بغضاء: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بغضاء در قرآن]] - [[بغضاء در حدیث]] - [[بغضاء در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط = بدو (پرسش)}} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بغضاء در قرآن]] - [[بغضاء در حدیث]] - [[بغضاء در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط = بدو (پرسش)}} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*بغضاء: [[کینه]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۲۹.</ref>، [[خشم]] درونی، [[نفرت]]<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۱۳۶.</ref>، شدت [[بغض]]<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۴، ص۳۶۹.</ref> در مقابل [[حُبّ]] که هر دو، حالت درونی [[انسان]] را نشان میدهند<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۲۸۸.</ref>. | * بغضاء: [[کینه]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژهنامه، ص۷۲۹.</ref>، [[خشم]] درونی، [[نفرت]]<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۱۳۶.</ref>، شدت [[بغض]]<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۴، ص۳۶۹.</ref> در مقابل [[حُبّ]] که هر دو، حالت درونی [[انسان]] را نشان میدهند<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۲۸۸.</ref>. | ||
*{{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ}}<ref>«شیطان، تنها بر آن است تا با شراب و قمار میان شما دشمنی و کینه افکند» سوره مائده، آیه ۹۱.</ref>. | *{{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ}}<ref>«شیطان، تنها بر آن است تا با شراب و قمار میان شما دشمنی و کینه افکند» سوره مائده، آیه ۹۱.</ref>. | ||
*فرق [[بغض]] و [[عداوت]] در این است که [[بغض]] یک حالت درونی [[انسان]] است و هنگامی که این [[بغض]] شدت پیدا کند و به بروز و [[ظهور]] عملی برسد، به آن "عداوت" اطلاق میشود<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۲۸۹.</ref>. | * فرق [[بغض]] و [[عداوت]] در این است که [[بغض]] یک حالت درونی [[انسان]] است و هنگامی که این [[بغض]] شدت پیدا کند و به بروز و [[ظهور]] عملی برسد، به آن "عداوت" اطلاق میشود<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۲۸۹.</ref>. | ||
*در [[قرآن کریم]] یکی از آسیبهای جدّی [[جامعه]] [[قرآنی]] بهوجودآمدن [[بغض]] و [[دشمنی]] میان [[امّت]] است که [[همبستگی اجتماعی]] را بهشدت [[تهدید]] میکند{{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ الله وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ}}<ref> «شیطان، تنها بر آن است تا با شراب و قمار میان شما دشمنی و کینه افکند و از یاد خداوند و از نماز بازتان دارد؛ اکنون آیا دست میکشید؟» سوره مائده، آیه ۹۱.</ref>. | * در [[قرآن کریم]] یکی از آسیبهای جدّی [[جامعه]] [[قرآنی]] بهوجودآمدن [[بغض]] و [[دشمنی]] میان [[امّت]] است که [[همبستگی اجتماعی]] را بهشدت [[تهدید]] میکند{{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ الله وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ}}<ref> «شیطان، تنها بر آن است تا با شراب و قمار میان شما دشمنی و کینه افکند و از یاد خداوند و از نماز بازتان دارد؛ اکنون آیا دست میکشید؟» سوره مائده، آیه ۹۱.</ref>. | ||
*از سوی دیگر یکی از تاکتیکهای [[الهی]] برای ایجاد و [[تزلزل]] و [[تفرقه]] میان صفوف [[دشمنان پیامبر]] و [[مؤمنان]]، القای [[خصومت]] و [[کینه]] بین آنها بوده است: {{متن قرآن|وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ}}<ref>«و میان آنان تا رستخیز دشمنی و کینهجویی افکندیم» سوره مائده، آیه ۶۴.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۴۷.</ref>. | * از سوی دیگر یکی از تاکتیکهای [[الهی]] برای ایجاد و [[تزلزل]] و [[تفرقه]] میان صفوف [[دشمنان پیامبر]] و [[مؤمنان]]، القای [[خصومت]] و [[کینه]] بین آنها بوده است: {{متن قرآن|وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ}}<ref>«و میان آنان تا رستخیز دشمنی و کینهجویی افکندیم» سوره مائده، آیه ۶۴.</ref><ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۴۷.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |