پرش به محتوا

فلسفه وحی و نبوت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جز (جایگزینی متن - '| تعداد جلد = ↵|' به '|')
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات کتاب
{{جعبه اطلاعات کتاب
| عنوان = [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]
| عنوان پیشین =
| عنوان = [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]
| عنوان پسین =
| شماره جلد =
| عنوان اصلی =  
| عنوان اصلی =  
| تصویر = 235434.jpg
| تصویر = 235434.jpg
خط ۱۶: خط ۱۹:
| ویراستار =  
| ویراستار =  
| ویراستاران =  
| ویراستاران =  
| موضوع = [[وحی]]، [[نبوت]]
| موضوع = [[وحی]]، [[نبوت]]
| مذهب = شیعه
| مذهب = شیعه
| ناشر = * [[انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]] (قم، ایران: ۱۳۶۰ ش)
| ناشر = * [[انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]] (قم، ایران: ۱۳۶۰ ش)
خط ۳۱: خط ۳۴:
}}
}}


'''[[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]''' کتابی است با زبان فارسی که با [[الهام]] از [[قرآن کریم]]، شامل یک سلسله مباحث تحلیلی است درباره [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]] می‌باشد. این کتاب اثر [[محمد محمدی ری‌شهری]] و چهار انتشارات ایرانی: [[انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، [[انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه‏‫]]، [[انتشارات بوستان کتاب‏‫]]، [[انتشارات دارالحدیث]] نشر آن را به عهده داشته‌اند.
'''[[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]''' کتابی است با زبان فارسی که با [[الهام]] از [[قرآن کریم]]، شامل یک سلسله مباحث تحلیلی است درباره [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]] می‌باشد. این کتاب اثر [[محمد محمدی ری‌شهری]] و چهار انتشارات ایرانی: [[انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم]]، [[انتشارات جامعه مدرسین حوزه علمیه‏‫]]، [[انتشارات بوستان کتاب‏‫]]، [[انتشارات دارالحدیث]] نشر آن را به عهده داشته‌اند.


