احمد بن حسن قطان: تفاوت میان نسخه‌ها

== شرح حال [[راوی]] ==

یادآوری می‌گردد که نام راوی در بعضی اسناد «احمد بن الحسین»<ref>ر. ک: الأمالی (صدوق)، ص۱۳۶، ح۵.</ref> و «ابوعلی احمد بن ابی الحسن»<ref>ر. ک: عیون أخبار الرضا {{ع}}، ج۱، ص۴۸، ح۱۰.</ref> و نیز با [[کنیه]] «أبوسعید»<ref>ر. ک: دلائل الإمامة، ص۴.</ref> ثبت شده است که [[مصحف]] است، چنان که بعضی بزرگان به آن اشاره کردند<ref>ر. ک: معجم رجال الحدیث، ج۲، ص۹۲، ش۵۰۹؛ مستدرکات علم رجال الحدیث، ج۱، ص۲۸۸، ش۸۴۵.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۱۸۱.</ref>

و در ترجمه أشنانی نوشته است: {{عربی|الأشنانی الدارمی الفقیه العدل:... لا یبعد أن الرجل من العامة و أن کلمة العدل من ألقابه، وهذه کلمة تطلق علی الکتاب فی القضاء و الحکومات، فیقال: کاتب العدل}}؛ همان، ج۶، ص۲۱۰، ش۳۳۰۲.</ref> و [[علامه شوشتری]]<ref>{{عربی|لاریب فی عامیته... و مما یوضح عامیة الرجل أنه قال فی الإکمال - فی رد إنکار الزیدیة النص علی الإثنی عشر -: نقل مخالفونا من أصحاب الحدیث نقلاً مستفیضاً من حدیث عبدالله بن مسعود ما حدثنا به أحمد بن الحسن القطان المعروف بأبی علی بن عبد ربه و هو شیخ کبیر لأصحاب الحدیث}}؛ (کمال الدین، ج۱، ص۶۷)؛ {{عربی|فإنه کالصریح فی عامیته}}؛ قاموس الرجال، ج۱، ص۴۳۱ - ۴۳۲، ش۳۳۶.</ref> به عامی بودن وی نظر دادند و به امور ذیل [[استدلال]] کردند:

# عبارت [[شیخ صدوق]] که از ایشان به {{عربی|"شیخ لأهل الحدیث"}} تعبیر کرده است.

# عبارت شیخ صدوق در [[کمال الدین]]: {{عربی|"نقل مخالفونا من أصحاب الحديث نقلاً مستفيضاً من حديث عبدالله بن مسعود ما حدثنا به احمد بن الحسن القطان"}}<ref>کمال الدین، ج۱، ص۶۷.</ref>.

در مقابل، بعضی [[رجالیان]] به قرینه ترحم و ترضی شیخ صدوق به امامی بودن [[راوی]] نظر دادند <ref>ر. ک: تنقیح المقال، ج۶، ص۱۴، ش۹۰۳.</ref>.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۱۸۳-۱۸۴.</ref>

# [[وحدت]] در [[کنیه]] ([[أبوعلی]]): شیخ صدوق در بعضی اسناد، احمد بن الحسن القطان را مکنی به «بوعلی» کرده و نوشته است: {{عربی|"أحمد بن الحسن القطان المعروف بأبي علي}}؛ و [[شیخ طوسی]] هم درباره «احمد بن حسن رازی» نوشته است: {{عربی|"يكنى أباعلى"}}.

# وحدت در طبقه (طبقه نهم): [[هارون بن موسی تلعکبری]] که در سال ۳۸۵ ق [[وفات]] کرده است، از احمد بن الحسن الرازی [[روایت]] می‌کند و از وی اجازه [[نقل حدیث]] دارد؛ چنان که شیخ [[صدوق]] که در سال ۳۸۱ ق وفات کرده، از [[احمد بن الحسن القطان]] روایت می‌کند.