احمد بن محمد کاتب: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = احمد بن محمد کاتب در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == احمد بن محمد الکاتب<ref>مقلوب محمد بن أحمد الکاتب است.</ref> در سند سه روایت از روایات تفسیر کنز الدقائق به نقل از...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[احمد بن محمد کاتب در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | ||
| موضوع مرتبط = | |||
| عنوان مدخل = | |||
| مداخل مرتبط = [[احمد بن محمد کاتب در تراجم و رجال]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[احمد بن محمد الکاتب]]<ref>مقلوب محمد بن أحمد الکاتب است.</ref> در سند سه [[روایت]] از [[روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]] به نقل از [[تأویل الآیات الظاهرة]] نقل گردیده است، برای نمونه: | [[احمد بن محمد الکاتب]]<ref>مقلوب محمد بن أحمد الکاتب است.</ref> در سند سه [[روایت]] از [[روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]] به نقل از [[تأویل الآیات الظاهرة]] نقل گردیده است، برای نمونه: | ||
خط ۱۹: | خط ۱۴: | ||
چون عنوان محمد بن احمد بن أبی الثلج در [[اسناد روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]] ذکر نشده، اجمالاً به شرح حال وی اشاره میشود. | چون عنوان محمد بن احمد بن أبی الثلج در [[اسناد روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]] ذکر نشده، اجمالاً به شرح حال وی اشاره میشود. | ||
نام کامل راوی، [[محمد بن احمد بن محمد بن ابیثلج عبدالله بن اسماعیل ابوبکر بغدادی کاتب]] معروف به [[ابن ابیالثلج]] است که در [[کتب رجالی شیعه]] و [[سنی]] عنوان شده است<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[رجال]] | نام کامل راوی، [[محمد بن احمد بن محمد بن ابیثلج عبدالله بن اسماعیل ابوبکر بغدادی کاتب]] معروف به [[ابن ابیالثلج]] است که در [[کتب رجالی شیعه]] و [[سنی]] عنوان شده است<ref>ر.ک: أ. منابع [[شیعی]]: [[رجال النجاشی]]، ص۳۸۱، ش۱۰۳۷؛ رجال الطوسی، ص۴۴۳ (ش ۶۳۱۴) و ۴۴۸ (ش۶۳۷۰)؛ [[الفهرست]] ([[طوسی]])، ص۴۲۶، ش۶۶۴؛ معالم العلماء، ص۱۰۸، ش۷۲۵؛ [[الرجال]] ([[ابن داود]])، ص۲۹۶، ش۱۲۸۲؛ [[خلاصة الأقوال]] ([[رجال العلامة الحلی]])، ص۱۶۲، ش۱۵۵، إیضاح الإشتباه، ص۲۸۸، ش۶۶۷؛ [[نقد الرجال]]، ج۴، ص۱۲۵، ش۴۴۵۱؛ [[مجمع الرجال]]، ج۵، ص۱۲۵ و ۱۴۰؛ [[جامع الرواه]]، ج۲، ص۵۸، ش۴۴۵؛ الوجیزة فی الرجال، ص۱۵۰، ش۱۷۵۹؛ [[منتهی المقال]]، ج۵، ص۳۱۲ (ش۲۴۳۱) و ۳۳۵ (ش۲۴۶۷)؛ شعب المقال، ص۱۲۱، ش۵۹۰؛ أعیان الشیعه، ج۲، ص۲۵۷، ش۵۰۶؛ معجم [[رجال الحدیث]]، ج۱۵، ص۳۲۶، ش۱۰۰۸۷؛ مستدرکات [[علم رجال الحدیث]]، ج۶، ص۴۰۰ (ش۱۲۴۱۸) و ۴۳۹ (ش۱۲۵۸۹)؛ قاموس الرجال، ج۹، ص۵۰، ش۶۳۴۳. | ||
ب. منابع سنی: الفهرست ([[ابن ندیم]])، ص۳۲۶؛ [[تاریخ]] [[بغداد]]، ج۱، ص۳۵۴، ش۲۴۹؛ إکمال الکمال، ج۱، ص۳۵۲.</ref>. | ب. منابع سنی: الفهرست ([[ابن ندیم]])، ص۳۲۶؛ [[تاریخ]] [[بغداد]]، ج۱، ص۳۵۴، ش۲۴۹؛ إکمال الکمال، ج۱، ص۳۵۲.</ref>. | ||
خط ۴۲: | خط ۳۷: | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:رجال تفسیری]] | [[رده:رجال تفسیری]] | ||
[[رده: بغدادیان]] |