پرش به محتوا

عبدالحسین امینی: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش
برچسب‌ها: واگردانی دستی پیوندهای ابهام‌زدایی
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴: خط ۴:
| نام = عبدالحسین امینی
| نام = عبدالحسین امینی
|زادروز = ۱۲۸۱ ش،
|زادروز = ۱۲۸۱ ش،
| زادگاه = تبریز (ایران)
| زادگاه = تبریز، ایران
| تاریخ درگذشت = ١٣۴۹ ش
| تاریخ درگذشت = ١٣۴۹ ش
| آرامگاه = نجف (ایران)
| آرامگاه = نجف، ایران
| محل زندگی =
| محل زندگی =
| ملیت = اهل [[اصفهان]]
| ملیت = اهل [[اصفهان]]
خط ۳۶: خط ۳۶:


علامه امینی تحصیلات مقدماتی را در مدرسه طالبیه در زادگاه خویش آغاز کرد، اما در عین‌حال [[مکتب]] پدر اولین مکتب‌خانه او بود. پدرش [[ادبیات]] فارسی، [[عربی]]، منطق و تا اندازه‌ای [[فقه]] و اصول را به [[فرزند]] خویش آموخت. در کنار این‌ها، امینی به [[کتاب‌های حدیثی]] و [[اعتقادی]] نیز [[اشتیاق]] فراوان داشت، ولی با این همه، [[قرآن]] و [[نهج البلاغه]] دو کتاب گران‌قدر برای [[آموزش]] او بود. در سن پانزده‌سالگی راهی [[حوزه علمیه]] [[نجف اشرف]] شد و از محضر اساتیدی چون حضرات [[آیات]] [[سید محمد باقر الحسینی فیروزآبادی]]، [[سید ابوتراب خوانساری]]، میرزا [[علی بن عبدالحسین ایروانی]] و میرزا [[ابوالحسن مشکینی]] کسب [[علم]] کرد و تا [[حدود]] ۳۲ سالگی در [[نجف]] مشغول کسب [[معارف الهی]] بود. پس از آن به زادگاه خویش بازگشت و چند صباحی در تبریز به [[تدریس]] و تحقیق پرداخت. اما جذبه [[نجف]] او را بار دیگر به‌سوی خویش کشاند و عزم سفر کرد و تا آخر [[عمر]] خانه و کاشانه خویش را در آن دیار قرار داد و از محضر علمای بزرگی چون [[آیات]] عظام میرزا [[محمد حسین نائینی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[محمد حسین آل‌کاشف الغطاء]]، [[غروی اصفهانی]]، میرزا [[علی شیرازی]]، [[شیخ]] [[علی اصغر ملکی تبریزی]] و [[شیخ]] [[آقا بزرگ تهرانی]] بهره‌ها برد و موفق به کسب درجه [[اجتهاد]] شد. از آن پس [[روح]] جست‌وجوگر و خستگی‌ناپذیرش، او را در مسیر تحقیق و [[پژوهش]] در حوزه‌های مختلف [[علوم دینی]] به‌ویژه عرصه‌های فقهی، کلامی، تقسیری و تاریخی قرار داد و باعث خلق آثار بسیار این دانشمند بزرگ شد؛ آثاری که هر یک دارای ارزش‌های بدیع علمی در حوزه دین‌پژوهی است.
علامه امینی تحصیلات مقدماتی را در مدرسه طالبیه در زادگاه خویش آغاز کرد، اما در عین‌حال [[مکتب]] پدر اولین مکتب‌خانه او بود. پدرش [[ادبیات]] فارسی، [[عربی]]، منطق و تا اندازه‌ای [[فقه]] و اصول را به [[فرزند]] خویش آموخت. در کنار این‌ها، امینی به [[کتاب‌های حدیثی]] و [[اعتقادی]] نیز [[اشتیاق]] فراوان داشت، ولی با این همه، [[قرآن]] و [[نهج البلاغه]] دو کتاب گران‌قدر برای [[آموزش]] او بود. در سن پانزده‌سالگی راهی [[حوزه علمیه]] [[نجف اشرف]] شد و از محضر اساتیدی چون حضرات [[آیات]] [[سید محمد باقر الحسینی فیروزآبادی]]، [[سید ابوتراب خوانساری]]، میرزا [[علی بن عبدالحسین ایروانی]] و میرزا [[ابوالحسن مشکینی]] کسب [[علم]] کرد و تا [[حدود]] ۳۲ سالگی در [[نجف]] مشغول کسب [[معارف الهی]] بود. پس از آن به زادگاه خویش بازگشت و چند صباحی در تبریز به [[تدریس]] و تحقیق پرداخت. اما جذبه [[نجف]] او را بار دیگر به‌سوی خویش کشاند و عزم سفر کرد و تا آخر [[عمر]] خانه و کاشانه خویش را در آن دیار قرار داد و از محضر علمای بزرگی چون [[آیات]] عظام میرزا [[محمد حسین نائینی]]، [[سید ابوالحسن اصفهانی]]، [[محمد حسین آل‌کاشف الغطاء]]، [[غروی اصفهانی]]، میرزا [[علی شیرازی]]، [[شیخ]] [[علی اصغر ملکی تبریزی]] و [[شیخ]] [[آقا بزرگ تهرانی]] بهره‌ها برد و موفق به کسب درجه [[اجتهاد]] شد. از آن پس [[روح]] جست‌وجوگر و خستگی‌ناپذیرش، او را در مسیر تحقیق و [[پژوهش]] در حوزه‌های مختلف [[علوم دینی]] به‌ویژه عرصه‌های فقهی، کلامی، تقسیری و تاریخی قرار داد و باعث خلق آثار بسیار این دانشمند بزرگ شد؛ آثاری که هر یک دارای ارزش‌های بدیع علمی در حوزه دین‌پژوهی است.
