پرش به محتوا

اسود عنسی: تفاوت میان نسخه‌ها

 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
[[اسود عنسی]] یکی از [[مدعیان نبوت]] بود که اواخر دور‌ه [[رسول خدا]] {{صل}} پس از [[حجه‌الوداع]]<ref>محمد بن احمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۱۵؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵.</ref> به [[دروغ]]، مدعی چنین مقامی شد<ref>احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۹؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵.</ref>. او کاهنی از [[قبیله عنس]]<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ ابن خلدون، تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۴۸۲.</ref> بود که در [[یمن]]، چنین ادعای کذبی را مطرح کرد<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۶.</ref>.
[[اسود عنسی]] یکی از [[مدعیان نبوت]] بود که اواخر دور‌ه [[رسول خدا]] {{صل}} پس از [[حجه‌الوداع]]<ref>محمد بن احمد ذهبی، تاریخ الاسلام و وفیات المشاهیر و الأعلام، ج۳، ص۱۵؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵.</ref> به [[دروغ]]، مدعی چنین مقامی شد<ref>احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۹؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵.</ref>. او کاهنی از [[قبیله عنس]]<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ ابن خلدون، تاریخ ابن خلدون، ج۲، ص۴۸۲.</ref> بود که در [[یمن]]، چنین ادعای کذبی را مطرح کرد<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۶.</ref>.


به نظر می‌رسد اسود عنسی از نخستین مدعیان نبوت باشد<ref>ابن عبد البر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۲۶۶؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۴۰.</ref>. افزون بر او، [[مُسیلمه]] در [[سرزمین]] یمامه<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۶؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۶۰.</ref>، [[سجاح]] در میان [[قبیله بنی‌تمیم]] و طُلیحه در میان [[قبیله بنی‌اسد]]<ref>احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۷؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵.</ref> [[مدعی پیامبری]] شدند<ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[اسود عنسی (مقاله)|اسود عنسی]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۱۱۷.</ref>.
به نظر می‌رسد اسود عنسی از نخستین مدعیان نبوت باشد<ref>ابن عبد البر، الاستیعاب فی معرفة الأصحاب، ج۳، ص۱۲۶۶؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۴۰.</ref>. افزون بر او، [[مُسیلمه]] در [[سرزمین یمامه]]<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۶؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۶۰.</ref>، [[سجاح]] در میان [[قبیله بنی‌تمیم]] و طُلیحه در میان [[قبیله بنی‌اسد]]<ref>احمد بن یحیی بلاذری، انساب الاشراف، ج۱۱، ص۱۵۷؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵.</ref> [[مدعی پیامبری]] شدند<ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[اسود عنسی (مقاله)|اسود عنسی]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۱۱۷.</ref>.


== نام و [[القاب]] اسود عنسی ==
== نام و [[القاب]] اسود عنسی ==
خط ۱۳: خط ۱۳:


== اقدامات اسود ==
== اقدامات اسود ==
پس از اینکه اسود عنسی در [[غار]] "خبّان" مدعی [[نبوت]] شد، [[قبیله]] مذحج از او [[حمایت]] کردند. منابع، این امر را اولین خروج قبیله‌ای از [[اسلام]] در زمان [[رسول خدا]] {{صل}} می‌دانند<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۴۰.</ref>. او موفق شد بر [[نجران]] [[دست]] یابد<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۶.</ref> و آنجا را [[غارت]] کند.
پس از اینکه اسود عنسی در [[غار]] "خبّان" مدعی [[نبوت]] شد، [[قبیله]] مذحج از او [[حمایت]] کردند. منابع، این امر را اولین خروج قبیله‌ای از [[اسلام]] در زمان [[رسول خدا]] {{صل}} می‌دانند<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۴۰.</ref>. او موفق شد بر [[نجران]] دست یابد<ref>محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۶.</ref> و آنجا را [[غارت]] کند.


