حارث بن تبیع رعینی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابن ماکولا]]<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۱، ص۴۹۲.</ref> اِعراب [[تبیع]] را به فتح تاء و کسر باء، و به نقل از [[عبدالغنی بن سعید]]، مؤلف [[المؤتلف والمختلف (کتاب)|المؤتلف والمختلف]] به ضم تاء گفته است و تراجم نویسان از او [[تبعیت]] کرده‌اند. وی دختری به نام [[ریحانه بنت حارث بن تبیع رعینی|ریحانه]] دارد<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۱، ص۴۹۲.</ref>. [[ابن یونس]]<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۹۸.</ref> [[نسب]] او را «رعینی مدلی» ذکر کرده است و این نسبت «مدلی» در کتاب‌های انساب دیده نشده است. [[سمعانی]]<ref>سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۷۷.</ref> این نسبت «رعینی» را به ذی رعین از [[یمن]] بیان کرده است که جماعتی از آنان در [[مصر]] ساکن شده‌اند. اما در پاورقی کتاب ابن ماکولا<ref>ابن ماکولا، الإکمال، ج۱، ص۴۹۲.</ref> به جای مدلی»، «هذلی» را صحیح دانسته است. احتمال اینکه «مدلی» [[تحریف]] «هذلی» باشد، وجود دارد. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۶۰.</ref> در بخش اول [[الاصابه]] ([[صحابه]]) از او یاد کرده است و مستند [[صحابی]] بودن او این است که همراه هیئتی نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمد و در [[فتح مصر]] حضور داشت<ref>ابن یونس، تاریخ المصریین، ج۱، ص۹۸؛ ر. ک: ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۳۴۸؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۵۹۲؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۶۰.</ref>.<ref>[[حسین مرادی نسب|مرادی نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «حارث بن تبیع رعینی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۵۱.</ref>