سیره مبارزاتی پیامبر خاتم در مقابله با جهل و نادانی چه بوده است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
سیره مبارزاتی پیامبر خاتم در مقابله با جهل و نادانی چه بوده است؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۵
، ۲۴ نوامبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۳، بخش دوم
(←پانویس) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۴: | خط ۴: | ||
| تصویر = 110053.jpg | | تصویر = 110053.jpg | ||
| نمایه وابسته = [[کلیاتی از پیامبر خاتم (نمایه)|کلیاتی از پیامبر خاتم]] | | نمایه وابسته = [[کلیاتی از پیامبر خاتم (نمایه)|کلیاتی از پیامبر خاتم]] | ||
| مدخل اصلی = [[پیامبر خاتم]] | | مدخل اصلی = [[پیامبر خاتم]] | ||
| موضوعات وابسته = | | موضوعات وابسته = | ||
| پاسخدهندگان = [[سید صفیه میرحسینی|میرحسینی]] و [[ابراهیم فلاح|فلاح]] | | پاسخدهندگان = [[سید صفیه میرحسینی|میرحسینی]] و [[ابراهیم فلاح|فلاح]] | ||
خط ۱۸: | خط ۱۶: | ||
خانم '''[[سید صفیه میرحسینی|میرحسینی]]''' و آقای '''[[ابراهیم فلاح|فلاح]]''' در کتاب ''«[[شیوههای مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی (کتاب)|شیوههای مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی]]»'' در این باره گفتهاند: | خانم '''[[سید صفیه میرحسینی|میرحسینی]]''' و آقای '''[[ابراهیم فلاح|فلاح]]''' در کتاب ''«[[شیوههای مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی (کتاب)|شیوههای مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی]]»'' در این باره گفتهاند: | ||
«از جمله اقدامات مهم و اصولی [[پیامبر اسلام]]{{صل}} در [[مبارزه]] با [[فرهنگ جاهلی]] [[اجتماعی]]، مبارزه با [[جهل و نادانی]] بود؛ زیرا [[جهل]] ریشه هر فسادی است و با وجود جهل و نادانی هر حرکتی برای [[اصلاح]] بیثمر خواهد بود. | «از جمله اقدامات مهم و اصولی [[پیامبر اسلام]] {{صل}} در [[مبارزه]] با [[فرهنگ جاهلی]] [[اجتماعی]]، مبارزه با [[جهل و نادانی]] بود؛ زیرا [[جهل]] ریشه هر فسادی است و با وجود جهل و نادانی هر حرکتی برای [[اصلاح]] بیثمر خواهد بود. | ||
[[آیات]] اول تا پنجم [[سوره علق]] که در زمره اولین آیات نازل شده [[قرآن]] به حساب میآید، از خواندن [[تعلیم]] و قلم سخن میگوید و اگر فضای [[نزول]] این آیات در نظر گرفته شود، اهمیت توجه به [[تعلیم و تعلّم]] فهمیده میشود. | [[آیات]] اول تا پنجم [[سوره علق]] که در زمره اولین آیات نازل شده [[قرآن]] به حساب میآید، از خواندن [[تعلیم]] و قلم سخن میگوید و اگر فضای [[نزول]] این آیات در نظر گرفته شود، اهمیت توجه به [[تعلیم و تعلّم]] فهمیده میشود. | ||
در روایتی آمده است: | در روایتی آمده است: | ||
