سیره پیامبر خاتم: تفاوت میان نسخهها
←کیفیت استخدام وسیله
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
==کیفیت استخدام وسیله== | ==کیفیت استخدام وسیله== | ||
*[[انبیا]] هرگز برای حق، از باطل استفاده نکردند. عدهای از قبیله ثقیف خدمت [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} آمدند و گفتند: یا [[پیامبر خاتم|رسول الله]]، ما میخواهیم مسلمان شویم، ولی سه شرط داریم: اول اینکه یک سال دیگر بتها را پرستش کنیم؛ دوم اینکه نماز خیلی بر ما سخت و ناگوار است، قبیله ما نماز نخواند؛ سوم اینکه بت بزرگمان را خودمان نشکنیم. [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} فرمود: از این سه پیشنهاد، آخری که فلان بت را به دست خودتان نشکنید مانعی ندارد، من یک نفر دیگر را میفرستم؛ اما آن دوی دیگر، محال است. یعنی پیامبر {{صل}} هرگز چنین فکر نکرد که قبیلهای که چهل سال بت را پرستیده است، بگذار یک سال دیگر هم پرستش بکند، بعد بیاید مسلمان بشود. زیرا این یعنی صحه گذاشتن بر بتپرستی. آیا از جهالت و خواب مردم، برای حق میشود استفاده کرد یا نه؟ [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}}، ابزار و وسایلی که به کار میبرد، در جهت بیداری و آگاهی مردم بود. اخلاق را در جایی به کار میبرد که سبب آگاهی و بیداری میشد. شمشیر را در جایی به کار میبرد که دل کوری را بینا میکرد، گوش کری را شنوا میکرد، چشم کوری را باز میکرد، زبان گنگی را گویا میساخت.<ref>همان، صص ۹۶-۱۱۵.</ref><ref>[[محمد باقر پورامینی|پورامینی، محمد باقر]]، [[پیامبر اسلام (کتاب)| | *[[انبیا]] هرگز برای حق، از باطل استفاده نکردند. عدهای از قبیله ثقیف خدمت [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} آمدند و گفتند: یا [[پیامبر خاتم|رسول الله]]، ما میخواهیم مسلمان شویم، ولی سه شرط داریم: اول اینکه یک سال دیگر بتها را پرستش کنیم؛ دوم اینکه نماز خیلی بر ما سخت و ناگوار است، قبیله ما نماز نخواند؛ سوم اینکه بت بزرگمان را خودمان نشکنیم. [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} فرمود: از این سه پیشنهاد، آخری که فلان بت را به دست خودتان نشکنید مانعی ندارد، من یک نفر دیگر را میفرستم؛ اما آن دوی دیگر، محال است. یعنی [[پیامبر]]{{صل}} هرگز چنین فکر نکرد که قبیلهای که چهل سال بت را پرستیده است، بگذار یک سال دیگر هم پرستش بکند، بعد بیاید مسلمان بشود. زیرا این یعنی صحه گذاشتن بر بتپرستی. آیا از جهالت و خواب مردم، برای حق میشود استفاده کرد یا نه؟ [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}}، ابزار و وسایلی که به کار میبرد، در جهت بیداری و آگاهی مردم بود. اخلاق را در جایی به کار میبرد که سبب آگاهی و بیداری میشد. شمشیر را در جایی به کار میبرد که دل کوری را بینا میکرد، گوش کری را شنوا میکرد، چشم کوری را باز میکرد، زبان گنگی را گویا میساخت.<ref>همان، صص ۹۶-۱۱۵.</ref><ref>[[محمد باقر پورامینی|پورامینی، محمد باقر]]، [[پیامبر اسلام (کتاب)|پیامبر اسلام]]، صفحه ۴۵ تا ۷۳.</ref> | ||
==جامعیت شخصیت پیامبر== | ==جامعیت شخصیت پیامبر== |