پرش به محتوا

نیایش هفتم: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
== مقدمه ==
این [[نیایش]] در مواجهه با حادثه‌ای غم‌انگیز یا پیشامدی ناگوار است. [[قرآن کریم]] می‌فرماید: ما [[انسان]] را در [[رنج]] و [[سختی]] آفریدیم: {{متن قرآن|لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ}}<ref>«بی‌گمان انسان را در رنج آفریده‌ایم» سوره بلد، آیه ۴.</ref>. [[رنج‌ها]] مقدمه رسیدن به گنج و [[سختی‌ها]] [[عامل رشد]] و تعالی انسان هستند؛ از این‌روست که [[پیامبران]] با بیشترین رنج و سختی روبه رو بوده‌اند. [[رسول خدا]] {{صل}} فرمود: {{متن حدیث|مَا أُوذِيَ‏ نَبِيٌّ‏ مِثْلَ‏ مَا أُوذِيتُ‏}}<ref>.کشف الغمه، ج۲، ص۵۳۷.</ref>؛ "هیچ پیمبری همچون من [[آزار]] ندید". و در [[حدیثی]]، [[امام علی]] {{ع}} از قول [[پیامبر]] {{صل}} فرمود: "گرداگرد [[بهشت]] را [[دشواری‌ها]] فرا گرفته است و گرداگرد [[دوزخ]] را [[هوس]] [[دنیا]]"<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۷۶.</ref>.


==مقدمه==
از دیدگاه [[قرآن]] [[مصائب]] و حوادث و [[پیشامدهای ناگوار]] دوگونه‌اند؛ برخی نتیجه [[اعمال]] خود ما هستند: {{متن قرآن|وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ}}<ref>«و هر گزندی به شما برسد از کردار خود شماست» سوره شوری، آیه ۳۰.</ref>. و برخی دیگر تقدیرات [[خدای حکیم]] است: {{متن قرآن|مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا}}<ref>«هیچ گزندی در زمین و به جان‌هایتان نمی‌رسد مگر پیش از آنکه آن را پدید آوریم، در کتابی (آمده) است» سوره حدید، آیه ۲۲.</ref>. [[راه]] برون‌رفت ما از مصائب نوع اول [[ایمان]]، [[عمل صالح]] و [[توبه]] است. ما می‌توانیم با توبه و جبران گذشته‌ها [[رحمت خدا]] را برگردانیم. در مورد تقدیرات [[الهی]] نیز باید [[تسلیم]] باشیم و به [[وظیفه]] خود عمل کنیم، آن‌گونه که [[ابراهیم خلیل]] {{ع}} تسلیم بود و آن‌گونه که [[امام حسین]] {{ع}} قهرمانانه به میدان [[بلا]] قدم گذاشت.
این [[نیایش]] در مواجهه با حادثه‌ای غم‌انگیز یا پیشامدی ناگوار است. [[قرآن کریم]] می‌فرماید: ما [[انسان]] را در [[رنج]] و [[سختی]] آفریدیم: {{متن قرآن|لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ}}<ref>«بی‌گمان انسان را در رنج آفریده‌ایم» سوره بلد، آیه ۴.</ref>. [[رنج‌ها]] مقدمه رسیدن به گنج و [[سختی‌ها]] [[عامل رشد]] و تعالی انسان هستند؛ از این‌روست که [[پیامبران]] با بیشترین رنج و سختی روبه رو بوده‌اند. [[رسول خدا]]{{صل}} فرمود: {{متن حدیث|مَا أُوذِيَ‏ نَبِيٌّ‏ مِثْلَ‏ مَا أُوذِيتُ‏}}<ref>.کشف الغمه، ج۲، ص۵۳۷.</ref>؛ "هیچ پیمبری همچون من [[آزار]] ندید". و در [[حدیثی]]، [[امام علی]]{{ع}} از قول [[پیامبر]]{{صل}} فرمود: "گرداگرد [[بهشت]] را [[دشواری‌ها]] فرا گرفته است و گرداگرد [[دوزخ]] را [[هوس]] [[دنیا]]"<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۷۶.</ref>.


از دیدگاه [[قرآن]] [[مصائب]] و حوادث و [[پیشامدهای ناگوار]] دوگونه‌اند؛ برخی نتیجه [[اعمال]] خود ما هستند: {{متن قرآن|وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ}}<ref>«و هر گزندی به شما برسد از کردار خود شماست» سوره شوری، آیه ۳۰.</ref>. و برخی دیگر تقدیرات [[خدای حکیم]] است: {{متن قرآن|مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا}}<ref>«هیچ گزندی در زمین و به جان‌هایتان نمی‌رسد مگر پیش از آنکه آن را پدید آوریم، در کتابی (آمده) است» سوره حدید، آیه ۲۲.</ref>. [[راه]] برون‌رفت ما از مصائب نوع اول [[ایمان]]، [[عمل صالح]] و [[توبه]] است. ما می‌توانیم با توبه و جبران گذشته‌ها [[رحمت خدا]] را برگردانیم. در مورد تقدیرات [[الهی]] نیز باید [[تسلیم]] باشیم و به [[وظیفه]] خود عمل کنیم، آن‌گونه که [[ابراهیم خلیل]]{{ع}} تسلیم بود و آن‌گونه که [[امام حسین]]{{ع}} قهرمانانه به میدان [[بلا]] قدم گذاشت.
[[امام]] [[عارفان]] [[حضرت سجاد]] {{ع}} به هنگام حوادث و پیشامدها خدای خود را این‌گونه می‌ستاید:
 
[[امام]] [[عارفان]] [[حضرت سجاد]]{{ع}} به هنگام حوادث و پیشامدها خدای خود را این‌گونه می‌ستاید:
{{متن حدیث|يَا مَنْ‏ تُحَلُّ بِهِ‏ عُقَدُ الْمَكَارِهِ‏، وَ يَا مَنْ يَفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ...}}؛ «ای خداوندی که گره کارهای فرو بسته به تو گشوده می‌شود و سختی‌ها به تو آسان می‌گردد؛ ای خداوندی که از تو خواهند [[رهایی]] از تنگناها را و یافتن [[آسودگی]] را به [[قدرت]] تو [[دشواری]] خوارمایه گردد و به [[لطف]] تو اسباب [[کارها]] ساخته آید. [[قضا]] به قدرت تو جاری است... تویی آنکه در مهمات بخوانند و در [[سختی‌ها]] به او [[پناه]] جویند. هیچ بلایی از سر ما نرود جز آنکه تواش برانی و هیچ اندوهی از [[دل]] ما رخت نبندد مگر آنکه تواش از میان برداری».
{{متن حدیث|يَا مَنْ‏ تُحَلُّ بِهِ‏ عُقَدُ الْمَكَارِهِ‏، وَ يَا مَنْ يَفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ، وَ...}}؛ «ای خداوندی که گره کارهای فرو بسته به تو گشوده می‌شود و سختی‌ها به تو آسان می‌گردد؛ ای خداوندی که از تو خواهند [[رهایی]] از تنگناها را و یافتن [[آسودگی]] را به [[قدرت]] تو [[دشواری]] خوارمایه گردد و به [[لطف]] تو اسباب [[کارها]] ساخته آید. [[قضا]] به قدرت تو جاری است... تویی آنکه در مهمات بخوانند و در [[سختی‌ها]] به او [[پناه]] جویند. هیچ بلایی از سر ما نرود جز آنکه تواش برانی و هیچ اندوهی از [[دل]] ما رخت نبندد مگر آنکه تواش از میان برداری».
آنگاه عقده‌گشایی کرده مشکل خود را بیان می‌کند: «ای [[پروردگار]] من، بر من محنتی رسیده که بار گرانش مرا از پای درآورده است و به رنجی در افتاده‌ام که بر خود هموار نتوانم کرد. تو خود به قدرت خویش آن [[محنت]] و [[رنج]] بر من وارد آورده‌ای و به‌سوی من روانه داشته‌ای».
آنگاه عقده‌گشایی کرده مشکل خود را بیان می‌کند: «ای [[پروردگار]] من، بر من محنتی رسیده که بار گرانش مرا از پای درآورده است و به رنجی در افتاده‌ام که بر خود هموار نتوانم کرد. تو خود به قدرت خویش آن [[محنت]] و [[رنج]] بر من وارد آورده‌ای و به‌سوی من روانه داشته‌ای».
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش