احمد مولی حرب بن زیاد بجلی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن'
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = احمد مولی حرب بن زیاد بجلی در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == احمد المعروف بغزال مولی حرب بن زیاد البجلی تنها در سند یک روایت تفسیر کنز الدقائق و به نقل از کتاب بصائر...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
جز (جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن') |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
== یادآوری == | == یادآوری == | ||
داستان «فطرس [[ملک]]» در منابع دیگر، مانند: [[کامل الزیارات]]، [[أمالی]] [[شیخ صدوق]] و [[دلائل الإمامة]] [[طبری]] [[شیعی]]<ref>کامل الزیارات، ص۶۶، ح۱؛ الأمالی (صدوق)، ص۱۳۷- ۱۳۸، ح۸؛ دلائل الإمامة، ص۱۸۹ - ۱۹۹، ح۱۱۰.</ref> با [[اسناد]] دیگر نقل شده که در پذیرش و عدم آن، میان محققان بحث و گفت وگوست. [[حضرت]] [[آیة الله جوادی آملی]] در این باره می‌نویسد: «... ممکن است در ردّ این کلیّت ([[عصمت فرشتگان]]) به داستان «فُطرُس» استناد شود، | داستان «فطرس [[ملک]]» در منابع دیگر، مانند: [[کامل الزیارات]]، [[أمالی]] [[شیخ صدوق]] و [[دلائل الإمامة]] [[طبری]] [[شیعی]]<ref>کامل الزیارات، ص۶۶، ح۱؛ الأمالی (صدوق)، ص۱۳۷- ۱۳۸، ح۸؛ دلائل الإمامة، ص۱۸۹ - ۱۹۹، ح۱۱۰.</ref> با [[اسناد]] دیگر نقل شده که در پذیرش و عدم آن، میان محققان بحث و گفت وگوست. [[حضرت]] [[آیة الله جوادی آملی]] در این باره می‌نویسد: «... ممکن است در ردّ این کلیّت ([[عصمت فرشتگان]]) به داستان «فُطرُس» استناد شود، لکن این داستان نه سند معتبری دارد و نه دلالتی قابل [[اعتماد]]؛ زیرا اینگونه خبرها بر فرض [[صحت]]، در [[مسائل اعتقادی]] معتبر نیست و اگر هم فی نفسه [[حجت]] باشد، باید مانند سایر [[روایات]] غیر قطعی بر [[قرآن]] عرضه شود و در صورت [[مخالفت]] با اصول کلی قرآن، کنار گذاشته شده و [[علم]] آن به [[اهل]] آن واگذار شود»<ref>تسنیم، ج۳، ص۲۹۹.</ref>. | ||
و در جای دیگر می‌نویسد: «اگر [[فرشتگان]] از مجردات هستند، چرا برخی چون فطرس دچار [[اشتباه]] شدند؟ | و در جای دیگر می‌نویسد: «اگر [[فرشتگان]] از مجردات هستند، چرا برخی چون فطرس دچار [[اشتباه]] شدند؟ | ||