پرش به محتوا

بغی: تفاوت میان نسخه‌ها

۱٬۲۹۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳۱ دسامبر ۲۰۲۲
خط ۲۶: خط ۲۶:
# [[توبه]] [[محارب]] بعد از [[اسارت]] و [[دستگیری]] قبول نیست اما تو به [[باغی]] در صورت ذی‌فئه نبودن بعد از اسارت نیز قبول است.
# [[توبه]] [[محارب]] بعد از [[اسارت]] و [[دستگیری]] قبول نیست اما تو به [[باغی]] در صورت ذی‌فئه نبودن بعد از اسارت نیز قبول است.
# برای محارب چهار نوع [[کیفر]] (حدّ [[شرعی]]) [[پیش‌بینی]] شده اما برای "باغی" این حدود پیش‌بینی نشده است. فقط [[دستور]] [[قتال]] و [[جهاد]] داده شده که در آن یا [[تسلیم امام]] عادل مسلمانان می‌شوند و یا کشته می‌گردند<ref>ابوالفضل شکوری|شکوری، ابوالفضل، فقه سیاسی اسلام (کتاب)|فقه سیاسی اسلام، ص ۲۰۹؛ [[سید جواد ورعی|ورعی، سید جواد]]، [[درسنامه فقه سیاسی (کتاب)|درسنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۶۵.</ref>.
# برای محارب چهار نوع [[کیفر]] (حدّ [[شرعی]]) [[پیش‌بینی]] شده اما برای "باغی" این حدود پیش‌بینی نشده است. فقط [[دستور]] [[قتال]] و [[جهاد]] داده شده که در آن یا [[تسلیم امام]] عادل مسلمانان می‌شوند و یا کشته می‌گردند<ref>ابوالفضل شکوری|شکوری، ابوالفضل، فقه سیاسی اسلام (کتاب)|فقه سیاسی اسلام، ص ۲۰۹؛ [[سید جواد ورعی|ورعی، سید جواد]]، [[درسنامه فقه سیاسی (کتاب)|درسنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۶۵.</ref>.
=== تفاوت محارب و باغی ===
تفاوت‌های [[محارب]] با [[باغی]] از این قرار است<ref>ر. ک: بغات؛ الفروق، ج۴، ص۱۷۱.</ref>:
# حمل [[سلاح]] توسط [[محارب]] جهت ایجاد [[رعب]] در [[مردم]] است، امّا حمل آن توسط [[باغی]] برای [[قیام مسلحانه]] علیه [[امام]] [[عادل]] و براندازی [[حاکمیت]] [[اسلامی]] است؛
# محاربه به صورت فردی یا جمعی است، اما [[بغی]] [[قیام]] جمعی است؛
# [[محارب]] اعم از [[کافر]] و [[مسلمان]] است، ولی [[باغی]] [[مسلمان]] است؛
# [[توبه]] [[محارب]] بعد از [[دستگیری]] مورد قبول نیست، ولی [[توبه]] [[باغی]] در صورت ذی [[فئه]] نبودن قبول هست؛
# برای [[محارب]] چهار نوع [[کیفر]] ([[حد]] [[شرعی]]) مقرر شده است، اما برای [[باغی]] این [[حدود]] [[تعیین]] نشده است<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژه‌نامه فقه سیاسی (کتاب)|واژه‌نامه فقه سیاسی]]، ص ۱۶۱.</ref>.


== بغی در قرآن ==
== بغی در قرآن ==
۲۱۸٬۱۵۹

ویرایش