نادانی در نهج البلاغه: تفاوت میان نسخهها
جز
وظیفهٔ شمارهٔ ۵، قسمت دوم
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
* [[نادان]] به معنای [[کمعقل]] و [[بیخرد]]، فردی است که نتوانسته است از استعدادهای وجودی خویش (که مهمترین آن [[عقل]] و تجربه است) بهره گیرد. وجود افراد [[نادان]] در [[جامعه]] امری اجتناب ناپذیر است. از اینرو پدیده نادانی در اجتماع امری مشهور است. افراد [[نادان]] دارای ویژگیها و مشخصاتی هستند که [[امام علی]] {{ع}} به بیان برخی از آنها پرداخته و [[مردمان]] را به [[شناخت]] آنها [[آگاه]] ساخته و از [[معاشرت]] با آنها پرهیز داده است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص ۷۵۲.</ref>. | * [[نادان]] به معنای [[کمعقل]] و [[بیخرد]]، فردی است که نتوانسته است از استعدادهای وجودی خویش (که مهمترین آن [[عقل]] و تجربه است) بهره گیرد. وجود افراد [[نادان]] در [[جامعه]] امری اجتناب ناپذیر است. از اینرو پدیده نادانی در اجتماع امری مشهور است. افراد [[نادان]] دارای ویژگیها و مشخصاتی هستند که [[امام علی]] {{ع}} به بیان برخی از آنها پرداخته و [[مردمان]] را به [[شناخت]] آنها [[آگاه]] ساخته و از [[معاشرت]] با آنها پرهیز داده است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص ۷۵۲.</ref>. | ||
* [[امام]] {{ع}} در یک تقسیمبندی کلی [[مردمان]] را به سه دسته تقسیم میکند: [[مردم]] سه گروهاند: عالِم ربانی، دانشجوی در راه [[نجات]] (که در جستوجوی [[علم]] سودمند است) و فرومایگانی که هر فریادگری را پاسخ گویند و از هرسو که باید آید روان شوند، از [[نور]] [[دانش]] بهره نگیرند و به پایگاه محکمی [[پناه]] نبرند<ref>{{متن حدیث|فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ، أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ يَمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيحٍ، لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ يَلْجَئُوا إِلَى رُكْنٍ وَثِيقٍ}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۱۳۹</ref>. گروه سوم از [[مردم]] به [[دلیل]] بیبهرگی از [[دانش]] و [[پیروی]] بدون [[اندیشه]]، کمخرد و [[نادان]] باقی میمانند. آنها به دلیل بهره نگرفتن از [[خرد]] و [[دانایی]] دارای مشخصاتی هستند که در بیان [[امام]] {{ع}} به برخی از آنها اشاره شده است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص ۷۵۳.</ref>: | * [[امام]] {{ع}} در یک تقسیمبندی کلی [[مردمان]] را به سه دسته تقسیم میکند: [[مردم]] سه گروهاند: عالِم ربانی، دانشجوی در راه [[نجات]] (که در جستوجوی [[علم]] سودمند است) و فرومایگانی که هر فریادگری را پاسخ گویند و از هرسو که باید آید روان شوند، از [[نور]] [[دانش]] بهره نگیرند و به پایگاه محکمی [[پناه]] نبرند<ref>{{متن حدیث|فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ وَ مُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ وَ هَمَجٌ رَعَاعٌ، أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ يَمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيحٍ، لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ وَ لَمْ يَلْجَئُوا إِلَى رُكْنٍ وَثِيقٍ}}؛ نهج البلاغه، حکمت ۱۳۹</ref>. گروه سوم از [[مردم]] به [[دلیل]] بیبهرگی از [[دانش]] و [[پیروی]] بدون [[اندیشه]]، کمخرد و [[نادان]] باقی میمانند. آنها به دلیل بهره نگرفتن از [[خرد]] و [[دانایی]] دارای مشخصاتی هستند که در بیان [[امام]] {{ع}} به برخی از آنها اشاره شده است<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۲، ص ۷۵۳.</ref>: |