خانواده در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
کوچکترین واحد [[اجتماعی]]، شامل [[پدر]]، [[مادر]] و [[فرزندان]] را [[خانواده]] گویند. | کوچکترین واحد [[اجتماعی]]، شامل [[پدر]]، [[مادر]] و [[فرزندان]] را [[خانواده]] گویند. | ||
هریک از اعضای خانواده نسبت به یکدیگر [[حقوق]] و تکالیفی دارند. | هریک از اعضای خانواده نسبت به یکدیگر [[حقوق]] و تکالیفی دارند. [[سرپرستی]] خانواده بر عهده پدر است؛ از این‌رو، تأمین [[نفقه]] [[همسر]] و فرزندان با شرایطی بر عهده او است؛ چنان که تنظیم امور و ساماندهی [[روابط]] اعضای خانواده با پدر است. بر این اساس وی میتواند فرزندان و نیز همسرش را در صورت [[نشوز]] [[تأدیب]] کند. | ||
[[ | توسعه دادن بر خانواده در [[مسکن]] و نیز هزینههای جاری [[زندگی]]، به‌ویژه در [[روز جمعه]] و دیگر عیدها، همچنین تلاش برای [[گشایش]] دادن به خانواده [[مستحب]] است<ref>الکافی فی الفقه، ص۱۵۳ و ۱۵۵؛ جامع المقاصد، ج۴، ص۷؛ جواهر الکلام، ج۲۲، ص۴۴۹.</ref>. | ||
از شرایط تحقق [[استطاعت]] داشتن مخارج خانواده تا بازگشت از حج<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۱۲۳.</ref>، بلکه بنابر قول بیشتر [[فقها]]، دارا بودن مخارج زندگی پس از بازگشت به مقدار کفایت است<ref>العروة الوثقی، ج۴، ص۴۱۳؛ مستمسک العروة، ج۱۰، ص۱۶۱.</ref>. | |||
بردن یا فرستادن اعضای خانواده به حج، هرچند با صرفه جویی در هزینه جاری زندگی یا [[قرض]] کردن، مستحب است<ref>جواهر الکلام، ج۱۷، ص۲۱۶.</ref>؛ چنان که مستحب است پدر خانواده هنگام [[سفر]] دو رکعت [[نماز]] بخواند و برای خانواده خود [[دعا]] کند و آنان را به [[خدا]] بسپارد<ref>الحدائق الناضرة، ج۱۴، ص۴۲.</ref>. | |||
خوردن گوشت [[عقیقه]] بر اعضای خانواده [[مکروه]] است<ref>جواهر الکلام، ج۳۱، ص۲۷۰.</ref>. | |||
اعضای خانواده نمیتوانند یکدیگر را به [[بردگی]] بگیرند<ref>جواهر الکلام، ج۲۴، ص۱۴۱ و ۱۴۵ ـ ۱۴۷.</ref>.<ref>[[سید محمود هاشمی شاهرودی|هاشمی شاهرودی، سید محمود]]، [[فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت (کتاب)|فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بیت]] ج۳، ص۴۲۱-۴۲۲.</ref> | |||
اعضای خانواده نمیتوانند یکدیگر را به [[بردگی]] بگیرند<ref>جواهر الکلام، ج۲۴، | |||
== منابع == | == منابع == | ||