غصب: تفاوت میان نسخه‌ها

آیه فوق در [[مقام]] [[توبیخ]] بسیاری ازعلمای [[یهود]] و [[مسیحی]] است، که [[ربا]] می‌خورند و [[رشوه]] می‌گیرند واموال مخالفانشان را غصب می‌کنند تا [[حکم]] به ناحق نمایند یا از مردم [[پول]] می‌گیرند و به آنها اوراقی مبنی بر آمرزیده شدن می‌دهند.<ref>عبدالحسین طیّب، اطیب البیان فی [[تفسیر]] القرآن، ج۶، ص۲۱۲.</ref> جالب این که این [[کارها]] را کسانی می‌‌کردند که [[معتقد]] به [[رهبانیت]] و [[ریاضت]] بودند و تلاش خویش را برای [[آخرت]] و کسب [[رضایت خدا]] قرار داده بودند، اما بیش از دیگران به [[دنیا]] و مادیات دلبسته شده و تمام تلاش ایشان مبذول این معنا می‌‌شد تا به هر شکلی شده [[اموال]] [[مردم]] را به [[باطل]] از دست ایشان خارج ساخته و خود از آن اموال بهره گیرند و به [[عیش و نوش]] بپردازند. {{متن قرآن|ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ}}<ref>«سپس پیامبران خود را در پی آنان آوردیم و (نیز) عیسی پسر مریم را و به او انجیل دادیم و در دل پیروان او مهر و بخشایشی نهادیم و ما رها کردن این جهان را که از خود درآوردند بر آنان مقرّر نداشتیم جز آنکه برای رسیدن به خشنودی خداوند چنین کردند امّا آن را چنان که سزاوار نگاهداشت آن است نگاه نداشتند آنگاه ما پاداش مؤمنانشان را ارزانی داشتیم و بسیاری از آنان بزهکارند» سوره حدید، آیه ۲۷.</ref>.<ref>[[خلیل منصوری|منصوری، خلیل]]، [http://www.samamos.com/%D8%BA%D8%B5%D8%A8%D8%8C-%D8%AA%D8%B5%D8%B1%D9%81%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B7%D9%84-%D9%88-%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85/ مقاله '''«غصب»''']</ref>