== دربارهٔ کتاب ==
== دربارهٔ کتاب ==
*در معرفی این کتاب آمده است: «در مباحث این نوشته [[تاریخ]] [[وحی]] همزاد با [[تاریخ]] [[انسان]] معرفی شده و بر [[ظهور]] پیامبرانی در تمام اعصار و برای تمام ملت​‌ها تأکید گردیده است. در بخشی دیگر از این نوشته از وجود پدیده مستقلی به نام [[جامعه]] و حرکت تکاملی آن بحث شده است.
* در معرفی این کتاب آمده است: «در مباحث این نوشته [[تاریخ]] [[وحی]] همزاد با [[تاریخ]] [[انسان]] معرفی شده و بر [[ظهور]] پیامبرانی در تمام اعصار و برای تمام ملت​‌ها تأکید گردیده است. در بخشی دیگر از این نوشته از وجود پدیده مستقلی به نام [[جامعه]] و حرکت تکاملی آن بحث شده است.
*نویسنده مدعی است که چون [[انسان]] عامل اصلی حرکت [[تاریخ]] است و موجودی آزاد می‏‌باشد، سیر تکاملی [[جامعه]] نیز جبری نمی‌‏باشد. در این راستا او [[عقیده]] به تمام [[پیامبران]] را در ردیف [[اعتقاد]] به یک جریان پیوسته [[تاریخی]] می‏‌شمارد و [[شناخت]] [[تاریخ]] آنان را به لحاظ تجربه اندوزی، بسیار مفید و کارا ارزیابی می‌‏کند».
* نویسنده مدعی است که چون [[انسان]] عامل اصلی حرکت [[تاریخ]] است و موجودی آزاد می‏‌باشد، سیر تکاملی [[جامعه]] نیز جبری نمی‌‏باشد. در این راستا او [[عقیده]] به تمام [[پیامبران]] را در ردیف [[اعتقاد]] به یک جریان پیوسته [[تاریخی]] می‏‌شمارد و [[شناخت]] [[تاریخ]] آنان را به لحاظ تجربه اندوزی، بسیار مفید و کارا ارزیابی می‌‏کند».
*مباحث این کتاب که طی درس‌هایی در سال تحصیلی ۵۵-۵۶ توسط نگارنده برای گروهی از محصلین [[حوزه علمیه]] [[قم]] در مدرسه کرمانی‌ها بیان شده، در [[تاریخ]] ۱۳۷۵ به نام «[[شناخت]] [[پیامبران]] و [[پیام]]» به چاپ رسید. سپس در سال تحصیلی ۵۸-۵۹ که دوباره آن را [[تدریس]] کردم، برای چاپ مجدد، تغییراتی به نظرم رسید و اینک با تجدید نظر و اصلاحاتی به نام «[[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]» در [[اختیار]] خوانندگان گرامی قرار می‌‌گیرد.<ref>[http://darolhadith.ir/post/۴۱۹۹۱/%D۹%۸۱%D۹%۸۴%D۸%B۳%D۹%۸۱%D۹%۸۷-%D۹%۸۸%D۸%AD%DB%۸C-%D۹%۸۸-%D۹%۸۶%D۸%A۸%D۹%۸۸%D۸%AA/ وبگاه انتشارات دارالحدیث]</ref>
* مباحث این کتاب که طی درس‌هایی در سال تحصیلی ۵۵-۵۶ توسط نگارنده برای گروهی از محصلین [[حوزه علمیه]] [[قم]] در مدرسه کرمانی‌ها بیان شده، در [[تاریخ]] ۱۳۷۵ به نام «[[شناخت]] [[پیامبران]] و [[پیام]]» به چاپ رسید. سپس در سال تحصیلی ۵۸-۵۹ که دوباره آن را [[تدریس]] کردم، برای چاپ مجدد، تغییراتی به نظرم رسید و اینک با تجدید نظر و اصلاحاتی به نام «[[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]]» در [[اختیار]] خوانندگان گرامی قرار می‌‌گیرد.<ref>[http://darolhadith.ir/post/۴۱۹۹۱/%D۹%۸۱%D۹%۸۴%D۸%B۳%D۹%۸۱%D۹%۸۷-%D۹%۸۸%D۸%AD%DB%۸C-%D۹%۸۸-%D۹%۸۶%D۸%A۸%D۹%۸۸%D۸%AA/ وبگاه انتشارات دارالحدیث]</ref>
*در این کتاب [[کلامی]] با تکیه بر [[آیات قرآن]] و [[احادیث ائمه]] {{عم}}، [[ضرورت]] ارسال [[وحی]] به [[پیامبران]] و [[ابلاغ]] آن بر [[مردم]] به اثبات می‌رسد. در مباحث این کتاب، [[تاریخ]] [[وحی]] همزاد با [[تاریخ]] [[انسان]] معرفی شده و بر [[ظهور]] پیامبرانی در تمام اعصار و برای تمام [[ملت‌ها]] تاکید گردیده است. در بخشی دیگر از این نوشته از وجود پدیده مستقلی به نام [[جامعه]] و حرکت تکاملی آن بحث شده است. نویسنده مدعی است که چون [[انسان]] عامل اصلی حرکت [[تاریخ]] است و موجودی آزاد می‌باشد، سیر تکاملی [[جامعه]] نیز جبری نیست. از این رو، او [[عقیده]] به تمام [[پیامبران]] را در ردیف [[اعتقاد]] به یک جریان پیوسته [[تاریخی]] می‌شمارد و [[شناخت]] [[تاریخ]] آنان را به لحاظ تجربه اندوزی، بسیار مفید و کارا ارزیابی می‌کند. این کتاب، با [[الهام]] از [[قرآن کریم]]، شامل سلسله مباحث تحلیلی درباره [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]] و اثبات این واقعیت که "[[وحی]]" تنها راه [[نجات]] و [[تکامل انسان]] است<ref>[[سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی (کتاب)|سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی]]، ص۵۱.</ref>.
* در این کتاب [[کلامی]] با تکیه بر [[آیات قرآن]] و [[احادیث ائمه]] {{عم}}، [[ضرورت]] ارسال [[وحی]] به [[پیامبران]] و [[ابلاغ]] آن بر [[مردم]] به اثبات می‌رسد. در مباحث این کتاب، [[تاریخ]] [[وحی]] همزاد با [[تاریخ]] [[انسان]] معرفی شده و بر [[ظهور]] پیامبرانی در تمام اعصار و برای تمام [[ملت‌ها]] تاکید گردیده است. در بخشی دیگر از این نوشته از وجود پدیده مستقلی به نام [[جامعه]] و حرکت تکاملی آن بحث شده است. نویسنده مدعی است که چون [[انسان]] عامل اصلی حرکت [[تاریخ]] است و موجودی آزاد می‌باشد، سیر تکاملی [[جامعه]] نیز جبری نیست. از این رو، او [[عقیده]] به تمام [[پیامبران]] را در ردیف [[اعتقاد]] به یک جریان پیوسته [[تاریخی]] می‌شمارد و [[شناخت]] [[تاریخ]] آنان را به لحاظ تجربه اندوزی، بسیار مفید و کارا ارزیابی می‌کند. این کتاب، با [[الهام]] از [[قرآن کریم]]، شامل سلسله مباحث تحلیلی درباره [[فلسفه]] [[وحی]] و [[نبوت]] و اثبات این واقعیت که "[[وحی]]" تنها راه [[نجات]] و [[تکامل انسان]] است<ref>[[سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی (کتاب)|سیر مطالعاتی عقاید و کلام اسلامی]]، ص۵۱.</ref>.