=== کتابخانه امیرالمؤمنین، نمادی از فرهنگ و تمدن اسلامی ===
از ویژگی‌های علامه امینی که او را نسبت به هم‌سلکان خود ممتاز می‌گرداند، آشنایی او با [[عظمت]] [[میراث]] مکتوب اسلامی و توجه به پراکندگی این آثار در کتابخانه‌های گوشه و کنار [[جهان]] بود. بدین‌ترتیب او موفق به بازشناسی سره از ناسره در بسیاری از [[منابع حدیثی]] و تاریخی شد و توانست میزانی به دست دهد برای صدها کتاب دیگر و هزاران مسئله دیگر... از این‎رو، وی به احیای آثار اسلامی، تشخیص تحریف‌های برخی مغرضان در برخی از مصادر، به‌ویژه از قرن چهارم به بعد و پیراستن و تصحیح آن‌ها [[توفیق]] یافت.
علامه امینی در سیر مطالعاتی خود، که گاه برای یافتن یک اثر [[رنج]] سفرهای طولانی را بر خود آسان می‌کرد، همواره متوجه این مسئله بود که راه را برای محققان پس از خود باز کند. از این‌رو هنگام تألیف دائرةالمعارف الغدیر آثار فراوانی را در موضوعات مختلف جمع‌آوری کرد و در کتابخانه خود به نام "[[مکتبه امیرالمؤمنین {{ع}} العامة" قرار داد. کتابخانه علامه امینی در [[عید غدیر]] سال ۱۳۷۹ ق افتتاح شد و چندی بعد طبق آمار مجله کتابخانه [[حدود]] ۴۲۰۰۰ نسخه خطی، عکسی، چاپی و... را در خود جای داد. علامه امینی سرانجام برای حفظ تعلق این مجموعه گران‌قدر که بخش عظیمی از سرمایه مادی و معنوی آن را [[ایرانیان]] فراهم آورده‌ بودند، کتابخانه خود را به بخش [[اموال]] [[آستان قدس رضوی]] اهدا کرد و بدین‌ترتیب مالکیت مادی و معنوی این کتابخانه را برای [[ایرانیان]] باقی گذاشت.
=== محبت علامه امینی به اهل بیت پیامبر ===
افزون بر حیات علمی و مجاهدت‌های بی‌پایان [[علامه]]، آنچه در زندگی ایشان نمودی ویژه یافته است و خاص و عام از آن سخن به میان آورده‌اند، [[محبت]] و [[عشق]] فزاینده او نسبت به ذوات [[معصومین]] {{ع}}، به‌ویژه [[امام علی]] {{ع}} است که [[نقل]] زبان‌ها و قلم‌ها شده است. او نه‌تنها در [[مقام]] [[عشق]] و احساس ارادتمند آن ذوات مقدسه بود که در عمل نیز روزهای متمادی به شیوه‌ای خستگی‌ناپذیر در راه احیای [[سنت]] و [[اندیشه]] آن بزرگواران می‌کوشید، به‌گونه‌ای که [[نقل]] می‌کنند روزانه به‌طور متوسط هجده ساعت به [[مطالعه]]، فیش‌برداری، نسخه‌برداری و عکس‌برداری از آثار و منابع دست اول می‌پرداخت. تلاش‌های خستگی‌ناپذیر او سرانجام [[رنج]] جسمی فراوانی را بر وی [[تحمل]] کرد و او را در سال‌های آخر [[عمر]] با دردی جانکاه و عوارض ناشی از [[مطالعه]] زیاد مواجه کرد.
علامه امینی سرانجام هنگام ظهر [[روز جمعه]] ۱۲ تیرماه ۱۳۴۹ ش، مطابق با ۲۸ [[ربیع]] الثانی سال ۱۳۹۰ ق پس از نزدیک به هفتاد سال [[تلاش]] و کوشش خستگی‌ناپذیر در [[تهران]]، [[دیدار]] [[حق]] را لبیک گفت. پیکر او را مطابق با وصیتش پس از تشییع باشکوه در [[تهران]] به [[عراق]] فرستادند و پس از تشییع و حمل پیکر ایشان در عتبات عالیات و [[تبرک]] جستن از [[قبور]] [[ائمه]] مدفون در [[سامرا]]، [[کاظمین]]، [[کربلا]] و [[نجف]]، در کتابخانه وی در [[نجف اشرف]] به [[خاک]] سپردند<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 137- 140.</ref>.


