پرش به محتوا

یأس در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}


==معناشناسی==
== معناشناسی ==
[[یأس]] عبارت است از [[ناامید]] شدن بعد از [[امید]] و [[آرزو]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۳، ص۱۵۶.</ref>. اصل آن "خیب" به معنای حرمان از بهره<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۴، ص۳۱۵.</ref> و بی‌فایده است<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۲۴۳.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۶۸.</ref>
[[یأس]] عبارت است از [[ناامید]] شدن بعد از [[امید]] و [[آرزو]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۳، ص۱۵۶.</ref>. اصل آن "خیب" به معنای حرمان از بهره<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۴، ص۳۱۵.</ref> و بی‌فایده است<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۲۴۳.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۶۸.</ref>


==یأس در [[قرآن]]==
== یأس در [[قرآن]] ==
[[خداوند]] در [[قرآن کریم]] به افرادی که خلاف [[راه]] و روش [[الهی]] را در پیش می‌گیرند و [[اقدام]] به دسیسه و [[توطئه]] چینی با [[اعمال]] ضد ارزشی و ضد اخلاقی می‌کنند، [[وعده]] ناکامی و [[شکست]] داده است: {{متن قرآن|خَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ}}<ref>«و (پیامبران) گشایش خواستند و هر گردنکش ستیهنده‌ای نومید شد» سوره ابراهیم، آیه ۱۵.</ref>، {{متن قرآن|وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى}}<ref>«موسی به آنان گفت: وای بر شما! بر خداوند دروغی نبندید که شما را با عذابی نابود کند و هر کس دروغ بافد نومید خواهد شد» سوره طه، آیه ۶۱.</ref>، {{متن قرآن|قَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا}}<ref>«چهره‌ها در برابر (خداوند) زنده بسیار پایدار فروتن می‌شود و هر کس (بار) ستمی بر دوش دارد نومید می‌گردد» سوره طه، آیه ۱۱۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۶۸.</ref>
[[خداوند]] در [[قرآن کریم]] به افرادی که خلاف [[راه]] و روش [[الهی]] را در پیش می‌گیرند و [[اقدام]] به دسیسه و [[توطئه]] چینی با [[اعمال]] ضد ارزشی و ضد اخلاقی می‌کنند، [[وعده]] ناکامی و [[شکست]] داده است: {{متن قرآن|خَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ}}<ref>«و (پیامبران) گشایش خواستند و هر گردنکش ستیهنده‌ای نومید شد» سوره ابراهیم، آیه ۱۵.</ref>، {{متن قرآن|وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى}}<ref>«موسی به آنان گفت: وای بر شما! بر خداوند دروغی نبندید که شما را با عذابی نابود کند و هر کس دروغ بافد نومید خواهد شد» سوره طه، آیه ۶۱.</ref>، {{متن قرآن|قَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا}}<ref>«چهره‌ها در برابر (خداوند) زنده بسیار پایدار فروتن می‌شود و هر کس (بار) ستمی بر دوش دارد نومید می‌گردد» سوره طه، آیه ۱۱۱.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۶۸.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش