آیه مودت: تفاوت میان نسخهها
←چهارم: دلالت بر عصمت اهل بیت {{عم}}
خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
از آیه مورد بحث استفاده میشود که [[اهل بیت]] [[عصمت]] و طهارت{{عم}} کسانی هستند که محبتشان به طور مطلق [[واجب]] است و هر کس که چنین باشد، محبوبترین افراد نزد خداوند و [[رسول]] خواهد بود و در نتیجه، او [[افضل افراد امت]] است، همانگونه که [[ابن حجر هیتمی]] به آن تصریح دارد. او میگوید: {{عربی|فالمحبة الدینیة لازمة للأفضلیة، فمن کان أفضل کانت محبتنا الدینیة له أکثر}}<ref>ابن حجر هیتمی، الصواعق المحرقة، ج۱، ص۱۸۷. </ref>. پس محبت [[دینی]]، ملازم با افضلیت است. پس هر کس که [[افضل]] است، محبت دینی ما به او بیشتر است.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۲۶۳.</ref> | از آیه مورد بحث استفاده میشود که [[اهل بیت]] [[عصمت]] و طهارت{{عم}} کسانی هستند که محبتشان به طور مطلق [[واجب]] است و هر کس که چنین باشد، محبوبترین افراد نزد خداوند و [[رسول]] خواهد بود و در نتیجه، او [[افضل افراد امت]] است، همانگونه که [[ابن حجر هیتمی]] به آن تصریح دارد. او میگوید: {{عربی|فالمحبة الدینیة لازمة للأفضلیة، فمن کان أفضل کانت محبتنا الدینیة له أکثر}}<ref>ابن حجر هیتمی، الصواعق المحرقة، ج۱، ص۱۸۷. </ref>. پس محبت [[دینی]]، ملازم با افضلیت است. پس هر کس که [[افضل]] است، محبت دینی ما به او بیشتر است.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۲۶۳.</ref> | ||
=== چهارم: دلالت بر [[عصمت اهل بیت]] {{عم}} === | === چهارم: دلالت بر [[عصمت اهل بیت]] {{عم}} === | ||
در این [[آیه]]، امر به محبت به صورت مطلق شده و محبت، مستلزم [[اطاعت]] است، پس در [[حقیقت]]، [[پیامبر]]{{صل}} به [[اطاعت مطلق از اهل بیت]] خود امر نموده است و از آنجا که اطاعت مطلق تنها باید از [[معصوم]] باشد، در نتیجه مقصود از [[ذوی القربی]] در آیه، [[اهل بیت]] عصمت و طهارتاند و اگر آنها از جمله [[امام حسین]]{{ع}} معصوماند، پس [[مرجع دینی]] [[مردم]] بعد از [[رسول خدا]]{{صل}} میباشند.<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[دانشنامه علمی کلمات امام حسین ج۱ (کتاب)|دانشنامه علمی کلمات امام حسین]]، ج۱، ص ۲۶۴.</ref> | |||
== [[تفسیر]] [[آیۀ مودت]] == | == [[تفسیر]] [[آیۀ مودت]] == |