آدم بن ابی‌ایاس عسقلانی: تفاوت میان نسخه‌ها

[[ابوالحسن آدم بن عبدالرحمان بن محمد عسقلانی خراسانی مروزی بغدادی]] از [[موالی]] [[بنی تیم]] یا [[بنی تمیم]]،<ref>التاریخ الکبیر ۲/۳۹.</ref> و نیاکانش از [[مردمان]] [[خراسان]] بوده<ref> الطبقات الکبری ۷/۴۹۰.</ref> و خود به سال۱۳۲ هـ <ref>سیر اعلام النبلاء ۱۰/۳۳۵.</ref> در مروالرود متولد شد. او به [[آدم بن ابی ایاس]] [[شهرت]] داشت.<ref> الثقات ۸/۱۳۴.</ref> دیری نپایید که به جهت کسب [[دانش]]، راهی [[بغداد]] شد و [[رشد]] [[علمی]] خویش را از آنجا آغاز کرد و شاید به همین سبب است که برخی رشد و [[شکوفایی]] وی را در این [[شهر]] دانسته‌اند.<ref>تاریخ بغداد ۷/۲۷.</ref> در بغداد از اساتید بسیاری بهره برده که برجسته‌ترین آنها [[شعبة بن حجاج]] بود.<ref>الطبقات الکبری ۷/۴۹۰.</ref> [[ذهبی]] به نقل از [[احمد بن حنبل]] می‌‌گوید که آدم بن ابی ایاس یکی از شش نفری است که [[احادیث]] شعبه را نوشته و آنها را جمع‌آوری کرده است. وی نزد شعبه از اعتبار خاصی برخوردار بود<ref>تاریخ الاسلام ۱۵/۶۰.</ref> و علاوه بر او از اساتید دیگری نیز بهره‌مند شد که از آن میان [[شیبان بن عبدالرحمان]]، [[بکر بن خنیس]] و [[حماد بن سلمه]] را می‌‌توان نام برد.<ref>تاریخ بغداد ۷/۱۷.</ref>

بسیاری از [[راویان]] و مورّخان از [[شاگردان]] وی بوده و از او [[روایت]] کرده‌اند که [[محمد بن اسماعیل بخاری]] صاحب الصحیح، [[ابوحاتم رازی]] [[محدّث]] معروف و [[ابوزرعه دمشقی]] صاحب [[تاریخ]] از برجسته‌ترین اینان‌اند.<ref> تهذیب الکمال ۲/۳۰۳.</ref> [[ابن ابی حاتم]] و عجلی بر [[وثاقت]] وی تأکید کرده<ref>الجرح و التعدیل ۲/۲۶۸ تاریخ الثقات ۵۸.</ref> و ابن حبّان نام وی را در زمره [[ثقات]] آورده است.<ref>الثقات ۸/۱۳۴.</ref> [[ابن سعد]]، عسقلانی را مردی کوتاه قد توصیف کرده و می‌‌نویسد که وی به کاغذ فروشی [[اشتغال]] داشت.<ref>الطبقات الکبری ۷/۴۹۰.</ref> او پس از ۸۸ سال [[زندگی]] در سال ۲۲۰ هـ در [[عسقلان]] درگذشت.<ref>الطبقات الکبری ۷/۴۹۰.</ref> آدم دارای تألیفی به نام [[تفسیر]] القرآن می‌‌باشد <ref> هدیة العارفین ۱/۱.</ref>.<ref>جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی (کتاب)|فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی]] ج۱، ص۵۹ - ۶۰.</ref>