[[عمرو بن حزم]] ([[نماینده]] [[رسول خدا]] {{صل}} در این منطقه) مجبور به خروج شد<ref>عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۶-۳۳۷؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ تقی الدین مقریزی، امتاع الاسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، ج۱۴، ص۲۲۵.</ref>. برخی از منابع، [[خالد بن سعید]] را [[نماینده]] [[پیامبر]] در [[شهر]] صنعا می‌دانند که اسود او را از این [[شهر]] اخراج کرد<ref>احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۹.</ref>. اسود، پس از جمع‌آوری نیرو در [[نجران]] به سوی صنعا رفت و پس از ۲۵ روز از ظهورش، بر این [[شهر]] دست یافت<ref>عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۷؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۰۷؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۲۲۹.</ref>. او به [[نقلی]] [[مهاجر بن ابی‌امیه]] را از این [[شهر]] بیرون راند<ref>احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۹.</ref> و به [[نمایندگان]] [[پیامبر]] {{صل}} نوشت: "سرزمین‌هایی که از ما گرفته‌اید به ما باز گردانید"<ref>{{عربی|امسكوا علينا ما اخذتم من ارضنا}}؛ تقی الدین مقریزی، امتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، ج۱۴، ص۵۲۶؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۰۷؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۲۲۹.</ref>. اسود در صنعا، [[ایرانیان]] را سخت [[شکنجه]] و اذیت کرد و با "مَرزبانه"، [[همسر]] [[باذان]]<ref>باذان در این زمان از دنیا رفته بود. او عامل رسول خدا {{صل}} در یمن بود. عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۶؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۲، ص۱۸۰.</ref> یا "[[آزاد]]"، [[همسر]] "[[شهر بن باذان]]"[[ازدواج]] کرد <ref>عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۸؛ ابوعلی مسکویه، تجارت الامم، ج۱، ص۲۶۸.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[اسود عنسی (مقاله)|اسود عنسی]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۱۱۸-۱۱۹.</ref>.
[[عمرو بن حزم]] ([[نماینده]] [[رسول خدا]] {{صل}} در این منطقه) مجبور به خروج شد<ref>عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۶-۳۳۷؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۱۸۵؛ تقی الدین مقریزی، امتاع الاسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، ج۱۴، ص۲۲۵.</ref>. برخی از منابع، [[خالد بن سعید]] را [[نماینده]] [[پیامبر]] در [[شهر]] صنعا می‌دانند که اسود او را از این [[شهر]] اخراج کرد<ref>احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۹.</ref>. اسود، پس از جمع‌آوری نیرو در [[نجران]] به سوی صنعا رفت و پس از ۲۵ روز از ظهورش، بر این [[شهر]] دست یافت<ref>عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۷؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۰۷؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۲۲۹.</ref>. او به [[نقلی]] [[مهاجر بن ابی‌امیه]] را از این [[شهر]] بیرون راند<ref>احمد بن یحیی بلاذری، فتوح البلدان، ص۱۰۹.</ref> و به [[نمایندگان]] [[پیامبر]] {{صل}} نوشت: "سرزمین‌هایی که از ما گرفته‌اید به ما باز گردانید"<ref>{{عربی|امسكوا علينا ما اخذتم من ارضنا}}؛ تقی الدین مقریزی، امتاع الأسماع بما للنبی من الأحوال و الأموال و الحفدة و المتاع، ج۱۴، ص۵۲۶؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۶، ص۳۰۷؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الأمم و الملوک، ج۳، ص۲۲۹.</ref>. اسود در صنعا، [[ایرانیان]] را سخت [[شکنجه]] و اذیت کرد و با "مَرزبانه"، [[همسر]] [[باذان]]<ref>باذان در این زمان از دنیا رفته بود. او عامل رسول خدا {{صل}} در یمن بود. عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۶؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۲، ص۱۸۰.</ref> یا "[[آزاد]]"، [[همسر]] "[[شهر بن باذان]]"[[ازدواج]] کرد <ref>عزالدین ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۳۳۸؛ ابوعلی مسکویه، تجارت الامم، ج۱، ص۲۶۸.</ref><ref>[[یدالله حاجی‌زاده|حاجی‌زاده، یدالله]]، [[اسود عنسی (مقاله)|اسود عنسی]]، [[فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم ج۱ (کتاب)|فرهنگ‌نامه تاریخ زندگانی پیامبر اعظم]]، ج۱، ص۱۱۸-۱۱۹.</ref>.
۲۲۵٬۰۱۵

ویرایش