پرش به محتوا

ابراهیم بن ابی‌رجاء: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - ''''یادآوری:'''' به '===یادآوری==='
جز (جایگزینی متن - 'وصف' به 'وصف')
جز (جایگزینی متن - ''''یادآوری:'''' به '===یادآوری===')
خط ۱۲: خط ۱۲:
[[آیت الله خویی]] اصل عنوان را صحیح دانسته؛ ولی [[اتحاد]] را نپذیرفته است<ref>{{عربی|هو غیر إبراهیم بن رجاء الآتی}}؛ (معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰).</ref>، چنان که [[علامه شوشتری]] نیز عنوان را درست دانسته و به تغایر [[معتقد]] شده است<ref>ر. ک: قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳.</ref>.
[[آیت الله خویی]] اصل عنوان را صحیح دانسته؛ ولی [[اتحاد]] را نپذیرفته است<ref>{{عربی|هو غیر إبراهیم بن رجاء الآتی}}؛ (معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۱۷۶، ش۸۰).</ref>، چنان که [[علامه شوشتری]] نیز عنوان را درست دانسته و به تغایر [[معتقد]] شده است<ref>ر. ک: قاموس الرجال، ج۱، ص۱۴۳، ش۴۳.</ref>.


'''یادآوری:''' عنوان ابراهیم بن رجاء در کتب رجالی، مشترک میان «ابراهیم بن رجاء جحدری» و «[[ابراهیم بن رجاء شیبانی]]» معروف به «ابن ابی هراسة» است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹-۱۸۰.</ref>
===یادآوری=== عنوان ابراهیم بن رجاء در کتب رجالی، مشترک میان «ابراهیم بن رجاء جحدری» و «[[ابراهیم بن رجاء شیبانی]]» معروف به «ابن ابی هراسة» است.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۱ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۱ ص ۱۷۹-۱۸۰.</ref>


== تحقیق ==
== تحقیق ==
۲۱۸٬۱۹۶

ویرایش