۶۴٬۶۴۲
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تاویل' به 'تأویل') |
جز (جایگزینی متن - '↵::::::' به ' ') |
||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
۱. [[قرآن کریم]] در سوره انعام آیه ۱۵۸ میفرماید: {{متن قرآن|هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ}}؛ "آیا انتظارى غیر از این دارند که [[فرشتگان]] به سویشان آیند، یا پروردگارت بیاید، یا برخى از نشانههاى پروردگارت بیاید؟! (امّا) روزى که برخى از نشانههاى پروردگارت (پدید) آید، شخصى که قبلاً [[ایمان]] نیاورده، یا در ایمانش نیکى کسب نکرده است، [[ایمان]] آوردنش سودى نخواهد داشت. بگو: [[منتظر]] باشید! که ما (هم) منتظریم." | ۱. [[قرآن کریم]] در سوره انعام آیه ۱۵۸ میفرماید: {{متن قرآن|هَلْ يَنظُرُونَ إِلاَّ أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ}}؛ "آیا انتظارى غیر از این دارند که [[فرشتگان]] به سویشان آیند، یا پروردگارت بیاید، یا برخى از نشانههاى پروردگارت بیاید؟! (امّا) روزى که برخى از نشانههاى پروردگارت (پدید) آید، شخصى که قبلاً [[ایمان]] نیاورده، یا در ایمانش نیکى کسب نکرده است، [[ایمان]] آوردنش سودى نخواهد داشت. بگو: [[منتظر]] باشید! که ما (هم) منتظریم." | ||
در ذیل این [[آیه]] ابیبصیر از [[امام صادق]] {{ع}} حکایت میکند: منظور از آن روز، روز خروج [[امام مهدی|حضرت قائم]] {{ع}} است، آن روز [[انتظار]] کشیده شده، از ما است؛ بعد [[حضرت]] فرمودند: ای ابابصیر! خوشا به حال [[شیعیان]] [[امام مهدی|قائم]] ما که در زمان [[غیبت]] او [[منتظر]] ظهورش باشند و در زمان ظهورش از او [[اطاعت]] نمایند که اینان اولیای خدایند که هیچ [[ترس]] برایشان نیست و حزن و اندوهی نخواهند داشت<ref>کمال الدین وتمام النعمه، ج ۲، ص ۳۵۷ و سیمای مهدویت در قرآن، ص ۱۷۷.</ref>. | |||
۲. [[قرآن کریم]] در سوره یونس آیه ۲۰ میفرماید: {{متن قرآن|وَيَقُولُونَ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ}}؛ "و گویند: "چرا نشانه (معجزهوارى) از پروردگارش بر او فرو فرستاده نمىشود؟!" پس بگو: (آنچه از حسّ) پوشیده، تنها براى خداست؛ پس [[منتظر]] باشید، [چرا] که من (هم) با شما از منتظرانم." | ۲. [[قرآن کریم]] در سوره یونس آیه ۲۰ میفرماید: {{متن قرآن|وَيَقُولُونَ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانتَظِرُواْ إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ}}؛ "و گویند: "چرا نشانه (معجزهوارى) از پروردگارش بر او فرو فرستاده نمىشود؟!" پس بگو: (آنچه از حسّ) پوشیده، تنها براى خداست؛ پس [[منتظر]] باشید، [چرا] که من (هم) با شما از منتظرانم." | ||
یحیی بن قاسم میگوید: از [[امام صادق]] سؤال کردم درباره [[آیات]] اول سوره بقره که میفرماید: "الم این کتاب هیچ تردیدی در آن نیست و مایه [[هدایت]] [[متقین]] است، کسانی که به [[غیب]] [[ایمان]] میآورند." [[امام]] فرمودند: "[[متقین]] در این [[آیه]] [[شیعیان]] [[امام علی|علی]] هستند و [[غیبت]] همان [[امام مهدی|حجت قائم]] [[غائب]] میباشد و [[شاهد]] بر این مدعی آیه ۲۰ سوره یونس است که میفرماید: "و [[کافران]] گویند: چرا آیت و نشانهای از پروردگارش بر او نازل نمیشود. پس بگو همانا [[غیب]] مخصوص [[خداوند]] است پس [[منتظر]] باشید که من نیز از [[منتظران]] هستم..."<ref>کمال الدین شیخ، صدوق، ج ۲، ص ۳۴۰.</ref>»<ref>[[محمد علی رضایی اصفهانی|رضایی اصفهانی، محمد علی]]، [[مهدویت ۱ (کتاب)|مهدویت]]، ص ۲۱۲-۲۱۴.</ref>. | |||
