ابنخانبه: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابنخانبه در تراجم و رجال]] - [[ابنخانبه در | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابنخانبه در تراجم و رجال]] - [[ابنخانبه در معارف و سیره رضوی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
از [[راویان امام رضا]] {{ع}} [[ابوجعفر]]<ref>خلاصة الأقوال، ص۱۵.</ref>[[احمد بن عبدالله بن مهران]]، معروف به ابنخانبه<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۷؛ التحریر الطاووسی، ص۶۸.</ref> یا خانیه و یا حائبه<ref>معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۵۰؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۳۲.</ref>، از [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] در [[عصر امام رضا]] {{ع}} بود<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۷؛ رجال النجاشی، ص۹۱؛ الوجیزة فی الرجال، ص۲۱.</ref>. از موطن اصلی وی اطلاعی در دست نیست، ولی با توجه به [[شهرت]] وی به خانبه و نیز نام جدش مهران که واژگانی ایرانیاند، میتوان چنین [[استنباط]] کرد که وی در اصل [[ایرانی]] بوده است، چنان که در برخی از متون به [[عجم]] بودن وی تصریح شده است<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۷؛ خلاصة الأقوال، ص۱۵.</ref>. | از [[راویان امام رضا]] {{ع}} [[ابوجعفر]]<ref>خلاصة الأقوال، ص۱۵.</ref>[[احمد بن عبدالله بن مهران]]، معروف به ابنخانبه<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۷؛ التحریر الطاووسی، ص۶۸.</ref> یا خانیه و یا حائبه<ref>معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۵۰؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۳۲.</ref>، از [[محدثان]] مورد [[اعتماد]] در [[عصر امام رضا]] {{ع}} بود<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۷؛ رجال النجاشی، ص۹۱؛ الوجیزة فی الرجال، ص۲۱.</ref>. از موطن اصلی وی اطلاعی در دست نیست، ولی با توجه به [[شهرت]] وی به خانبه و نیز نام جدش مهران که واژگانی ایرانیاند، میتوان چنین [[استنباط]] کرد که وی در اصل [[ایرانی]] بوده است، چنان که در برخی از متون به [[عجم]] بودن وی تصریح شده است<ref>اختیار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۷؛ خلاصة الأقوال، ص۱۵.</ref>. | ||
کشی در کتاب خود با نقل قول [[ابوطاهر محمد بن علی بن بلال]] ذکر میکند که [[احمد بن عبدالله کرخی]] کاتب [[اسحاق بن ابراهیم]] بود، اما پس از چندی [[توبه]] کرد و به کار تصنیف کتاب مشغول شد. او از [[غلامان]] [[یونس بن عبدالرحمن]] بود و به او شناخته میشد<ref>اختبار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۷.</ref>. | کشی در کتاب خود با نقل قول [[ابوطاهر محمد بن علی بن بلال]] ذکر میکند که [[احمد بن عبدالله کرخی]] کاتب [[اسحاق بن ابراهیم]] بود، اما پس از چندی [[توبه]] کرد و به کار تصنیف کتاب مشغول شد. او از [[غلامان]] [[یونس بن عبدالرحمن]] بود و به او شناخته میشد<ref>اختبار معرفة الرجال، ج۲، ص۸۳۷.</ref>. | ||
[[نجاشی]] نیز ذکر میکند که وی را نمیشناسد، مگر با کتابش. با این حال وی را از [[یاران]] [[ثقه]] توصیف میکند<ref>رجال النجاشی، ص۹۱.</ref>. نجاشی در شرح حال پسرش یعنی [[محمد بن احمد بن عبدالله]] ذکر میکند که احمد مکاتباتی با [[امام رضا]] {{ع}} داشته است<ref>رجال النجاشی، ص۳۴۹.</ref>. | [[نجاشی]] نیز ذکر میکند که وی را نمیشناسد، مگر با کتابش. با این حال وی را از [[یاران]] [[ثقه]] توصیف میکند<ref>رجال النجاشی، ص۹۱.</ref>. نجاشی در شرح حال پسرش یعنی [[محمد بن احمد بن عبدالله]] ذکر میکند که احمد مکاتباتی با [[امام رضا]] {{ع}} داشته است<ref>رجال النجاشی، ص۳۴۹.</ref>. | ||
گفتنی است که در برخی متون، از وی با نام احمد بن عبدالله بن مهران و در برخی دیگر احمد بن عبدالله کرخی یاد کرده و چنین [[گمان]] بردهاند هر دو یک شخصاند<ref>نقد الرجال، ج۱، ص۱۳۲؛ إکلیل المنهج، ص۱۱۳؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۳۲.</ref>، چرا که هر دو به خانبه شهرت یافتهاند<ref>منتهی المقال، ج۱، ص۲۷۸.</ref>. با این حال، در توصیف احمد بن عبدالله کرخی، وی را از راویان امام رضا {{ع}} دانستهاند. بنابر این، چنانچه بتوان این ادعا را پذیرفت، میتوان وی را در شمار [[راویان]] [[حضرت]] نیز دانست<ref>معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۵۰؛ منتهی المقال، ج۱، ص۲۷۹.</ref>، چنان که [[کلینی]] در کتاب خود [[حدیثی]] از احمد بن عبدالله کرخی از [[امام رضا]] {{ع}} ذکر کرده و به موضوع [[روزه]] در [[حج]] پرداخته است<ref>الکافی، ج۲، ص۵۱۰.</ref>. | گفتنی است که در برخی متون، از وی با نام احمد بن عبدالله بن مهران و در برخی دیگر احمد بن عبدالله کرخی یاد کرده و چنین [[گمان]] بردهاند هر دو یک شخصاند<ref>نقد الرجال، ج۱، ص۱۳۲؛ إکلیل المنهج، ص۱۱۳؛ المفید من معجم رجال الحدیث، ص۳۲.</ref>، چرا که هر دو به خانبه شهرت یافتهاند<ref>منتهی المقال، ج۱، ص۲۷۸.</ref>. با این حال، در توصیف احمد بن عبدالله کرخی، وی را از راویان امام رضا {{ع}} دانستهاند. بنابر این، چنانچه بتوان این ادعا را پذیرفت، میتوان وی را در شمار [[راویان]] [[حضرت]] نیز دانست<ref>معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۱۵۰؛ منتهی المقال، ج۱، ص۲۷۹.</ref>، چنان که [[کلینی]] در کتاب خود [[حدیثی]] از احمد بن عبدالله کرخی از [[امام رضا]] {{ع}} ذکر کرده و به موضوع [[روزه]] در [[حج]] پرداخته است<ref>الکافی، ج۲، ص۵۱۰.</ref>. | ||
خط ۱۲: | خط ۱۳: | ||
==جستارهای وابسته== | ==جستارهای وابسته== | ||
* [[محمد بن احمد بن عبدالله]] (فرزند) | * [[محمد بن احمد بن عبدالله]] (فرزند) | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
خط ۲۰: | خط ۲۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:راویان امام رضا]] | [[رده:راویان امام رضا]] |