الإم‍ام‍ة الإل‍ه‍ی‍ة ج۱ (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

| عنوان = الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة ج۱

| موضوع = [[امامت]] و [[ولایت]]

* [[انتشارات ف‍رص‍اد]] (ایران) (۱۳۸۵ ش)

جلد اول '''[[الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة (کتاب)|الام‍ام‍ة الال‍ه‍ی‍ة]]''' کتابی است به زبان عربی که به بررسی موضوع [[امامت]] از دیدگاه [[اسلام]] بر اساس [[آیات]] و [[احادیث]] می‌پردازد. این جلد و سایر جلدهای این مجموعه کتاب‌ تقریری از درس‌های [[محمد السند]] است که به کوشش [[سید م‍ح‍م‍د ع‍ل‍ی‌ ب‍ح‍رال‍ع‍ل‍وم‌]]، [[صادق الساعدی]]، [[قیصر التمیمی]]، [[حسن العالی]] نوشته شده و توسط چند انتشارات در زمان‌های متعددی از جمله: [[انتشارات الاجتهاد]] (ایران)، [[انتشارات ف‍رص‍اد]] (ایران)، [[انتشارات الرافد]] (ایران)، [[انتشارات دارالهادی]] (لبنان) و [[انتشارات دار الامیرة]] (لبنان) به چاپ رسیده است.

نویسنده در جلد اول کتاب با بهره‌گیری از [[قرآن]] و کتب متنوع به ویژه [[تاریخ]] و [[حدیث]] و [[علم کلام]] به بررسی موضوعات زیر می‌‌پردازد: روش [[شناخت دینی]]، [[حجیت]] [[قرآن کریم]]، [[حجیت عقل]]، [[حسن و قبح عقلی]]، بحثی در [[تبعیت]] [[ولایت تشریعی]] از [[ولایت تکوینی]]، رابطه میان [[عقل عملی]] و [[عقل نظری]]، [[نظریه حکومت]] در پرتو [[امامت الهی]]، عنوان [[ولایت]] و [[امر به معروف]]، [[آیات]] دال بر [[نفی]] [[مسؤولیت پیامبر]] [[اکرم]] {{صل}} از [[امت]]، [[سیره امامان معصوم]] {{عم}}، شواهد [[عقلی]] بر [[اثبات]] [[شورا]]، شواهد [[منصوب]] شدن [[فقها]]، [[مقام غیبی]] در [[امامت]].<ref>[http://lib.eshia.ir/26536/1/4 وبگاه کتابخانه مدرسه فقاهت]</ref>

==== کلیات ====

* نکته اول: اهمیت بحث [[امامت]]؛

* نکته دوم: [[تعادل]] قدرت‌های [[انسان]]؛

* نکته سوم: [[تقدس]]؛  

* نکته چهارم: [[توحید]] در [[بندگی]]؛  

* نکته پنجم: [[امامت]] و [[وحدت اسلامی]]؛

==== فصل اول: روش [[معرفت دینی]] ====

* '''مقدمه اول: [[تصور]] نمودن [[حکم شرعی]] در [[اعتقادات]]:'''

* '''ثانیا: بحث اثباتی:'''

# حکم شرعی [[فقهی]]؛

# حکم شرعی اصولی؛</small>

* '''مقدمه دوم: معیار و ترازو در اصول اعتقادات:'''

* ارزیابی [[نظریه]] [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]]؛  

* '''مبحث دوم: اعتبار سنجی [[سنت]]:'''  

* یکم: انواع [[حدیث]]؛

* دوم: بررسی اعتبار چهار کتاب [[روایی]] [[تشیع]] و [[منابع روایی]] دیگر؛  

* سوم: [[علم اجمالی]] نسبت به [[تحریف]] در [[روایات]]؛  

* '''مبحث سوم: اعتبار سنجی [[عقل]]:'''  

* نکته اول: [[حسن و قبح عقلی]]؛

* شواهد معتبر بودن [[حسن و قبح]]؛  

* '''شواهد [[واقعی]] بودن حسن و قبح:'''  

# اصل نتیجه محوری؛  

* نکته دوم: [[اشتباه]] در [[فکر]] [[بشر]]؛

* نکته سوم: [[ثابت]] و متغیر؛

* '''بررسی مختصر نظریه اعتبار:'''  

* موارد قابل [[تأمل]] در نظریه سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]]؛

* نکته چهارم: [[وابستگی]] [[ولایت تشریعی]] نسبت به [[ولایت تکوینی]]؛

* نکته پنجم: رابطه میان [[عقل عملی]] و [[عقل نظری]]؛

* '''مبحث چهارم: اعتبار سنجی [[معارف]] قلبیة:'''

* بحث اول: در تبیین مقصود از معارف قلبیة؛  

* بحث دوم: در خصوص ضابطه اعتبارسنجی معارف قلبیة؛  

* نتیجه گیری: رابطه میان اعتبار دلیل‌های چهارگانه.</small>

==== فصل دوم: [[نظریه حکومت]] در پرتو [[امامت الهی]] ====

* مبحث اول: نیم نگاهی به [[تاریخ]]؛

* مبحث دوم: نظریه‌های مختلف در [[مدیریت]] امور [[حکومت]] داری و نقش [[شورا]] در آن؛

* '''مبحث سوم: [[ادله نقلی]] استفاده شده بر [[اثبات]] نظریه‌های مختلف:'''  

* گروه اول: روایات[[شوری]]؛  

* گروه دوم: روایات استشاره؛  

* '''ارزیابی:'''