== استادان ==
== استادان ==
خط ۶۵: خط ۷۵:


در میان آثار [[علامه امینی]]، کتاب گران‌سنگ الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب به تمامی در اثبات [[ولایت]] و [[وصایت]] [[امیرمؤمنان]] {{ع}} پرداخته است. علامه امینی در راه نگارش این کتاب و دست‌یابی به منابع ارزشمند آن، دشواری‌های تلاشی مجدانه را بر خود آسان کرد. تألیف الغدیر نزدیک به [[چهل]] سال طول کشید و علامه امینی بیش از ده‌هزار منبع را به‌طور کامل مورد [[مطالعه]] و مداقه قرار داد و به صدهزار منبع نیز مراجعه مکرر داشت. با این اثر گران‌سنگ برای همیشه [[تاریخ]]، راه ایراد هرگونه خدشه‌ای بر واقعه عظیم [[غدیر]] بسته شد.
در میان آثار [[علامه امینی]]، کتاب گران‌سنگ الغدیر فی الکتاب و السنة و الادب به تمامی در اثبات [[ولایت]] و [[وصایت]] [[امیرمؤمنان]] {{ع}} پرداخته است. علامه امینی در راه نگارش این کتاب و دست‌یابی به منابع ارزشمند آن، دشواری‌های تلاشی مجدانه را بر خود آسان کرد. تألیف الغدیر نزدیک به [[چهل]] سال طول کشید و علامه امینی بیش از ده‌هزار منبع را به‌طور کامل مورد [[مطالعه]] و مداقه قرار داد و به صدهزار منبع نیز مراجعه مکرر داشت. با این اثر گران‌سنگ برای همیشه [[تاریخ]]، راه ایراد هرگونه خدشه‌ای بر واقعه عظیم [[غدیر]] بسته شد.
== کتابخانه [[امیرالمؤمنین]]، نمادی از [[فرهنگ]] و [[تمدن اسلامی]] ==
از ویژگی‌های علامه امینی که او را نسبت به هم‌سلکان خود ممتاز می‌گرداند، آشنایی او با [[عظمت]] [[میراث]] مکتوب اسلامی و توجه به پراکندگی این آثار در کتابخانه‌های گوشه و کنار [[جهان]] بود. بدین‌ترتیب او موفق به بازشناسی سره از ناسره در بسیاری از [[منابع حدیثی]] و تاریخی شد و توانست میزانی به دست دهد برای صدها کتاب دیگر و هزاران مسئله دیگر... از این‎رو، وی به احیای آثار اسلامی، تشخیص تحریف‌های برخی مغرضان در برخی از مصادر، به‌ویژه از قرن چهارم به بعد و پیراستن و تصحیح آن‌ها [[توفیق]] یافت.
* علامه امینی در سیر مطالعاتی خود، که گاه برای یافتن یک اثر [[رنج]] سفرهای طولانی را بر خود آسان می‌کرد، همواره متوجه این مسئله بود که راه را برای محققان پس از خود باز کند. از این‌رو هنگام تألیف دائرةالمعارف الغدیر آثار فراوانی را در موضوعات مختلف جمع‌آوری کرد و در کتابخانه خود به نام "[[مکتبه امیرالمؤمنین {{ع}} العامة" قرار داد. کتابخانه علامه امینی در [[عید غدیر]] سال ۱۳۷۹ ق افتتاح شد و چندی بعد طبق آمار مجله