بیگانه: تفاوت میان نسخه‌ها

بیگانه (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۵:۲۵

۴۱ بایت حذف‌شده ، ‏۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳

←‏مقدمه

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۸٬۲۲۷

ویرایش

@@ خط ۷: / خط ۷: @@
 ==مقدمه==
-[[اجنبی]]: نامحرم، بیگانه.
+«بیگانه» یا «اجنبی» مفهومی نسبی، و نسبت به موضوعات مختلف، متفاوت است. غیر [[خویشاوندان]] نسبی ([[ارحام]]) نسبت به [[انسان]]؛ غیر [[ولیّ]] اصلی (پدر و جد پدری) نسبت به مُولّی علیه ([[کودک]] و دیوانه) [[کافر]] نسبت به [[مسلمان]]، غیر شوهر نسبت به زوجه، غیر دو طرف [[عقد]] نسبت به عقد، غیر مالک یا کسی همچون ولی و [[وکیل]] - که به منزله مالک است، نسبت به [[مال]]، غیر [[شریک]] نسبت به مال مشترک و سرانجام، غیر مدیون نسبت به [[دین]]، اجنبی و بیگانه‌اند.
+اجنبی با توجه به نسبیت مفهوم آن، [[احکام]] گوناگونی دارد که در بآب‌های مختلف، مانند [[زکات]]، [[تجارت]]، دِین، [[ضمان]]، [[مضاربه]]، هبه، [[نکاح]]، شفعه و [[قصاص]] آمده است که در این جا به نمونه‌هایی از آنها اشاره می‌شود:
-اجنبی به معنای دوم مفهومی نسبی، و نسبت به موضوعات مختلف، متفاوت است. غیر [[خویشاوندان]] نسبی ([[ارحام]]) نسبت به [[انسان]]؛ غیر [[ولیّ]] اصلی (پدر و جد پدری) نسبت به مُولّی علیه ([[کودک]] و دیوانه) [[کافر]] نسبت به [[مسلمان]]، غیر شوهر نسبت به زوجه، غیر دو طرف [[عقد]] نسبت به عقد، غیر مالک یا کسی همچون ولی و [[وکیل]] - که به منزله مالک است، نسبت به [[مال]]، غیر [[شریک]] نسبت به مال مشترک و سرانجام، غیر مدیون نسبت به [[دین]]، اجنبی و بیگانه‌اند.
-اجنبی با توجه به نسبیت مفهوم آن، [[احکام]] گوناگونی دارد که در بآب‌های مختلف، مانند [[زکات]]، [[تجارت]]، دِین، [[ضمان]]، [[مضاربه]]، هبه، [[نکاح]]، شفعه و [[قصاص]] آمده است که در این جا به نمونه‌هایی از آنها اشاره می‌شود.
 #اجنبی از انسان (غیر ارحام): اگر شخصی که به او هبه شده، اجنبی باشد، هبه کننده تا زمانی که عین مال هبه شده باقی است، می‌تواند به مال خود [[رجوع]] کند و از هبه آن منصرف شود<ref>جواهر الکلام، ج۲۸، ص۱۸۵.</ref> در صورت عدم حضور [[محارم]] میت [[زن]]، ارحام وی برای [[دفن]] او بر اجنبی مقدم‌اند<ref>العروة الوثقی، ج۱، ص۴۴۲.</ref> اگر در میان ارحام شخص، کسی مستحق زکات باشد، وی برای دریافت زکات بر اجنبی مقدم است<ref>العروة الوثقی، ج۲، ص۳۲۴.</ref>.
 #اجنبی از عقد (غیر دو طرف عقد): قرار دادن [[حق]] خیار در عقد [[معاملات]] برای اجنبی صحیح است<ref>جواهر الکلام، ج۲۳، ص۳۴.</ref>. بنا بر قول مشهور، شرط کردن سهمی از [[سود]] برای اجنبی (غیر مالک و عامل) در عقد مضاربه [[باطل]] است<ref>جواهر الکلام، ج۲۶، ص۳۶۸.</ref>.