ابو کثیر زبیدی انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها

* ابو کثیر زبیدی انصاری از [[اصحاب امیرمؤمنان]] {{ع}} بود و در [[جنگ نهروان]] آن [[حضرت]] را [[یاری]] کرد.

* [[ابن حجر]] می‌نویسد: او [[آزاد]] شده [[عبدالله بن جحش]] است و مدتی هم [[مصاحب]] [[رسول خدا]] {{صل}} نیز بوده است، و به [[نقلی]] او در [[حیات رسول خدا]] {{صل}} به [[دنیا]] آمده است<ref>تهذیب التهذیب، ج۱۰، ص۲۳۷.</ref>.

* [[اسماعیل بن مسلم عبدی]] از [[ابو کثیر]] [[نقل]] می‌کند که گفت: موقعی که نهروانیان کشته شده بودند، در کنار [[سید]] و مولایم [[امیرالمؤمنین علی]] {{ع}} بودم در حالی که [[مردم]] درباره [[کشتار]] نهروانیان در دلشان ناراحت بودند، که اینها به چه [[دلیل]] کشته شده‌اند؟! [[حضرت علی]] {{ع}} در [[رفع شبهه]] و تردید آنان فرمود: "ای [[مردم]]! [[رسول خدا]] {{صل}} برایم [[نقل]] کرد که: اقوامی از [[دین خدا]] خارج می‌شوند مانند خروج تیر از کمان و دیگر به [[دین]] برنمی‌گردند تا کمان به محل خودش بازگردد<ref>{{متن حدیث|يَمْرُقُونَ مِنَ اَلدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ اَلسَّهْمُ مِنَ اَلرَّمِيَّةِ }}</ref>؛ - یعنی عدم بازگشت آنان همیشگی است و همانا نشانه [[صدق]] این خبر، مردی در میان [[خوارج]] است که سیاه چهره بوده و یک دستش فلج و مانند برآمدگی سینه [[زن]] است – نام او مخدج ([[ذوالثدیه]]) <ref>ذوالثدیه: نام کسی از سران خوارج بود و چون دستی داشت همچون پستان زنان لذا به او "ذوالثدیه" می‌گفتند: زیرا دست او را چون می‌کشیدند به بلندی دست دیگرش و چون آن را رها می‌کردند، جمع می‌شد و به شکل پستان زن در‌می‌آمد.</ref> بود-، بنابراین بگردید و او را پیدا کنید.

* ابو کثیر زبیدی انصاری و برخی دیگر از مؤرخین [[نقل]] می‌کنند: [[اصحاب]] جست و جو کردند ابتدا او را نیافتند، [[حضرت]] خود برخاست و بر اجساد کشته‌های نهروانیان رسید، فرمود: " بگردید، مخدج را پیدا کنید". آنان از [[چپ و راست]] در میان کشته‌های گشتند، سرانجام او را در گودالی کنار نهر آبی بین چهل و پنجاه کشته یافتند، او را بیرون کشیدند به بازوی او نگاه کردند دیدند روی منکب و بازوی او قطعه گوشتی مانند سینه [[زنان]] است، وقتی جنازه او پیدا شد [[امیرالمؤمنین علی]] {{ع}} ندای [[تکبیر]] سرداد و گفت: به [[خدا]] [[سوگند]]، نه [[دروغ]] گویم و نه به من [[دروغ]] گفته شده است؛ یعنی [[پیامبر]] {{صل}} به من [[دروغ]] نگفته و من هم به شما دورغ نگفتم.