبارتند از: «جماع أبواب وجوه قرائة القرآن»<ref>هدیة العارفین، ج۱، ص۷۸.</ref>، «السنن الکبیر»، «السنن الصغیر»، «السنن و الآثار»، «دلائل النبوة»، «شعب الإیمان»، «الأسماء و الصفات» و...<ref>الأنساب، ج۱، ص۴۳۸ - ۴۳۹.</ref>.
نام کامل راوی [[أبوبکر أحمد بن الحسین بن علی بن موسی بن عبدالله البیهقی]]<ref>الأنساب، ج۱، ص۴۳۸.</ref> است. وی از [[راویان]]، [[فقیهان]]، [[محدثان]] و [[سیره‌نویسان]] بزرگ [[اهل سنت]] در منطقه [[خراسان]] و [[نیشابور]] بود و از [[مذهب شافعی]] [[پیروی]] می‌کرد و از بزرگان و سرآمدان این [[فرقه]] به حساب می‌آید. او به [[زهد]] و [[تقوا]] مشهور بود و سفرهای [[علمی]] بسیاری برای شنیدن [[احادیث]] و [[روایات]] داشت و از [[قدرت]] [[فهم]] بالا و حافظه‌ای [[قوی]] برخوردار بود و تألیفات بسیاری از خود بر جای گذاشت که تعداد آنها را نزدیک به هزار نوشته و رساله گفته‌اند که برخی از آنها عبارتند از: «جماع أبواب وجوه قرائة القرآن»<ref>هدیة العارفین، ج۱، ص۷۸.</ref>، «السنن الکبیر»، «السنن الصغیر»، «السنن و الآثار»، «دلائل النبوة»، «شعب الإیمان»، «الأسماء و الصفات» و...<ref>الأنساب، ج۱، ص۴۳۸ - ۴۳۹.</ref>.


[[ذهبی]] نوشته است: {{عربی|"الامام الحافظ العلامة شیخ خراسان أبوبکر أحمد بن الحسین بن علی بن موسی الخسروجردی<ref>{{عربی|الخسروجردی: بضم الخاء المعجمة و سکون السین المهملة و فتح الراء و سکون الواو و کسر الجیم و سکون الراء و فی آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلی خسروجرد، و هی قریة من ناحیة بیهق و کانت قصبتها ثم صارت القصبة سبزوار}}؛ الأنساب، ج۲، ص۳۶۴.</ref> البیهقی صاحب التصانیف...؛ و لم یکن عنده سنن النسائی ولا جامع الترمذی و لا سنن ابن ماجة بل کان عنده الحاکم فأکثر عنه و عنده عوال [و مسانید] و بورک له فی علمه لحسن قصده و قوة فهمه و حفظه. و عمل کتباً لم یسبق إلی تحریرها، منها...؛ قال عبد الغافر فی تاریخه: کان البیهقی علی سیرة العلماء قانعاً بالیسیر متجملاً فی زهده و ورعه. وعن إمام الحرمین أبی المعالی قال: ما من شافعی إلا و للشافعی علیه منة إلا أبابکر البیهقی فإن له المنة علی الشافعی لتصانیفه فی نصرة مذهبه؛... قال أبوالحسن عبدالغافر فی ذیل تاریخ نیسابور: أبوبکر البیهقی الفقیه الحافظ الأصولی الدین الورع واحد زمانه فی الحفظ و فرد أقرانه فی الإتقان و الضبط من کبار أصحاب الحاکم و یزید علیه بأنواع من العلوم، کتب الحدیث و حفظه من صباه و تفقه و برع و أخذ فی الأصول و ارتحل إلی العراق و الجبال و الحجاز ثم صنف و توالیفه تقارب ألف جزء مما لم یسبقه إلیه أحد، جمع بین علم الحدیث و الفقه و بیان علل الحدیث و وجه الجمع بین الأحادیث، طلب منه الأئمة الإنتقال من الناحیة إلی نیسابور لسماع الکتب فأتی فی سنة إحدی و أربعین و عقدوا له المجلس لسماع کتاب المعرفة و حضره الأئمة}}<ref>تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۱۱۳۲، ش۱۰۱۴.</ref>.
[[ذهبی]] نوشته است: {{عربی|"الامام الحافظ العلامة شيخ خراسان أبوبكر أحمد بن الحسين بن علي بن موسي الخسروجردي<ref>{{عربی|الخسروجردي: بضم الخاء المعجمة و سكون السين المهملة و فتح الراء و سكون الواو و كسر الجيم و سكون الراء و في آخرها الدال المهملة، هذه النسبة إلي خسروجرد، و هي قرية من ناحية بيهق و كانت قصبتها ثم صارت القصبة سبزوار}}؛ الأنساب، ج۲، ص۳۶۴.</ref> البيهقي صاحب التصانيف...؛ و لم يكن عنده سنن النسائي ولا جامع الترمذي و لا سنن ابن ماجة بل كان عنده الحاكم فأكثر عنه و عنده عوال و مسانيد و بورك له في علمه لحسن قصده و قوة فهمه و حفظه. و عمل كتباً لم يسبق إلي تحريرها، منها...؛ قال عبد الغافر في تاريخه: كان البيهقي علي سيرة العلماء قانعاً باليسير متجملاً في زهده و ورعه. وعن إمام الحرمين أبي المعالي قال: ما من شافعي إلا و للشافعي عليه منة إلا أبابكر البيهقي فإن له المنة علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه؛... قال أبوالحسن عبدالغافر في ذيل تاريخ نيسابور: أبوبكر البيهقي الفقيه الحافظ الأصولي الدين الورع واحد زمانه في الحفظ و فرد أقرانه في الإتقان و الضبط من كبار أصحاب الحاكم و يزيد عليه بأنواع من العلوم، كتب الحديث و حفظه من صباه و تفقه و برع و أخذ في الأصول و ارتحل إلي العراق و الجبال و الحجاز ثم صنف و تواليفه تقارب ألف جزء مما لم يسبقه إليه أحد، جمع بين علم الحديث و الفقه و بيان علل الحديث و وجه الجمع بين الأحاديث، طلب منه الأئمة الإنتقال من الناحية إلي نيسابور لسماع الكتب فأتي في سنة إحدي و أربعين و عقدوا له المجلس لسماع كتاب المعرفة و حضره الأئمة"}}<ref>تذکرة الحفاظ، ج۳، ص۱۱۳۲، ش۱۰۱۴.</ref>.


[[احمد بن حسین بیهقی]]، [[احادیث]] و [[روایات]] فراوانی را در موضوعات گوناگون، به خصوص در [[فضایل]] [[امیرمؤمنان]] [[علی بن أبی طالب]]{{ع}} نقل کرده است؛ از جمله:
[[احمد بن حسین بیهقی]]، [[احادیث]] و [[روایات]] فراوانی را در موضوعات گوناگون، به خصوص در [[فضایل]] [[امیرمؤمنان]] [[علی بن أبی طالب]]{{ع}} نقل کرده است؛ از جمله:
۱۱۵٬۲۵۷

ویرایش