←نظامسازی چیست؟
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
==نظامسازی چیست؟== | ==نظامسازی چیست؟== | ||
*نظامسازی عبارت است از: "ایجاد منسجمترین و معقولترین ساختار بین اجزای یک مجموعه که کوتاهترین و سریعترین مسیر به سوی هدف را موجب شود".<ref>[[سید عباس نقوی|نقوی، سید عباس]]، [[فقه، زمان و نظامسازی (مقاله)|فقه، زمان و نظامسازی]]، [[کیهان اندیشه (نشریه)|کیهان اندیشه، ش 67، ص 3]]</ref> نظامسازى عبارت است از طراحى و ایجاد مجموعه اى از زیرساخت ها، سازوکارها، روندها، ساختارها و نهادها که حرکت بر مبناى اصول برای تحقق آرمان ها را سازمان دهی و در نهایت تضمین می کند.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 155</ref> باید دانست فرایند نظامسازی بدون داشتن قدرت قابل تحقق نیست، لذا نظامسازی پیرو تشکیل یک نظام حکومتی مقتدر و کارآمد می تواند صورت پذیرد.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 155</ref> | *نظامسازی عبارت است از: "ایجاد منسجمترین و معقولترین ساختار بین اجزای یک مجموعه که کوتاهترین و سریعترین مسیر به سوی هدف را موجب شود"<ref>نبوی، سیدعباس، فقه، زمان و نظام سازی، نشریه کیهان اندیشه، ش ٦٧</ref> .<ref>[[سید عباس نقوی|نقوی، سید عباس]]، [[فقه، زمان و نظامسازی (مقاله)|فقه، زمان و نظامسازی]]، [[کیهان اندیشه (نشریه)|کیهان اندیشه، ش 67، ص 3]]</ref>؛ <ref>بابایی مجرد، حسین، رضایی منش، بهروز، معناشناسی نظام سازی و روش شناسی کشف نظام از منابع دینی، قبسات، ش 76، ص 162</ref> نظامسازى عبارت است از طراحى و ایجاد مجموعه اى از زیرساخت ها، سازوکارها، روندها، ساختارها و نهادها که حرکت بر مبناى اصول برای تحقق آرمان ها را سازمان دهی و در نهایت تضمین می کند.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 155</ref> باید دانست فرایند نظامسازی بدون داشتن قدرت قابل تحقق نیست، لذا نظامسازی پیرو تشکیل یک نظام حکومتی مقتدر و کارآمد می تواند صورت پذیرد.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 155</ref> | ||
*نظامسازی در سطوح مختلفی صورت می پذیرد، سطح عالی آن طراحی نظام حکومتی است که ارکان اصلی حاکمیت و ساز و کارهای کلان مدیریت جامعه را ترسیم می کند؛ سطح میانی آن طراحی و ایجاد نهادها و سیستم های کلان در عرصه های اقتصاد، آموزش، فرهنگ، رسانه، امنیت، قضا، سلامت و مدیریت است و سطوح پایین تر مربوط به خرده سیستم ها در هر یک از این عرصه های کلان است، مانند نظام بانکداری، سیستم پولی، نظام کار، تولید، توزیع و تجارت در نظام کلان اقتصاد. و از آنجا که اسلام، منبع تبیین مبانی، اصول، ارزش ها و آرمان ها و اهداف است، نظامسازی در همۀ این سطوح باید بر اساس آموزه های اسلام صورت پذیرد.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 155</ref> | *نظامسازی در سطوح مختلفی صورت می پذیرد، سطح عالی آن طراحی نظام حکومتی است که ارکان اصلی حاکمیت و ساز و کارهای کلان مدیریت جامعه را ترسیم می کند؛ سطح میانی آن طراحی و ایجاد نهادها و سیستم های کلان در عرصه های اقتصاد، آموزش، فرهنگ، رسانه، امنیت، قضا، سلامت و مدیریت است و سطوح پایین تر مربوط به خرده سیستم ها در هر یک از این عرصه های کلان است، مانند نظام بانکداری، سیستم پولی، نظام کار، تولید، توزیع و تجارت در نظام کلان اقتصاد. و از آنجا که اسلام، منبع تبیین مبانی، اصول، ارزش ها و آرمان ها و اهداف است، نظامسازی در همۀ این سطوح باید بر اساس آموزه های اسلام صورت پذیرد.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 155</ref> | ||
*نظامسازی، تلاشی است علمی و حاکمیتی برای دستیابی به آرمان ها و در بینش الهی و اسلامی، آرمان اصلی، ایجاد فضای برابر و مناسب برای رشد و تعالی همه انسان ها است. از سوی دیگر تلاش برای تحقق این آرمان در فرهنگ اهلبیت(علیهم السلام) همان انتظار است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 159</ref> و انتظار، تلاش مؤمنان و صالحان است برای تحقق آرمان های دین که در رأس آن ایجاد دولت فراگیر حق پرستان و برگزیدگان الهی است تا بستر تعالی همگان فراهم گردد. و دکترین انتظار، تبیین نظام مند این تلاش است بر اساس اقتضائات زمان و موازین علمی. عنصر محوری دکترین انتظار در اندیشه رهبر معظم انقلاب، تبیین هدف دین و روش رسیدن به این هدف است و برآیند این روش، نظامسازی است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 160</ref> | *نظامسازی، تلاشی است علمی و حاکمیتی برای دستیابی به آرمان ها و در بینش الهی و اسلامی، آرمان اصلی، ایجاد فضای برابر و مناسب برای رشد و تعالی همه انسان ها است. از سوی دیگر تلاش برای تحقق این آرمان در فرهنگ اهلبیت(علیهم السلام) همان انتظار است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 159</ref> و انتظار، تلاش مؤمنان و صالحان است برای تحقق آرمان های دین که در رأس آن ایجاد دولت فراگیر حق پرستان و برگزیدگان الهی است تا بستر تعالی همگان فراهم گردد. و دکترین انتظار، تبیین نظام مند این تلاش است بر اساس اقتضائات زمان و موازین علمی. عنصر محوری دکترین انتظار در اندیشه رهبر معظم انقلاب، تبیین هدف دین و روش رسیدن به این هدف است و برآیند این روش، نظامسازی است.<ref>محمد عینی زاده موحد، سید رضا مؤدب، نظامسازی در نگاه تفسیری آیت الله خامنه ای، مجلۀ مطالعات قرآن و حدیث، ش 21، ص 160</ref> | ||