آل یعقوب در قرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

# الفرقان، با توجّه به اینکه در [[آیه]]، [[آل یعقوب]] در کنار [[ابراهیم]]، [[اسحاق]]، [[یعقوب]] و [[یوسف]] قرار گرفته، [[اتمام نعمت]] را به [[رسالت]] [[تفسیر]] کرده، و نتیجه می‌گیرد که مقصود از [[آل یعقوب]]، [[پیامبران بنی‌اسرائیل]] از [[یوسف]] تا [[عیسی]] {{ع}} است<ref>الفرقان، ج ۱۲ و ۱۳، ص ۲۸.</ref>. [[آلوسی]] نیز با بیان اینکه برخی، [[آل یعقوب]] را به شخص [[یعقوب]] و برخی دیگر به [[پیروان]] وی [[تفسیر]] کرده‌اند، این دو [[رأی]] را بعید می‌شمارد <ref>روح‌المعانی، مج ۷، ج ۱۲، ص ۲۸۲.</ref>. برخلاف [[آیه]] {{متن قرآن|وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ}}<ref>«و بدین گونه پروردگارت تو را برمی‌گزیند و به تو از (دانش) خوابگزاری می‌آموزد و نعمت خویش را بر تو و بر خاندان یعقوب تمام می‌گرداند چنان‌که پیش از این بر پدرانت ابراهیم و اسحاق تمام گردانید که پروردگار تو دانایی فرزانه است» سوره یوسف، آیه ۶.</ref> که درباره [[یعقوب]] است، در [[آیه]] {{متن قرآن|يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا}}<ref>«(همان) که از من و از خاندان یعقوب میراث می‌برد و پروردگارا! او را پسندیده گردان» سوره مریم، آیه ۶.</ref> دو نظر است. سدّی، او را [[فرزند]] [[اسحاق]] دانسته<ref>مجمع‌البیان، ج ۶، ص ۷۷۶.</ref>؛ ولی [[کلبی]]، وی را [[فرزند]] ماثان (ماتان) و [[برادر]] [[عمران]] ([[پدر]] [[مریم]]) شمرده است<ref>مجمع البیان، ج ۶، ص ۷۷۶.</ref>؛ البتّه در [[عهد عتیق]] [[برادران]] عَمرام ([[پدر]] [[مریم]]) چنین ذکر شده است: «یصهار، صبرون و عزی‌ئیل»<ref>کتاب مقدّس، اوّل تواریخ ۶: ۲ و ۳.</ref>؛ بنابراین، با قول مذکور [[سازگاری]] ندارد. [[طبرسی]]، همین نظر را ترجیح داده <ref>مجمع‌البیان، ج ۶، ص ۷۷۶.</ref>؛ ولی [[میبدی]]، نظر اوّل را به بیش‌تر [[مفسّران]] منسوب کرده است <ref>کشف‌الاسرار، ج ۶، ص ۹.</ref>. [[کلبی]]، [[فرزندان]] ماثان را سران و [[پادشاهان]] [[بنی اسرائیل]] دانسته که [[زکریا]] {{ع}} سرآمد [[دانشمندان]] آنان بود<ref>التفسیر الکبیر، ج ۲۱، ص ۱۸۵.</ref>. طبق [[رأی]] نخست، [[آل یعقوب]]، همه نژاد [[یعقوب]]<ref>کشف‌الاسرار، ج ۶، ص ۹؛ الفرقان، ج ۱۵ و ۱۶، ص ۲۶۰.</ref> و طبق [[رأی]] دوم، [[خویشاوندان]] [[مادری]] [[یحیی]] است<ref>قرطبی، ج ۱۱، ص ۵۶.</ref> که به نظر [[المیزان]]، [[زکریا]] از [[خداوند]] خواست تا فرزندش از وی و همسرش [[ارث]] بَرَد<ref>المیزان، ج ۱۴، ص ۹.</ref> برپایه [[نقل]] دیگری در کشّاف، [[یعقوب]] بن‌ماثان، [[برادر]] [[زکریا]] بوده است<ref>الکشّاف، ج ۳، ص ۵.</ref><ref>[[محمد سحرخوان|سحرخوان، محمد]]، [[آل یعقوب - سحرخوان (مقاله)|مقاله «آل یعقوب»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱.</ref>

از[[امام‌ صادق]] {{ع}} [[نقل]] شده که [[یوسف]] هنگام [[مرگ]]، [[آل یعقوب]] را که تعداد آنها هشتاد نفر بودند، دور خود جمع کرد و گفت: طولی نخواهد کشید که "قبطیان" بر شما مسلّط شوند و شما را زیر [[شکنجه]] سخت قرار دهند تا وقتی که [[خداوند]] شما را به وسیله‌ مردی از [[فرزندان]] [[لاوی ‌بن‌ یعقوب]] که نامش [[موسی بن عمران]] است، برهاند <ref>نورالثقلین، ج ۱، ص ۷۹.</ref>.