== فهرست کتاب ==
== فهرست کتاب ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
====بخش اول: [[وحی]] و [[تکامل]]====
==== بخش اول: [[وحی]] و [[تکامل]] ====
*درس اول: [[فلسفه]] [[انسان]]؛
* درس اول: [[فلسفه]] [[انسان]]؛
*درس دوم: [[تکامل]] و [[پیام]]؛
* درس دوم: [[تکامل]] و [[پیام]]؛
*درس سوم: شرایط [[شناخت]] [[پیام]] [[تکامل]]؛
* درس سوم: شرایط [[شناخت]] [[پیام]] [[تکامل]]؛
*درس چهارم: [[انسان]] و شرایط قانونگذاری؛
* درس چهارم: [[انسان]] و شرایط قانونگذاری؛
*درس پنجم: تنها قانونگذار واجد شرایط؛
* درس پنجم: تنها قانونگذار واجد شرایط؛
*درس ششم: [[فلسفه]] [[وحی]]؛
* درس ششم: [[فلسفه]] [[وحی]]؛
*درس هفتم: پاسخ به انتقادها؛
* درس هفتم: پاسخ به انتقادها؛
*درس هشتم: [[تفسیر]] [[تکامل]]؛
* درس هشتم: [[تفسیر]] [[تکامل]]؛
*درس نهم: [[پیام]] [[تکامل]]؛
* درس نهم: [[پیام]] [[تکامل]]؛
*درس دهم: اصول [[تکامل]]؛
* درس دهم: اصول [[تکامل]]؛
*درس یازدهم: [[فلسفه]] نهایی [[بعثت]].
* درس یازدهم: [[فلسفه]] نهایی [[بعثت]].
====بخش دوم: [[شناخت]] [[وحی]]====
==== بخش دوم: [[شناخت]] [[وحی]] ====
*درس اول: [[حقیقت وحی]]؛
* درس اول: [[حقیقت وحی]]؛
*درس دوم: امکان [[وحی]].
* درس دوم: امکان [[وحی]].
====بخش سوم: [[شناخت]] [[نبوت]]====
==== بخش سوم: [[شناخت]] [[نبوت]] ====
*درس اول: [[اعجاز]]؛
* درس اول: [[اعجاز]]؛
*درس دوم: [[شناخت]] [[علمی]] [[نبوت]].
* درس دوم: [[شناخت]] [[علمی]] [[نبوت]].
====بخش چهارم: [[ویژگی‌های پیامبران]]====
==== بخش چهارم: [[ویژگی‌های پیامبران]] ====
*اصالت [[خانوادگی]]؛
* اصالت [[خانوادگی]]؛
* [[استضعاف]]؛
* [[استضعاف]]؛
*موضع‌گیری در برابر مترفین و ابرقدرتها؛
* موضع‌گیری در برابر مترفین و ابرقدرتها؛
*نفوذ شگفت‌انگیز در توده‌های [[مستضعف]]؛
* نفوذ شگفت‌انگیز در توده‌های [[مستضعف]]؛
*شکست‌ناپذیری [[اراده]]؛
* شکست‌ناپذیری [[اراده]]؛
*خلاصه بحث.
* خلاصه بحث.
====بخش پنجم: تحلیلی از [[عصمت انبیاء]]====
==== بخش پنجم: تحلیلی از [[عصمت انبیاء]] ====
* [[تفسیر]] [[عصمت]]؛
* [[تفسیر]] [[عصمت]]؛
* [[ضرورت]] [[عصمت پیامبران]]؛
* [[ضرورت]] [[عصمت پیامبران]]؛
خط ۷۲: خط ۷۵:
* [[فلسفه]] [[عصمت]]؛
* [[فلسفه]] [[عصمت]]؛
* [[تقوا]] و [[عصمت]] به یک ریشه می‌رسند؛
* [[تقوا]] و [[عصمت]] به یک ریشه می‌رسند؛
*رابطه [[عصمت]] با [[توفیق]].
* رابطه [[عصمت]] با [[توفیق]].
====بخش ششم: [[وجوب]] [[ایمان]] به همه [[پیامبران]]====
==== بخش ششم: [[وجوب]] [[ایمان]] به همه [[پیامبران]] ====
* [[وحی]] و [[نبوت]] همراه [[تاریخ]]؛
* [[وحی]] و [[نبوت]] همراه [[تاریخ]]؛
* [[تعداد پیامبران]] [[الهی]]؛
* [[تعداد پیامبران]] [[الهی]]؛
خط ۷۹: خط ۸۲:
* [[فلسفه]] [[عقیده]] به [[پیامبران پیشین]]؛
* [[فلسفه]] [[عقیده]] به [[پیامبران پیشین]]؛
* [[جامعه]] از دیدگاه [[قرآن]]؛
* [[جامعه]] از دیدگاه [[قرآن]]؛
*فهرست منابع.<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1728491 فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref>
* فهرست منابع.<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=1728491 فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref>
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


خط ۸۹: خط ۹۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== دریافت متن ==
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.


==طرح جلد دیگر کتاب==
 
== طرح جلد دیگر کتاب ==
{{Gallery
{{Gallery
|title=
|title=
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش