هدف قیام: تفاوت میان نسخه‌ها

== مقدمه ==

* در بین [[روایات]] مربوط‍‌ به ابعاد مسأله [[مهدویت]]، روایاتی عهده‌دار [[تبیین]] "[[هدف]] [[قیام]] [[امام عصر]]" {{ع}} می‌باشند که به‌طور کلی شاید بتوان این [[روایات]] را به دو دسته تقسیم کرد:

# روایاتی که [[هدف]] [[ظهور]] آن [[حضرت]] را "پر کردن [[جهان]] از [[عدل و داد]]" {{عربی|"يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا"}} و امور مربوط‍‌ به آن معرفی می‌کنند که برخی ۱۲۳ [[روایت]] و برخی دیگر ۱۳۲ [[روایت]] از [[مراجع]] [[شیعه]] و [[سنی]] در این‌باره شمرده‌اند.  

# روایاتی که [[هدف]] [[ظهور]] آن [[حضرت]] را "[[انتقام]] [[خون]] [[امام حسین|ابا عبدالله]] {{ع}}" یا [[انتقام]] [[پیامبران]] و... شمرده و آن [[حضرت]] را {{عربی|"الطَّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِكَرْبَلَاءَ"}} و امثال آن معرفی می‌نماید. [[امام صادق]] {{ع}} در ذیل [[حدیثی]] طولانی در [[وصف]] [[یاران]] آن [[حضرت]] آورده است: "و شعار آنان این است ای خون‌خواهان [[امام حسین|حسین]]"{{عربی|"يَا لَثَارَاتِ الْحُسَيْنِ {{ع}}"}}.

* اکنون این سؤال مطرح است که [[هدف]] [[قیام]] آن عصاره هستی و یگانه عصر، کدام امر است‌؟ یکی از این دو، یا هردو؟

* مدعا این است که آن یگانه عصر در [[هدف]] هم یگانه است؛ [[هدف]] او یک چیز بیشتر نیست، آن هم [[انتقام]] [[خون]] [[امام حسین]] {{ع}} که خود عین برقراری [[قسط‍‌ و عدل]] جهانی است! برقراری [[قسط‍‌ و عدل]] جهانی، همان [[انتقام]] [[خون]] [[امام حسین|حسین]] {{ع}} است و بالعکس.  

* آن‌چه در [[روایات]] درباره [[انتقام]] [[امام عصر]] {{ع}} از [[قاتلین]] [[امام حسین|ابا عبدالله]] {{ع}} آمده است مراد از [[انتقام]]، کشتن جانیان [[کربلا]] نیست که آنها را مختار ثقفی و امثال او کشتند و از آنها چیزی امروز باقی نمانده است تا کشته شوند. همانا [[انتقام]] او واژگونی مخروط‍‌ [[امارت]] [[جور]] است که تا عصر [[ظهور]] به شکل عظیمی تنومند شده و عالم را گرفته است و نشانه آن هم پر شدن [[دنیا]] از [[ظلم و جور]] و [[فساد]] و [[تباهی]] است که از [[نشانه‌های حتمی ظهور]] آن [[حضرت]] است.  

* از این‌رو خصوصیت اصلی "[[دولت کریمه]]" [[امام عصر]] {{ع}} {{عربی|"تُعِزُّ بِهَا الْإِسْلَامَ وَ أَهْلَهُ وَ تُذِلُّ بِهَا النِّفَاقَ وَ أَهْلَهُ"}} است. یعنی با قرار گرفتن [[امام]] [[عادل]] در رأس "مخروط‍‌ [[امامت]] جهانی [[عدل]] جامع" زیر مجموعه‌های این [[امام]] [[همام]] هم، [[عادل]] خواهند بود و آن‌ها اهل واقعی اسلام‌اند و با این مخروط‍‌ [[امامت]] است که با سریان [[عدل]] [[اخلاقی]] در پیکره آن و [[درک]] صحیح [[قانون الهی]] [[عدل]] جامع ([[قرآن]]) و عمل به آن، کار [[دنیا]] به سوی [[عدل]] و [[قسط‍‌]] ره خواهد پیمود و این نقطه جمع [[انتقام]] [[خون]] [[امام حسین|حسین]] {{ع}} و اقامه [[قسط‍‌ و عدل]] توسط‍‌ [[امام عصر]] {{ع}} می‌باشد<ref>نشریه موعود، شماره ۱۹، ص ۶۵.</ref><ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۷۲.</ref>.

== پرسش مستقیم ==

* اصل

* انصار حضرت

* پدر حضرت

* تمام

* دو [[غیبت]]

* عین

* [[محمد، علی و حسن]]

* مخالفان حضرت