مهریه در معارف و سیره نبوی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - '-،' به '-'
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
جز (جایگزینی متن - '-،' به '-') |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
== [[پژوهشی]] درباره مهر السُّنَّه (مَهر [[محمدی]])<ref>به قلم فاضل ارجمند، جناب آقای عبد الهادی مسعودی.</ref>== | == [[پژوهشی]] درباره مهر السُّنَّه (مَهر [[محمدی]])<ref>به قلم فاضل ارجمند، جناب آقای عبد الهادی مسعودی.</ref>== | ||
[[عالمان شیعه]] بر آن‌اند که مرد و [[زن]] می‌توانند در مهریّه [[ازدواج]]، بر هر مبلغ دلخواهی توافق کنند. این مقدار، محدودیتی ندارد، ولی باید [[ارزش]] [[مالی]] یا خدماتی داشته باشد. در کنار این جواز [[شرعی]]، [[حکم اخلاقی]]، استحبابی و مؤکّد [[اسلام]]، آن است که مقدار [[مهریه]](صداق)، اندک باشد، به گونه‌ای که ازدواج را آسان نماید و مهر را - که نشانه [[صدق]] و [[وفاداری]] مرد به [[پیمان]] [[مقدّس]] ازدواج است - | [[عالمان شیعه]] بر آن‌اند که مرد و [[زن]] می‌توانند در مهریّه [[ازدواج]]، بر هر مبلغ دلخواهی توافق کنند. این مقدار، محدودیتی ندارد، ولی باید [[ارزش]] [[مالی]] یا خدماتی داشته باشد. در کنار این جواز [[شرعی]]، [[حکم اخلاقی]]، استحبابی و مؤکّد [[اسلام]]، آن است که مقدار [[مهریه]](صداق)، اندک باشد، به گونه‌ای که ازدواج را آسان نماید و مهر را - که نشانه [[صدق]] و [[وفاداری]] مرد به [[پیمان]] [[مقدّس]] ازدواج است - تبدیل به وسیله‌ای برای [[فخرفروشی]] یا پای‌بند کردنِ اجباری به ادامه [[زندگی]] و ازدواج نسازد. | ||
از این‌رو، [[پیشوایان دین]]، سفارش‌های مکرّری نموده‌اند که مردان و [[زنان]]، به «مهر السنّه» [[رضایت]] دهند؛ همان مهری که [[پیامبر خدا]] {{صل}} به عنوان [[بهترین]] [[سرمشق]]، آن را برای [[همسران]] و [[دختران]] خود قرار می‌داده است. [[پیشوایان شیعه]]، [[پیروان]] خود را از تعیین کردن مَهریه‌ای بیش از این مقدار، [[نهی]] کرده‌اند. این نهی، هر چند بر [[حرمت]] دلالت ندارد، اما کراهتِ آن را [[اثبات]] می‌کند.<ref>[[محمد محمدی ری‌ش‍ه‍ری|محمدی ری‌ش‍ه‍ری، محمد]]، [[سیره پیامبر خاتم ج۳ (کتاب)|سیره پیامبر خاتم ج۳]]، ص ۴۸۸.</ref>. | از این‌رو، [[پیشوایان دین]]، سفارش‌های مکرّری نموده‌اند که مردان و [[زنان]]، به «مهر السنّه» [[رضایت]] دهند؛ همان مهری که [[پیامبر خدا]] {{صل}} به عنوان [[بهترین]] [[سرمشق]]، آن را برای [[همسران]] و [[دختران]] خود قرار می‌داده است. [[پیشوایان شیعه]]، [[پیروان]] خود را از تعیین کردن مَهریه‌ای بیش از این مقدار، [[نهی]] کرده‌اند. این نهی، هر چند بر [[حرمت]] دلالت ندارد، اما کراهتِ آن را [[اثبات]] می‌کند.<ref>[[محمد محمدی ری‌ش‍ه‍ری|محمدی ری‌ش‍ه‍ری، محمد]]، [[سیره پیامبر خاتم ج۳ (کتاب)|سیره پیامبر خاتم ج۳]]، ص ۴۸۸.</ref>. | ||