کتابخانه [[حدود]] ۴۲۰۰۰ نسخه خطی، عکسی، چاپی و... را در خود جای داد. علامه امینی سرانجام برای حفظ تعلق این مجموعه گران‌قدر که بخش عظیمی از سرمایه مادی و معنوی آن را [[ایرانیان]] فراهم آورده‌ بودند، کتابخانه خود را به بخش [[اموال]] [[آستان قدس رضوی]] اهدا کرد و بدین‌ترتیب مالکیت مادی و معنوی این کتابخانه را برای [[ایرانیان]] باقی گذاشت.
== محبت علامه امینی به اهل بیت پیامبر ==
افزون بر حیات علمی و مجاهدت‌های بی‌پایان [[علامه]]، آنچه در زندگی ایشان نمودی ویژه یافته است و خاص و عام از آن سخن به میان آورده‌اند، [[محبت]] و [[عشق]] فزاینده او نسبت به ذوات [[معصومین]] {{ع}}، به‌ویژه [[امام علی]] {{ع}} است که [[نقل]] زبان‌ها و قلم‌ها شده است. او نه‌تنها در [[مقام]] [[عشق]] و احساس ارادتمند آن ذوات مقدسه بود که در عمل نیز روزهای متمادی به شیوه‌ای خستگی‌ناپذیر در راه احیای [[سنت]] و [[اندیشه]] آن بزرگواران می‌کوشید، به‌گونه‌ای که [[نقل]] می‌کنند روزانه به‌طور متوسط هجده ساعت به [[مطالعه]]، فیش‌برداری، نسخه‌برداری و عکس‌برداری از آثار و منابع دست اول می‌پرداخت. تلاش‌های خستگی‌ناپذیر او سرانجام [[رنج]] جسمی فراوانی را بر وی [[تحمل]] کرد و او را در سال‌های آخر [[عمر]] با دردی جانکاه و عوارض ناشی از [[مطالعه]] زیاد مواجه کرد.
علامه امینی سرانجام هنگام ظهر [[روز جمعه]] ۱۲ تیرماه ۱۳۴۹ ش، مطابق با ۲۸ [[ربیع]] الثانی سال ۱۳۹۰ ق پس از نزدیک به هفتاد سال [[تلاش]] و کوشش خستگی‌ناپذیر در [[تهران]]، [[دیدار]] [[حق]] را لبیک گفت. پیکر او را مطابق با وصیتش پس از تشییع باشکوه در [[تهران]] به [[عراق]] فرستادند و پس از تشییع و حمل پیکر ایشان در عتبات عالیات و [[تبرک]] جستن از [[قبور]] [[ائمه]] مدفون در [[سامرا]]، [[کاظمین]]، [[کربلا]] و [[نجف]]، در کتابخانه وی در [[نجف اشرف]] به [[خاک]] سپردند<ref>[[دانشنامه نهج البلاغه ج۱ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه]]، ج۱، ص 137- 140.</ref>.


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==
{{مدخل وابسته}}
{{آثار پدیدآورنده}}
* [[:رده:آثار عبدالحسین امینی|همه آثار معرفی‌شده عبدالحسین امینی]]
{{پایان مدخل‌ وابسته}}


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۸۵: خط ۸۴:
{{حدیث‌شناسان شیعه}}
{{حدیث‌شناسان شیعه}}


[[رده:پدیدآورندگان امامت و ولایت]]
[[رده:پدیدآورنده]]
[[رده:پدیدآورندگان کتاب در امامت و ولایت]]