* یکم: دیدگاه دیگری در برداشت از [[ادله]]؛  

* دوم: پاسخ از ادله؛  

* وجه اول: معنی لغوی "[[شور]]"؛  

* وجه دوم: بررسی [[آیه مبارکه]] (وأمرهم...)؛  

* وجه سوم: نکته (وإذا عزمت فتوکل)؛  

* وجه چهارم: فواید شوری؛

* وجه پنجم: [[اقتدار]] شوری و اقتدار [[ملت]]؛  

* وجه ششم: بررسی دو [[غزوه احد]] و [[خندق]]؛

* وجه هفتم: [[مخالفت]] [[رسول اکرم]] {{صل}} با [[رأی اکثریت]]؛  

* وجه هشتم: [[آیه]] شوری؛

* وجه نهم: [[استدلال]] [[شهید صدر]]؛  

* وجه دهم: روش [[انتخاب خلیفه اول]] و دوم؛

* وجه یازدهم: [[مخالفت]] با [[ادله]] نصیه؛</small>

* '''نتیجه‌گیری:'''  

* دوم: عنوان [[ولایت]] و [[امر به معروف]]؛

* سوم: [[آیات]] [[بیعت]]؛

* بیان [[استدلال]]؛  

* جواب و اشکال؛  

* چهارم: آیات ثابت کننده [[وظایف]] کلی [[اجتماعی]]؛  

* پنجم: آیه‌های [[جانشینی]]؛

* ششم: [[آیه امانت]]؛

* هفتم: آیه‌های دال بر [[نفی]] [[مسؤولیت]] [[رسول اکرم]] {{صل}} از [[امت]]؛

* هشتم: [[آیه]] [[سوره مائده]]؛

* نهم: زندگانی [[امامان معصوم]] {{عم}}؛  

* پاسخ به این وجوه؛</small>  

* مبحث چهارم: شواهد [[عقلی]] بر [[شورا]]:

* مبحث پنجم: شواهد [[نصب فقیهان]]؛  

* نتیجه گیری.</small>  

==== فصل سوم: [[مقام غیبی]] در [[امامت]] ====

* یکم: تبیین محل [[اختلاف]]؛

* دوم: [[امامت]] [[وراثت]] نسَبی یا [[روحی]] است؟؛

* سوم: امامت نصی است یا شورایی؛

* چهارم: اعتبار و [[تکوین]]؛

* پنجم: امامت از [[اصول دین]] است؛

* ششم: [[مقامات]] امامان معصوم {{عم}}؛  

* هفتم: [[وظیفه شرعی]]؛

* '''هشتم: بررسی مسأله [[پیروی]]:'''

* جهت اول: تحلیل لغوی؛  

* جهت دوم: تحلیل عقلی؛

* نتیجه گیری؛  

* '''انسان‌های بزرگ:'''  

* جهت سوم: تعریف [[نقلی]]؛

* '''مبحث دوم: شواهد عقلی بر [[ماهیت امامت]] [[الهی]]:'''

* دلیل اول: [[ضرورت]] [[ارتباط با غیب]]؛

* بررسی دلیل اول؛  

* تقریب دیگری از دلیل اول؛  

* ارزیابی دلیل؛  

* دلیل دوم: [[فطرت]]؛

* ارزیابی دلیل دوم؛  

* ارزیابی دلیل سوم؛  

* دلیل چهارم: [[معرفت نفس]]؛

* دلیل پنجم: [[برهان عنایت]]؛  

* ارزیابی دلیل؛  

* نکته کلی؛  

* '''دلیل ششم: [[دلایل]] إنّی:'''

* جزئیات آن؛  

* '''مبحث سوم: [[امامت در قرآن کریم]]:'''

* گروه اول: آیه‌های جانشینی [[حضرت آدم]] {{ع}}؛  

* یکم: بررسی کلمات این آیه؛

* دوم: فواید؛

* سوم: دیدگاهی در خصوص [[خطبه قاصعه]]؛

* چهارم: [[عصمت حضرت آدم]] {{ع}}؛  

* گروه دوم: آیه‌های کتاب؛

* گروه سوم: آیه‌های [[هدایت]]؛  

* گروه چهارم: آیه‌های [[ملک]]؛

* گروه پنجم: آیه‌های [[اصطفاء]] و [[طهارت]]؛

* گروه ششم: آیه‌های [[شهادت]] [[اعمال]]؛  

* گروه هفتم: آیه‌های ولایت؛</small>

* '''مبحث چهارم: امامت در [[سنت نبوی]]:'''

# حدیث ثقلین در [[قرآن کریم]]؛  

# بررسی کلمات حدیث ثقلین؛

# دیدگاه‌های مختلف در [[تفسیر]] [[همراهی]] قرآن کریم و [[عترت پیامبر]] {{صل}}؛  

* روایت دوم: {{متن حدیث|مَنْ مَاتَ وَ هُوَ لاَ يَعْرِفُ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً}}؛  

* '''روایت سوم: در [[تبلیغ]] [[سوره برائت]]:'''

* اشکال و پاسخ؛  

* روایت چهارم: {{متن حدیث|إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَى يَغْضَبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَ يَرْضَى لِرِضَاهَا}}؛

* روایت پنجم: {{متن حدیث|عَلِيٌّ مِنِّي، وَ أَنَا مِنْ عَلِيٍّ }}؛

* روایت ششم: {{متن حدیث| يُقَاتِلُ عَلَى اَلتَّأْوِيلِ كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى اَلتَّنْزِيلِ }}:

* تذییل؛</small>

* نتیجه گیری؛

* '''[[وظیفه]] اجمالی در [[پیروی از امام]]:'''

# بررسی [[روایت]]: {{متن حدیث|هَلْ اَلْإِيمَانُ إِلاَّ اَلْحُبُّ وَ اَلْبُغْضُ}}؛

* فهرست.<ref>[http://alhassanain.org/arabic/?com=book&id=2 وبگاه شبکة الامامین الحسنین]</ref>