پرش به محتوا

احمد بن داوود دینوری: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود'
جز (جایگزینی متن - 'داود' به 'داوود')
خط ۲: خط ۲:


== مقدمه ==
== مقدمه ==
[[ابوحنیفه احمد بن داود بن وَنَنْد دینوری]]. در [[شهر]] دینور، از توابع [[کرمانشاه]] به [[دنیا]] آمد. [[دانش]] او برگرفته از دو [[مکتب]] [[بصره]] و [[کوفه]] به ویژه از افرادی چون [[ابن سکّیت]] و [[پدر]] او بود. وی متبحر در لغت، نحو، [[ادبیات]]، [[تاریخ]]، گیاه‌شناسی، ستاره‌شناسی، حساب، [[جبر]] و هندسه بود و تألیفاتی در این موارد دارد.<ref>الفهرست (الندیم) ۸۶.</ref>. وی در سال ۲۳۵ هـ به [[اصفهان]] رفت و در آنجا به کار ستاره‌شناسی، هیئت و ثبت نتایج محاسبات نجومی رصدخانه خود مشغول شد.<ref>منابع تاریخ اسلام ۱۴۹.</ref>
[[ابوحنیفه احمد بن داوود بن وَنَنْد دینوری]]. در [[شهر]] دینور، از توابع [[کرمانشاه]] به [[دنیا]] آمد. [[دانش]] او برگرفته از دو [[مکتب]] [[بصره]] و [[کوفه]] به ویژه از افرادی چون [[ابن سکّیت]] و [[پدر]] او بود. وی متبحر در لغت، نحو، [[ادبیات]]، [[تاریخ]]، گیاه‌شناسی، ستاره‌شناسی، حساب، [[جبر]] و هندسه بود و تألیفاتی در این موارد دارد.<ref>الفهرست (الندیم) ۸۶.</ref>. وی در سال ۲۳۵ هـ به [[اصفهان]] رفت و در آنجا به کار ستاره‌شناسی، هیئت و ثبت نتایج محاسبات نجومی رصدخانه خود مشغول شد.<ref>منابع تاریخ اسلام ۱۴۹.</ref>


درباره [[مقام]] ادبی وی تا آنجا رفته‌اند که وی را با [[جاحظ]] مقایسه کرده‌اند و [[ابوسعید سیرافی]] می‌‌گوید: بیان دینوری خوش‌تر، و گفتار جاحظ شیرین‌تر است.<ref>الوافی بالوفیات ۶/۳۷۷.</ref> اثر مهم او با نام [[اخبار الطوال]] بسیار با [[ارزش]] و حاوی اخباری [[بدیع]] و دست اول است و از جمله [[تواریخ]] عمومی می‌‌باشد که در دوران [[رشد]] و [[بالندگی]] [[تاریخ نگاری]] [[اسلامی]]، در کنار [[تاریخ یعقوبی]]، [[تاریخ خلیفة بن خیاط]] و آثار دیگر پدید آمده است. وی با آنکه [[گرایش]] شعوبی ندارد، اما توجهش به [[ایران]] سبب شده تا کتابش مأخذ مهمی برای تاریخ ایران باشد و بخش عمده اخبار وی درباره [[عراق]] و تحولات کوفه است، از این جهت حوزه مورد توجه او، با نوشته‌های [[ابومخنف]] نزدیک است.
درباره [[مقام]] ادبی وی تا آنجا رفته‌اند که وی را با [[جاحظ]] مقایسه کرده‌اند و [[ابوسعید سیرافی]] می‌‌گوید: بیان دینوری خوش‌تر، و گفتار جاحظ شیرین‌تر است.<ref>الوافی بالوفیات ۶/۳۷۷.</ref> اثر مهم او با نام [[اخبار الطوال]] بسیار با [[ارزش]] و حاوی اخباری [[بدیع]] و دست اول است و از جمله [[تواریخ]] عمومی می‌‌باشد که در دوران [[رشد]] و [[بالندگی]] [[تاریخ نگاری]] [[اسلامی]]، در کنار [[تاریخ یعقوبی]]، [[تاریخ خلیفة بن خیاط]] و آثار دیگر پدید آمده است. وی با آنکه [[گرایش]] شعوبی ندارد، اما توجهش به [[ایران]] سبب شده تا کتابش مأخذ مهمی برای تاریخ ایران باشد و بخش عمده اخبار وی درباره [[عراق]] و تحولات کوفه است، از این جهت حوزه مورد توجه او، با نوشته‌های [[ابومخنف]] نزدیک است.
۲۲۴٬۹۸۹

ویرایش