موانع آزادی: تفاوت میان نسخه‌ها
←اربابان
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
همه این باورهای [[ناشایست]] آن‌گاه که در یک نفر جمع گردد، به استکباری تمام عیار می‌انجامد و نتیجه طبیعی آن، [[حاکمیت]] [[خفقان]]، [[ترس]] و [[وحشت]] و نبود آزادی است.<ref>[[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[آزادی سیاسی از منظر قرآن کریم (کتاب)|آزادی سیاسی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۵۹.</ref> | همه این باورهای [[ناشایست]] آن‌گاه که در یک نفر جمع گردد، به استکباری تمام عیار می‌انجامد و نتیجه طبیعی آن، [[حاکمیت]] [[خفقان]]، [[ترس]] و [[وحشت]] و نبود آزادی است.<ref>[[سید کاظم سیدباقری|سیدباقری، سید کاظم]]، [[آزادی سیاسی از منظر قرآن کریم (کتاب)|آزادی سیاسی از منظر قرآن کریم]]، ص ۲۵۹.</ref> | ||
== اربابان == | == اربابی‌گری و اربابان == | ||
یکی از موانع [[آزادی سیاسی]] اربابانی هستند که به جای [[خداوند]]، خود را همه کاره [[مردم]] می‌دانند و قصد خدایی بر آنان و [[سرنوشت]] آنان دارند. در حالی که اتخاذ ارباب، یا ارباب‌گیری و ارباب‌گرایی، به عنوان یک [[رفتار]] [[ناهنجار]] و [[زشت]] و نابخردانه، مورد [[نکوهش]] و طرد [[قرآن کریم]] است و [[انسان]] [[موحد]]، به [[فرمان]] [[خدای سبحان]]، دیگری را ارباب خود نمی‌پذیرد. کسی که تنها [[خدا]] را ارباب خویش بداند، به نوعی [[آزادگی]] متعالی می‌رسد و حاضر نمی‌شود که [[بندگی]] و اربابی دیگران را بپذیرد. | یکی از موانع [[آزادی سیاسی]] اربابانی هستند که به جای [[خداوند]]، خود را همه کاره [[مردم]] می‌دانند و قصد خدایی بر آنان و [[سرنوشت]] آنان دارند. در حالی که اتخاذ ارباب، یا ارباب‌گیری و ارباب‌گرایی، به عنوان یک [[رفتار]] [[ناهنجار]] و [[زشت]] و نابخردانه، مورد [[نکوهش]] و طرد [[قرآن کریم]] است و [[انسان]] [[موحد]]، به [[فرمان]] [[خدای سبحان]]، دیگری را ارباب خود نمی‌پذیرد. کسی که تنها [[خدا]] را ارباب خویش بداند، به نوعی [[آزادگی]] متعالی می‌رسد و حاضر نمی‌شود که [[بندگی]] و اربابی دیگران را بپذیرد. | ||