}} | }} | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
در [[زیارت]] این جمله را وقتی که جلو [[ضریح امام حسین]]{{ع}} میایستیم، میخوانیم: {{متن حدیث|... إِرَادَةُ الرَّبِّ فِي مَقَادِيرِ أُمُورِهِ تَهْبِطُ إِلَيْكُمْ وَ تَصْدُرُ مِنْ بُيُوتِكُم...}}<ref>کافی، ج ۴، ص ۵۵۷:... اراده خداوندی در جریان مقادیر امور به سوی شما فرود میآید و از منازل شما صادر میشود....</ref>. یعنی یگانه [[واسطه فیض]] بهطور مطلق و فراگیر شما هستید. آیا شما که مقابل [[ضریح امام حسین]]{{ع}} این جمله را میگویید، توجه دارید؟ این درسی است از [[عقاید]] [[شیعیان]]. | در [[زیارت]] این جمله را وقتی که جلو [[ضریح امام حسین]]{{ع}} میایستیم، میخوانیم: {{متن حدیث|... إِرَادَةُ الرَّبِّ فِي مَقَادِيرِ أُمُورِهِ تَهْبِطُ إِلَيْكُمْ وَ تَصْدُرُ مِنْ بُيُوتِكُم...}}<ref>کافی، ج ۴، ص ۵۵۷:... اراده خداوندی در جریان مقادیر امور به سوی شما فرود میآید و از منازل شما صادر میشود....</ref>. یعنی یگانه [[واسطه فیض]] بهطور مطلق و فراگیر شما هستید. آیا شما که مقابل [[ضریح امام حسین]]{{ع}} این جمله را میگویید، توجه دارید؟ این درسی است از [[عقاید]] [[شیعیان]]. | ||
*'''[[آیه]] دوم''' ([[انبیاء]]/ ۱۰۵) [[آیه]] دیگری که در این زمینه است میفرماید: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}}<ref>«و در زبور پس از تورات نگاشتهایم که بیگمان زمین را بندگان شایسته من به ارث خواهند برد» سوره انبیاء، آیه ۱۰۵.</ref> | *'''[[آیه]] دوم''' ([[انبیاء]]/ ۱۰۵) [[آیه]] دیگری که در این زمینه است میفرماید: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ}}<ref>«و در زبور پس از تورات نگاشتهایم که بیگمان زمین را بندگان شایسته من به ارث خواهند برد» سوره انبیاء، آیه ۱۰۵.</ref> | ||
[[زبور]] همین [[مزامیر]] [[داوود]]{{ع}} است که هم نسخه [[عربی]] و هم نسخه فارسیاش که چاپ لندن است، موجود است و [[بنده]] آن را دارم. همین عبارتی را که [[قرآن کریم]] میفرماید: {{متن قرآن|وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ}}، در [[زبور]] فعلی هست. این مثل همان [[آیه]] قبلی است؛ یعنی یکی از اساسیترین مسائلی است که [[اراده]] ازلی [[حق]] به آن تعلق گرفته است که {{متن قرآن|أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا}} این {{متن قرآن|يَرِثُهَا}} جنبه شمولی دارد؛ یعنی بهطور فراگیر [[حاکمان]] [[زمین]] عباد [[صالح]] خواهند بود. در [[مزامیر]] [[داوود]]{{ع}} مزمور ۳۷ (فصل ۳۷) چنین آمده است: نزد [[خداوند]] ساکت شو و [[منتظر]] او باش و در مکانش تأمل خواهی کرد و نخواهد بود و اما حلیمان [[وارث زمین]] خواهند شد و از فراوانی [[سلامتی]] متلذذ. | |||
*'''[[آیه]] سوم''' ([[نور]]/ ۵۵) {{متن قرآن|وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا}}<ref>«خداوند به کسانی از شما که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته کردهاند وعده داده است که آنان را به یقین در زمین جانشین میگرداند- چنان که کسانی پیش از آنها را جانشین گردانید- و بیگمان دینی را که برای آنان پسندیده است برای آنها استوار میدارد و (حال) آنان را از پس هراس به آرامش بر میگرداند؛ (آنان) مرا میپرستند و چیزی را شریک من نمیگردانند..». سوره نور، آیه ۵۵.