[[رسول خدا]]{{صل}} وارد [[مسجد]] شدند دو حلقه [[جمعیت]] را [[مشاهده]] نمودند که در یکی، [[مردم]] مشغول [[عبادت]] بودند و در دیگری، مشغول تعلیم و تعلّم. فرمودند: هر دو گروه به خیر هستند، ولی من برای تعلیم فرستاده شدهام و بعد [[حضرت]] آمدند در آن جمعی که مشغول [[کسب علم]] بودند حضور پیدا کردند<ref>بحارالانوار، ج۱، ص۲۳۶، ح۳۵.</ref>. | [[رسول خدا]] {{صل}} وارد [[مسجد]] شدند دو حلقه [[جمعیت]] را [[مشاهده]] نمودند که در یکی، [[مردم]] مشغول [[عبادت]] بودند و در دیگری، مشغول تعلیم و تعلّم. فرمودند: هر دو گروه به خیر هستند، ولی من برای تعلیم فرستاده شدهام و بعد [[حضرت]] آمدند در آن جمعی که مشغول [[کسب علم]] بودند حضور پیدا کردند<ref>بحارالانوار، ج۱، ص۲۳۶، ح۳۵.</ref>. | ||
[[احادیث]] فراوانی در زمینه [[علم]] از [[پیامبر اکرم]]{{صل}} نقل شده است که به تعدادی از آنها اشاره میشود: | [[احادیث]] فراوانی در زمینه [[علم]] از [[پیامبر اکرم]] {{صل}} نقل شده است که به تعدادی از آنها اشاره میشود: | ||
ای [[ابوذر]]! نشستن یک [[ساعت]] برای [[مذاکره علمی]]، نزد [[خداوند]] محبوبتر است از هزار شبزندهداری که در هر شب آن هزار رکعت [[نماز]] خوانده شود. نشستن یک ساعت در مجلس [[مباحثه]] علم در نزد خداوند محبوبتر از هزار [[جنگ]] و خواندن تمام قرآن است<ref>بحارالانوار، ج۱، ص۲۰۳.</ref>. | ای [[ابوذر]]! نشستن یک [[ساعت]] برای [[مذاکره علمی]]، نزد [[خداوند]] محبوبتر است از هزار شبزندهداری که در هر شب آن هزار رکعت [[نماز]] خوانده شود. نشستن یک ساعت در مجلس [[مباحثه]] علم در نزد خداوند محبوبتر از هزار [[جنگ]] و خواندن تمام قرآن است<ref>بحارالانوار، ج۱، ص۲۰۳.</ref>. | ||
خط ۳۰: | خط ۲۸: | ||
طالب علم در میان [[جاهلان]] مانند زندهای در میان [[مردگان]] است<ref>بحارالانوار، ج۱، ص۱۸۱.</ref>. | طالب علم در میان [[جاهلان]] مانند زندهای در میان [[مردگان]] است<ref>بحارالانوار، ج۱، ص۱۸۱.</ref>. | ||
[[پیامبر گرامی اسلام]]{{صل}} برای کسب علم آن چنان اهمیتی قایل بود که در [[جنگ بدر]] فرمودند: هر اسیری که بتواند ده نفر از اطفال را با سواد نماید [[آزاد]] میگردد؛ زیرا آن حضرت برای نابودی فرهنگ جاهلی اجتماعی، راهی نداشت جز ایجاد [[روحیه]] [[تفکر]] و [[تعقل]] و برای رسیدن به این مرحله چارهای نبود جز مبارزه با جهل و نادانی<ref>سید جعفر مرتضی عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم، ج۳، ص۲۵۷ - ۲۵۸.</ref>. | [[پیامبر گرامی اسلام]] {{صل}} برای کسب علم آن چنان اهمیتی قایل بود که در [[جنگ بدر]] فرمودند: هر اسیری که بتواند ده نفر از اطفال را با سواد نماید [[آزاد]] میگردد؛ زیرا آن حضرت برای نابودی فرهنگ جاهلی اجتماعی، راهی نداشت جز ایجاد [[روحیه]] [[تفکر]] و [[تعقل]] و برای رسیدن به این مرحله چارهای نبود جز مبارزه با جهل و نادانی<ref>سید جعفر مرتضی عاملی، الصحیح من سیرة النبی الاعظم، ج۳، ص۲۵۷ - ۲۵۸.</ref>. | ||
