توسل در معارف و سیره حسینی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
(←مقدمه) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
وسیله‌جویی، [[حاجت]] خواستن از [[خداوند]]، با وسیله و شفیع قرار دادن [[پاکان]] و [[ائمه معصومین]]{{عم}} از جمله [[سید الشهدا]] و فرزندانش و [[شهدای کربلا]]؛ در [[قرآن]] آمده است که: {{متن قرآن|وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ}}<ref>«و به سوی او راه جویید» سوره مائده، آیه ۳۵.</ref>، {{متن قرآن|يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ}}<ref>«آن کسانی که (مشرکان به پرستش) می‌خوانند خود به سوی پروردگارشان دستاویز می‌جویند» سوره اسراء، آیه ۵۷.</ref>. [[توسّل]]، [[دست]] یافتن به [[قلب]] هستی، از طریق رگ‌هایی است که این [[ارتباط]] حیاتی را تسهیل می‌کند. | وسیله‌جویی، [[حاجت]] خواستن از [[خداوند]]، با وسیله و شفیع قرار دادن [[پاکان]] و [[ائمه معصومین]] {{عم}} از جمله [[سید الشهدا]] و فرزندانش و [[شهدای کربلا]]؛ در [[قرآن]] آمده است که: {{متن قرآن|وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ}}<ref>«و به سوی او راه جویید» سوره مائده، آیه ۳۵.</ref>، {{متن قرآن|يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ}}<ref>«آن کسانی که (مشرکان به پرستش) می‌خوانند خود به سوی پروردگارشان دستاویز می‌جویند» سوره اسراء، آیه ۵۷.</ref>. [[توسّل]]، [[دست]] یافتن به [[قلب]] هستی، از طریق رگ‌هایی است که این [[ارتباط]] حیاتی را تسهیل می‌کند. | ||
[[معصومین]] و [[اولیاء الله]] به خاطر [[مقام قرب]] و منزلتشان نزد [[خدای متعال]]، [[حق]] [[شفاعت]] دارند و کسانی که با وسیله قرار دادن آنان نزد [[خدای بزرگ]]، [[حاجت]] خود را از [[خداوند]] می‌طلبند، [[امید]] بیشتری برای [[استجابت دعا]] دارند. این [[توسّل]]، به صورت [[زیارت]]، [[دعا]]، [[عزاداری]]، [[گریستن]]، [[ولایت]] با [[اولیاء]] [[خدا]] و [[برائت]] از [[دشمنان]] [[حق]] فراهم می‌گردد. | [[معصومین]] و [[اولیاء الله]] به خاطر [[مقام قرب]] و منزلتشان نزد [[خدای متعال]]، [[حق]] [[شفاعت]] دارند و کسانی که با وسیله قرار دادن آنان نزد [[خدای بزرگ]]، [[حاجت]] خود را از [[خداوند]] می‌طلبند، [[امید]] بیشتری برای [[استجابت دعا]] دارند. این [[توسّل]]، به صورت [[زیارت]]، [[دعا]]، [[عزاداری]]، [[گریستن]]، [[ولایت]] با [[اولیاء]] [[خدا]] و [[برائت]] از [[دشمنان]] [[حق]] فراهم می‌گردد. | ||
نسبت به [[حسین بن علی]]{{ع}} هم [[زیارت]]، به عنوان وسیله جویی به سوی خداست. در دعای بعد از [[زیارت عاشورا]] می‌خوانیم: {{متن حدیث|يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَتَيْتُكُمَا زَائِراً وَ مُتَوَسِّلًا إِلَى اللَّهِ رَبِّي وَ رَبِّكُمَا}}. [[دعای توسل]] نیز، واسطه قرار دادن [[چهارده معصوم]]{{عم}} در پیشگاه [[خداوند متعال]] است. [[امام حسین]]{{ع}} و [[شهدای کربلا]] و أئمّه [[معصومین]] همه باب الحوائج‌اند، لکن هر کدام به نحوی و با عشقی خاصّ. [[عزاداری]] ما نیز نوعی [[توسّل]] جستن به این [[خاندان]] است، تا هم ابراز [[محبّت]] شود و هم جلب [[لطف]] و [[کرم]]. هیئت‌های متوسّلین به [[شهدای کربلا]] و [[سید الشهدا]] نیز از همین [[راه]] برای [[تقرّب]] به [[خدا]] و بر آمدن حاجت‌ها بهره می‌جویند و خود را به آن معدن [[حیات]] و روشنی وصل می‌کنند<ref>بحار الانوار، ج۹۱، ص۱ تا ۴۷ باب توسّل و استشفاع به محمد و آل محمد.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۳۱.</ref> | نسبت به [[حسین بن علی]] {{ع}} هم [[زیارت]]، به عنوان وسیله جویی به سوی خداست. در دعای بعد از [[زیارت عاشورا]] می‌خوانیم: {{متن حدیث|يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَتَيْتُكُمَا زَائِراً وَ مُتَوَسِّلًا إِلَى اللَّهِ رَبِّي وَ رَبِّكُمَا}}. [[دعای توسل]] نیز، واسطه قرار دادن [[چهارده معصوم]] {{عم}} در پیشگاه [[خداوند متعال]] است. [[امام حسین]] {{ع}} و [[شهدای کربلا]] و أئمّه [[معصومین]] همه باب الحوائج‌اند، لکن هر کدام به نحوی و با عشقی خاصّ. [[عزاداری]] ما نیز نوعی [[توسّل]] جستن به این [[خاندان]] است، تا هم ابراز [[محبّت]] شود و هم جلب [[لطف]] و [[کرم]]. هیئت‌های متوسّلین به [[شهدای کربلا]] و [[سید الشهدا]] نیز از همین [[راه]] برای [[تقرّب]] به [[خدا]] و بر آمدن حاجت‌ها بهره می‌جویند و خود را به آن معدن [[حیات]] و روشنی وصل می‌کنند<ref>بحار الانوار، ج۹۱، ص۱ تا ۴۷ باب توسّل و استشفاع به محمد و آل محمد.</ref>.<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۱۳۱.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||