</ref> این [[آیه]] هم اشاره به همین جهت دارد»<ref>[[رضا اسکندری|اسکندری، رضا]]، [[گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم (کتاب)|گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم]]، ص ۱۹۷.</ref>. | *'''[[آیه]] سوم''' ([[نور]]/ ۵۵) {{متن قرآن|وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا}}<ref>«خداوند به کسانی از شما که ایمان آوردهاند و کارهای شایسته کردهاند وعده داده است که آنان را به یقین در زمین جانشین میگرداند- چنان که کسانی پیش از آنها را جانشین گردانید- و بیگمان دینی را که برای آنان پسندیده است برای آنها استوار میدارد و (حال) آنان را از پس هراس به آرامش بر میگرداند؛ (آنان) مرا میپرستند و چیزی را شریک من نمیگردانند..». سوره نور، آیه ۵۵.</ref> این [[آیه]] هم اشاره به همین جهت دارد»<ref>[[رضا اسکندری|اسکندری، رضا]]، [[گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم (کتاب)|گفتمان مهدویت سخنرانیهای گفتمان سوم]]، ص ۱۹۷.</ref>. | ||
}} | }} | ||
خط ۲۱۳: | خط ۲۱۳: | ||
{{متن قرآن|قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}}<ref>«موسی به قوم خود گفت: از خداوند یاری بخواهید و شکیبا باشید، بیگمان زمین از آن خداوند است، به هر کس از بندگان خویش که بخواهد به میراث میدهد و سرانجام (نیکو) از آن پرهیزگاران است» سوره اعراف، آیه ۱۲۸.</ref>. | {{متن قرآن|قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ}}<ref>«موسی به قوم خود گفت: از خداوند یاری بخواهید و شکیبا باشید، بیگمان زمین از آن خداوند است، به هر کس از بندگان خویش که بخواهد به میراث میدهد و سرانجام (نیکو) از آن پرهیزگاران است» سوره اعراف، آیه ۱۲۸.</ref>. | ||
طبق [[آیات قرآن کریم]] [[حکومت حضرت مهدی]]{{ع}} [[حکومت جهانی]] خواهد بود که از وعدههای [[الهی]] است که تحقق خواهد پذیرفت و همان طور که در خود [[قرآن]] آمده است. {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ}}<ref>«به راستی خداوند در وعده (خود) خلاف نمیورزد» سوره آل عمران، آیه ۹.</ref>. | |||
یکی از عواملی که باعث آمادگی و عامل حرکت و [[پویایی]] است بشارتهایی است که [[آدمی]] را به [[آینده]] [[امیدوار]] میسازد و چشم براهی، لحظه شماری به همراه کار و حرکت و تلاش را به او ارزانی میدارد، اساساً داشتن تصویری از [[آینده]] هرچند مبهم و مجمل این خاصیت را دارد که [[زندگی]] [[انسان]] را هدفمند ساخته و او را از پوچی و سرگردانی نجات میدهد»<ref>[[زهرا ابراهیمی|ابراهیمی، زهرا]]، [[نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی (مقاله)|نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی]]، ص ۸۰-۸۳.</ref>. | یکی از عواملی که باعث آمادگی و عامل حرکت و [[پویایی]] است بشارتهایی است که [[آدمی]] را به [[آینده]] [[امیدوار]] میسازد و چشم براهی، لحظه شماری به همراه کار و حرکت و تلاش را به او ارزانی میدارد، اساساً داشتن تصویری از [[آینده]] هرچند مبهم و مجمل این خاصیت را دارد که [[زندگی]] [[انسان]] را هدفمند ساخته و او را از پوچی و سرگردانی نجات میدهد»<ref>[[زهرا ابراهیمی|ابراهیمی، زهرا]]، [[نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی (مقاله)|نگاهی به انتظار و ظهور منجی از منظر ادیان توحیدی]]، ص ۸۰-۸۳.</ref>. |