عمود: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{امامت}} | {{امامت}} | ||
'''عمود''' به معنای ستون وسط [[خیمه]]. نیز به معنایی گرز و چوبهدستی، که همچون تیغ و نیزه و تیر و کمان، از ابزار [[جنگی]] قدیم بوده است. | '''عمود''' به معنای ستون وسط [[خیمه]]. نیز به معنایی گرز و چوبهدستی، که همچون تیغ و نیزه و تیر و کمان، از ابزار [[جنگی]] قدیم بوده است. | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
در کیفیّت [[شهادت]] [[حضرت]] [[ابا الفضل]]{{ع}} آمده است که پس از آنکه [[حکیم بن طفیل]] در نخلستان کمین کرد و با [[شمشیر]] [[دست]] چپ او را هم از کار انداخت، آنگاه کسی با گرزی آهنین بر [[عباس]] زد و او را کشت {{عربی|فضربه ملعون بعمود من حديد فقتله}}<ref>بحار الأنوار، ج۴۵، ص۴۱.</ref>. در مرثیهها نیز گفته میشود که پس از [[شهادت]] [[عباس]]{{ع}}، [[امام حسین]]{{ع}} عمود خیمۀ او را خواباند، بعلامت اینکه صاحب این [[خیمه]] به [[شهادت]] رسیده است. در میدان [[عاشورا]]، نمونههایی [[نقل]] شده که کسانی به جای نیزه و [[شمشیر]]، [[دست]] برده و چوبها یا ستون خیمهها را برداشته و با آن به [[دشمن]] حمله کردهاند، از جمله [[مادر]] [[شهید]] [[عمرو بن جناده]]<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۵۷.</ref>. | در کیفیّت [[شهادت]] [[حضرت]] [[ابا الفضل]] {{ع}} آمده است که پس از آنکه [[حکیم بن طفیل]] در نخلستان کمین کرد و با [[شمشیر]] [[دست]] چپ او را هم از کار انداخت، آنگاه کسی با گرزی آهنین بر [[عباس]] زد و او را کشت {{عربی|فضربه ملعون بعمود من حديد فقتله}}<ref>بحار الأنوار، ج۴۵، ص۴۱.</ref>. در مرثیهها نیز گفته میشود که پس از [[شهادت]] [[عباس]] {{ع}}، [[امام حسین]] {{ع}} عمود خیمۀ او را خواباند، بعلامت اینکه صاحب این [[خیمه]] به [[شهادت]] رسیده است. در میدان [[عاشورا]]، نمونههایی [[نقل]] شده که کسانی به جای نیزه و [[شمشیر]]، [[دست]] برده و چوبها یا ستون خیمهها را برداشته و با آن به [[دشمن]] حمله کردهاند، از جمله [[مادر]] [[شهید]] [[عمرو بن جناده]]<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|فرهنگ عاشورا]]، ص ۳۵۷.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == |