آیا مذاهب اسلامی بر وجوب اعتقاد به ظهور امام مهدی اتفاق نظر دارند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
آیا مذاهب اسلامی بر وجوب اعتقاد به ظهور امام مهدی اتفاق نظر دارند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۴۵
، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
جز (جایگزینی متن - '== منبعشناسی جامع مهدویت ==↵{{منبع جامع}}↵* کتابشناسی مهدویت؛↵* مقالهشناسی مهدویت؛↵* پایاننامهشناسی مهدویت.↵{{پایان منبع جامع}}↵' به '') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات پرسش | {{جعبه اطلاعات پرسش | ||
| موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | | موضوع اصلی = [[مهدویت (پرسش)|بانک جامع پرسش و پاسخ مهدویت]] | ||
| تصویر = 7626626268.jpg | | تصویر = 7626626268.jpg | ||
| مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[آشنایی با معارف مهدویت]] / [[مهدویت در اسلام]] / [[مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامی]] | | مدخل بالاتر = [[مهدویت]] / [[آشنایی با معارف مهدویت]] / [[مهدویت در اسلام]] / [[مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامی]] | ||
| مدخل اصلی = | | مدخل اصلی = | ||
خط ۱۷: | خط ۱۵: | ||
«همه [[مذاهب اسلامی]] بر این امر [[اتفاق نظر]] دارند که [[خروج مهدی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] از [[امور غیبی]] است که باید به آن [[اعتقاد]] پیدا کرد. | «همه [[مذاهب اسلامی]] بر این امر [[اتفاق نظر]] دارند که [[خروج مهدی]] {{ع}} در [[آخر الزمان]] از [[امور غیبی]] است که باید به آن [[اعتقاد]] پیدا کرد. | ||
# '''از علمای [[شیعه]]:''' [[شیخ صدوق]] میفرماید: [[ایمان]] شخص [[مؤمن]] به [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} بدون [[علم]] به احوال آن [[حضرت]] صحیح نخواهد بود. زیرا [[ایمان]] کسی که به قضیه [[مهدویت]] [[اعتقاد]] دارد به او نفعی نمیرساند مگر در صورتی که عارف به [[شأن]] آن [[حضرت]] در [[زمان غیبت]] باشد<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۱، ص ۱۹</ref>. | # '''از علمای [[شیعه]]:''' [[شیخ صدوق]] میفرماید: [[ایمان]] شخص [[مؤمن]] به [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} بدون [[علم]] به احوال آن [[حضرت]] صحیح نخواهد بود. زیرا [[ایمان]] کسی که به قضیه [[مهدویت]] [[اعتقاد]] دارد به او نفعی نمیرساند مگر در صورتی که عارف به [[شأن]] آن [[حضرت]] در [[زمان غیبت]] باشد<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۱، ص ۱۹</ref>. | ||
# '''از علمای [[اهل سنت]]:''' [[ناصرالدین البانی]] مینویسد: همانا [[عقیده]] به خروج [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} عقیدهای است ثابت و [[متواتر]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} که [[ایمان]] به آن [[واجب]] است، زیرا این [[عقیده]] از امور [[غیب]] است که [[ایمان]] به آن در [[قرآن کریم]] از صفات [[پرهیزکاران]] شمرده شده است...<ref>مجله تمدن اسلامی، چاپ دمشق</ref>. [[عبدالمحسن بن حمد العباد]] مینویسد: [[تصدیق]] و [[اعتقاد]] به قضیه [[مهدویت]]، داخل در [[ایمان]] به [[رسالت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} است، زیرا از آثار [[ایمان به پیامبر]]{{صل}} [[تصدیق]] او است در اموری که به آنها خبر داده و نیز داخل در [[ایمان]] به غیبی است که [[خداوند متعال]] [[مؤمنین]] را به جهت [[ایمان]] به آن [[مدح]] کرده است...<ref>مجله الجماعه الاسلامیه، چاپ حجاز</ref>»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۱۶۲.</ref>. | # '''از علمای [[اهل سنت]]:''' [[ناصرالدین البانی]] مینویسد: همانا [[عقیده]] به خروج [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} عقیدهای است ثابت و [[متواتر]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} که [[ایمان]] به آن [[واجب]] است، زیرا این [[عقیده]] از امور [[غیب]] است که [[ایمان]] به آن در [[قرآن کریم]] از صفات [[پرهیزکاران]] شمرده شده است...<ref>مجله تمدن اسلامی، چاپ دمشق</ref>. [[عبدالمحسن بن حمد العباد]] مینویسد: [[تصدیق]] و [[اعتقاد]] به قضیه [[مهدویت]]، داخل در [[ایمان]] به [[رسالت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} است، زیرا از آثار [[ایمان به پیامبر]] {{صل}} [[تصدیق]] او است در اموری که به آنها خبر داده و نیز داخل در [[ایمان]] به غیبی است که [[خداوند متعال]] [[مؤمنین]] را به جهت [[ایمان]] به آن [[مدح]] کرده است...<ref>مجله الجماعه الاسلامیه، چاپ حجاز</ref>»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۱۶۲.</ref>. | ||
== پرسشهای وابسته == | |||
{{پرسمان مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامی}} | {{پرسمان مهدویت از دیدگاه مذاهب اسلامی}} | ||