|
|
| خط ۴۳: |
خط ۴۳: |
| #وقایع "مثلث برمودا" ساخته رسانههای غربی و افسانهسازان است؛ | | #وقایع "مثلث برمودا" ساخته رسانههای غربی و افسانهسازان است؛ |
| #بر فرض که افسانههای "برمودا" درست باشد، هیچ ربطی به [[امام مهدی|امام زمان]] و مقام آن حضرت ندارد. | | #بر فرض که افسانههای "برمودا" درست باشد، هیچ ربطی به [[امام مهدی|امام زمان]] و مقام آن حضرت ندارد. |
| *اگرچه افرادی که به بررسی داستان پرداختهاند، هردو داستان را بررسی کردهاند، به نظر میرسد نیازی به بررسی داستان دوم نیست و علاقهمندان به منابع یاد شده مراجعه مینمایند. | | *اگرچه افرادی که به بررسی داستان پرداختهاند، هردو داستان را بررسی کردهاند، به نظر میرسد نیازی به بررسی داستان دوم نیست و علاقهمندان به منابع یاد شده مراجعه مینمایند<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۴۳ - ۱۴۸.</ref>. |
| ==جزیره خضرا در ترازوی نقد==
| |
| *کتابی در نقد داستان جزیره خضرا: این کتاب، پژوهشی است انتقادی درباره پارهای از حکایتهای مربوط به مهدویت و نشانههای [[آخر الزمان]] که به قلم [[سید جعفر مرتضی]] تألیف و به دست [[محمد سپهری]] به فارسی برگردان شده است. نویسنده با هدف گزارش واقعیت مسایل [[آخر الزمان]]، نخست پیشگوییهای منسوب به [[امامان]]{{عم}} درباره نشانههای ظهور را به دو دسته محتوم و غیر محتوم تقسیم و بسیاری از روایات آن را ساختگی و جعلی معرفی کرده است. سپس به تفصیل، متن دو کتاب بیان الائمة و خطبة البیان را بررسی و مطالعات عنوان شده در آنها را بیاساس و موهوم ارزیابی کرده است. در پایان، به حکایت مربوط به جزیره خضرا پرداخته و آنها را مخدوش شمرده است.
| |
| *از دیدگاه نویسنده، بسیاری از این سخنان، پس از وقوع حوادث مورد نظر، جعل شده و به طور یقین نمیتوان آنها را به معصوم استناد داد. این کتاب دارای یک پیشگفتار و سه بخش است. بخش نخست، با دو فصل به بحث از پیشگوییهای غیبی [[امامان]]{{عم}} از نشانههای ظهور و دیدگاه انتخاب شده و موضعی که باید انتخاب شود و سپس تقسیم نشانههای ظهور، به حتمی و غیر حتمی میپردازد. در بخش دوم، طی چهار فصل، به ارائه دو نمونه از روایات و اخبار و پیشگوییهایی پرداخته که در اخبار ساختگی و تحریف شده به صورت کاملا آشکاری نمایان است. این دو نمونه عبارتند از:
| |
| #کتاب بیان الائمه{{عم}}: این کتاب چند سال پیش با روایاتی منسوب به [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} منتشر شد که هیچ اساسی ندارد. دانسته شد که یا این روایات پس از وقوع حوادث جعل شده یا آن موقع که علامات و نشانههای صریح و روشن آن نمایان شده است.
| |
| #خطبة البیان: نقد و بررسی خطبه معروف به خطبة البیان منسوب به [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} و نیز مطالب کذب و نادرست و تحریف شدهای که در اینباره آمده است.
| |
| *در بخش سوم با چهار فصل به بررسی روایت مربوط به جزیره خضرا پرداخته و مینویسد: ما این روایت را قابل قبول و معتبر ندیدیم؛ بلکه بر عکس در لابهلای آن، مطالب فراوانی است که باعث شک و تردید در صحت آن بوده و این احتمال قوی مینماید که از اساس ساختگی و جعلی باشد.
| |
| *علامه [[سید جعفر مرتضی عاملی]] تلاش نموده است با ارائه ادله فراوانی، خط بطلان به هر سه موضوع بکشد و از اساس آنها را باطل کند.
| |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| | |
| <ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]،[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص:۱۴۳ - ۱۴۸.</ref>. | |
|
| |
|
| == جستارهای وابسته == | | == جستارهای وابسته == |
