ظبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

ظُبیَه را همان «[[عرق الظبیه]]» گفته‌اند. <ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۴، ص۵۸.</ref> برخی ظبیه را درختی غیر مثمر، شبیه [[گیاه]] گون و جمع آن «[[ظبیان]]» دانستند که از [[سایه]] آن بهره گرفته می‌‌شود.<ref>{{عربی|النبی{{صل}} ثم مرّ علی تربان ثم علی ملل ثم علی غمیس الحمام من مرّیین ثم علی صُخیرات الیَمام، ثم علی السّیاله ثم علی فجّ الروحاء، ثم علی شنوکه و هی الطریق المعتدله حتی اذا کان بعرق الظبیه}} (ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۶۱۳؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۳، ص۲۶۱.)</ref> اما غالب اقلیم شناسان، از ظبیه به عنوان موضعی در [[حجاز]] نام برده‌اند. بعضی از ایشان، عرق الظبیه را موضعی بین [[مکه]] و [[مدینه]] در نزدیکی [[روحاء]] و برخی دیگر هم، آن را خود روحاء گفته‌اند.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۴، ص۵۸.</ref> [[واقدی]] نیز در کتاب خود، از این مکان به عنوان بخشی از روحاء یاد کرده و آن را در دو میلی مدینه دانسته است.<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۴۰.</ref> عرق الظبیه در برخی دیگر از منابع، مکانی در «صفراء» معرفی شده است.<ref>بکری، معجم ما استعجم، ج۳، ص۹۰۳.</ref> از این موضع در ذکر وقایع [[جنگ بدر]]، نامی به میان آمده و آن را از توقف گاههای [[رسول خدا]]{{صل}} و یارانش در جریان [[غزوه بدر]]<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۴۰.</ref> و نیز مکان صدور [[فرمان]] [[قتل]] [[عقبة بن ابی معیط]]، توسط [[پیامبر]]{{صل}} در بازگشت از [[بدر]] نام برده شده است.<ref>واقدی، المغازی، ج۱، ص۱۱۴؛ ابن اثیر، الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۳۱.</ref>