[[رسول اکرم]]{{صل}} همواره به [[نوشتن]] [[علم]] و [[دانش]] سفارش میفرمود، نقل شده که فرمود: «{{متن حدیث|قیّدوا العلم}}؛ دانش را در بند کنید. گفتند: چگونه در بند کنیم؟ فرمود: «{{متن حدیث|بِالکتابة}}؛ آن را بنویسید»<ref>بحارالانوار، ج۲، ص۱۵۲-۱۵۱.</ref>. | [[رسول اکرم]] {{صل}} همواره به [[نوشتن]] [[علم]] و [[دانش]] سفارش میفرمود، نقل شده که فرمود: «{{متن حدیث|قیّدوا العلم}}؛ دانش را در بند کنید. گفتند: چگونه در بند کنیم؟ فرمود: «{{متن حدیث|بِالکتابة}}؛ آن را بنویسید»<ref>بحارالانوار، ج۲، ص۱۵۲-۱۵۱.</ref>. | ||
آن [[حضرت]] یکی از [[حقوق فرزند]] بر [[پدر]] را [[تعلیم کتاب]] [[خدا]] میداند: {{متن حدیث|یعلّمه کتاب الله}}»<ref>وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۴۸۱، ح۲۷۶۴۴.</ref>. در سایه این اهتمام شدید به مسئله علم و دانش بود که هنوز چند سالی از [[هجرت]] آن حضرت به [[مدینه]] نگذشته بود که حلقههای [[علمی]] فراوانی در گوشه و کنار [[مسجد پیامبر]] تشکیل میشد<ref>علی احمدی میانجی، مکاتیب الرسول، ج۱، ص۱۰۷.</ref>. | آن [[حضرت]] یکی از [[حقوق فرزند]] بر [[پدر]] را [[تعلیم کتاب]] [[خدا]] میداند: {{متن حدیث|یعلّمه کتاب الله}}»<ref>وسائل الشیعه، ج۲۱، ص۴۸۱، ح۲۷۶۴۴.</ref>. در سایه این اهتمام شدید به مسئله علم و دانش بود که هنوز چند سالی از [[هجرت]] آن حضرت به [[مدینه]] نگذشته بود که حلقههای [[علمی]] فراوانی در گوشه و کنار [[مسجد پیامبر]] تشکیل میشد<ref>علی احمدی میانجی، مکاتیب الرسول، ج۱، ص۱۰۷.</ref>. | ||
و در سایه همین اهتمام شدید و سفارشهای اکید [[پیامبر]]{{صل}} بود که [[نهضت]] قلم پدید آمد. مردمی که افراد با سوادشان انگشت شمار بود، آن چنان به علم و دانش و [[خواندن و نوشتن]] روی آوردند که گروهی از آنها در مدینه چند زبان را آموختند و توانستند [[پیام اسلام]] را با زبانهای گوناگون به سراسر [[جهان]] [[ابلاغ]] نمایند<ref>مرتضی مطهری، پیامبر امّی، ص۵۱.</ref>»<ref>[[سید صفیه میرحسینی|میرحسینی]] و [[ابراهیم فلاح|فلاح]]، [[شیوههای مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی (کتاب)|شیوههای مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی]]، ص ۸۶.</ref> | و در سایه همین اهتمام شدید و سفارشهای اکید [[پیامبر]] {{صل}} بود که [[نهضت]] قلم پدید آمد. مردمی که افراد با سوادشان انگشت شمار بود، آن چنان به علم و دانش و [[خواندن و نوشتن]] روی آوردند که گروهی از آنها در مدینه چند زبان را آموختند و توانستند [[پیام اسلام]] را با زبانهای گوناگون به سراسر [[جهان]] [[ابلاغ]] نمایند<ref>مرتضی مطهری، پیامبر امّی، ص۵۱.</ref>»<ref>[[سید صفیه میرحسینی|میرحسینی]] و [[ابراهیم فلاح|فلاح]]، [[شیوههای مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی (کتاب)|شیوههای مبارزه پیامبر با فرهنگ جاهلی]]، ص ۸۶.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:پرسش]] | [[رده:پرسش]] | ||
[[رده:سیره پیامبر خاتم]] | [[رده:سیره پیامبر خاتم]] |