بیوت: تفاوت میان نسخه‌ها

۳۲ بایت حذف‌شده ،  ‏۱۱ اکتبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{نبوت}} {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = بیوت | عنوان مدخل = بیوت | مداخل مرتبط = بیوت در قرآن - بیوت در حدیث | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== #{{متن قرآن|وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...}}<ref>«و در خانه‌هایتان آرام گیرید» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>. #{{متن قرآن|وَاذْ...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
جز (جایگزینی متن - 'برخی از علما' به 'برخی از دانشمندان')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱۲: خط ۱۲:


==گستره معنای [[بیوت]]==
==گستره معنای [[بیوت]]==
«[[بیت]](Couplet) در [[زبان عربی]] به معنی [[خانه]]»<ref>میمنت صادقی، واژه‌نامه هنر شاعری، ص۴۵.</ref> است. [[حسین بن محمد]] راغب [[اصفهانی]] در کتاب معروف خود «[[مفردات الفاظ القرآن]]» می‌گوید: «اصل بیت، جایگاه و [[پناهگاه]] [[انسان]] در شب است زیرا می‌گویند {{عربی|باتَ}} یعنی در شب اقامت گزید و ساکن شد همان طور که برای [[روز]] می‌گویند {{عربی|ظلَّ بالنهار}}، یعنی در [[پناه]] روز و روشنی روز قرار گرفت سپس به [[مسکن]] و خانه، بدون در نظر گرفتن تعبیر شب - بیت - گفته‌اند که جمعش {{عربی|أبیات و بیوت}} است ولی واژه بیوت مخصوص خانه‌هاست و أبیات برای [[شعر]] و اشعار»<ref>مفردات، جلد ۱، ص۳۲۰.</ref>.
بیت در [[زبان عربی]] به معنی [[خانه]]<ref>میمنت صادقی، واژه‌نامه هنر شاعری، ص۴۵.</ref> است. [[راغب اصفهانی]] در کتاب معروف خود «[[مفردات الفاظ القرآن]]» می‌گوید: «اصل بیت، جایگاه و [[پناهگاه]] [[انسان]] در شب است زیرا می‌گویند {{عربی|باتَ}} یعنی در شب اقامت گزید و ساکن شد همان طور که برای [[روز]] می‌گویند {{عربی|ظلَّ بالنهار}}، یعنی در [[پناه]] روز و روشنی روز قرار گرفت سپس به [[مسکن]] و خانه، بدون در نظر گرفتن تعبیر شب - بیت - گفته‌اند که جمعش {{عربی|أبیات و بیوت}} است ولی واژه بیوت مخصوص خانه‌هاست و أبیات برای [[شعر]] و اشعار»<ref>مفردات، جلد ۱، ص۳۲۰.</ref>.
مقصود از «بیت» بنا به نظر برخی از [[علما]] غیر از [[مسجد]] است. و می‌نویسند: زیرا بیت از بیتوته به معنی شب را به پایان رساندن گرفته شده است و اگر به مسکن انسان بیت می‌گویند، از آن روست که انسان در آنجا شب را به صبح می‌رساند»<ref>آیت الله جعفر سبحانی، راهنمای حقیقت، ص۲۰۹.</ref>.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۶۹.</ref>
مقصود از «بیت» بنا به نظر برخی از دانشمندان غیر از [[مسجد]] است. و می‌نویسند: زیرا بیت از بیتوته به معنی شب را به پایان رساندن گرفته شده است و اگر به مسکن انسان بیت می‌گویند، از آن روست که انسان در آنجا شب را به صبح می‌رساند»<ref>آیت الله جعفر سبحانی، راهنمای حقیقت، ص۲۰۹.</ref>.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۶۹.</ref>


==مقصود از بیوت==
==مقصود از بیوت==
خط ۳۰: خط ۳۰:
از آنجا که این [[آیه]] با این توضیحات در فصل پنجم، مربوط به [[باستان‌شناسی]] و جغرافیای [[تاریخی]] [[قرآن]] در [[عربستان]] آمده است چنین به نظر می‌رسد که مراد از {{متن قرآن|بُيُوتَ النَّبِيِّ}} خانه‌های [[پیامبر]] در مکه است. اما [[شأن نزول آیه]] نشان می‌دهد که در هنگام [[ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش]]؛ از مردم [[دعوت]] به عمل آمد مردم گروه گروه به مهمانی آمدند. عده‌ای بعد از پایان مهمانی در [[اتاق]] باقی مانده و سرگرم [[گفتگو]] شدند. این آیه نازل شد و از [[آداب]] [[معاشرت]] [[اجتماعی]] و [[امتناع]] از [[اذیت]] [[حضرت]] سخن گفت.
از آنجا که این [[آیه]] با این توضیحات در فصل پنجم، مربوط به [[باستان‌شناسی]] و جغرافیای [[تاریخی]] [[قرآن]] در [[عربستان]] آمده است چنین به نظر می‌رسد که مراد از {{متن قرآن|بُيُوتَ النَّبِيِّ}} خانه‌های [[پیامبر]] در مکه است. اما [[شأن نزول آیه]] نشان می‌دهد که در هنگام [[ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش]]؛ از مردم [[دعوت]] به عمل آمد مردم گروه گروه به مهمانی آمدند. عده‌ای بعد از پایان مهمانی در [[اتاق]] باقی مانده و سرگرم [[گفتگو]] شدند. این آیه نازل شد و از [[آداب]] [[معاشرت]] [[اجتماعی]] و [[امتناع]] از [[اذیت]] [[حضرت]] سخن گفت.
[[زینب]] که از [[زنان]] [[مهاجر]] و از خانواده‌های [[شریف]] مکه بود و پس از [[طلاق]] در [[مدینه]] و دور از بستگان نزدیک و در [[شهر]] [[غربت]] به سر می‌برد در [[اندوه]] و [[ماتم]] فرو رفت<ref>www.hawzah.net..</ref>.
[[زینب]] که از [[زنان]] [[مهاجر]] و از خانواده‌های [[شریف]] مکه بود و پس از [[طلاق]] در [[مدینه]] و دور از بستگان نزدیک و در [[شهر]] [[غربت]] به سر می‌برد در [[اندوه]] و [[ماتم]] فرو رفت<ref>www.hawzah.net..</ref>.
یکی از جالب‌ترین رویداد تاریخی که در [[سال پنجم هجرت]] به وقوع پیوست به [[اعتقاد]] برخی از [[علما]] همین ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش است<ref>آیت الله جعفر سبحانی، فروغ ابدیت، ج۲، ص۵۲۱.</ref>.
یکی از جالب‌ترین رویداد تاریخی که در [[سال پنجم هجرت]] به وقوع پیوست به [[اعتقاد]] برخی از دانشمندان همین ازدواج پیامبر با زینب دختر جحش است<ref>آیت الله جعفر سبحانی، فروغ ابدیت، ج۲، ص۵۲۱.</ref>.
بنابراین مکان جغرافیایی [[بیوت]] النبی در «مدینه» می‌باشد.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۷۲.</ref>
بنابراین مکان جغرافیایی [[بیوت]] النبی در «مدینه» می‌باشد.<ref>[[محرم فرزانه|فرزانه، محرم]]، [[اماکن جغرافیایی در قرآن (کتاب)|اماکن جغرافیایی در قرآن]]، ص ۳۷۲.</ref>


۲۲۴٬۸۴۸

ویرایش