حکومت کوفه: تفاوت میان نسخه‌ها

یکی از اقدامات عمر در کوفه آماده نگاه داشتن چهار هزار اسب، برای حوادث احتمالی بود که زمستان‌ها در قسمت مقابل، و سمت چپ [[قصر کوفه]] نگاهداری می‌شدند و به همین علت آنجا را «طویله» می‌خواندند و به هنگام [[بهار]] آنها را به میان [[رود فرات]] و خانه‌های کوفه (جنب دیر عاقول) می‌بردند که [[ایرانیان]] آنجا را «آخور شاهجان»، یعنی چراگاه [[امیران]] می‌نامیدند. [[مسئول]] نگهداری اسب‌ها [[سلمان بن ربیعه باهلی]]<ref>سلمان بن ربیعه باهلی: او پیغمبر{{صل}} را درک کرد ولی از صحابه به شمار نمی‌آید. اول کسی است که در کوفه به قضاوت پرداخت و سپس با همین سمت به مدائن رفت. ابن منده می‌گوید بخاری او را از صحابه دانسته که درست نیست. عمر او را به قضاوت کوفه گماشت وی چهل روز در این کار بود و هیچ کس شکایتی از عملکرد او نداشت. (اسد الغابه، ج۲، ص۲۳۷)</ref> و چند نفر از [[اهالی کوفه]] بودند. اگر حادثه‌ای ناگهانی پیش می‌آمد، عده‌ای فوراً بر این اسب‌ها می‌نشستند و به مقابله می‌رفتند تا بقیه [[مردم]] آماده شوند. در [[بصره]] نیز به همین منظور و به همین تعداد، اسب وجود داشت و در هر یک از هشت [[شهر]] بزرگ [[اسلام]] چنین تدبیری به کار می‌رفت<ref>تاریخ طبری، ج۳، ص۱۵۵.</ref>.

====اسکان [[مسیحیان نجران]] در محدوده [[کوفه]]====

در [[تاریخ]] از محل دقیق ورود و استقرار مسیحیان نجران در ناحیه کوفه و نقش [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] آنان در تحولات مهم [[عراق]] سخن به میان نیامده است. در نقل حوادث مربوط به [[قیام امام حسین]]{{ع}} و هنگام خروج [[مسلم بن عقیل]] در کوفه و [[تسلط]] وی بر این شهر و [[محاصره]] [[ابن زیاد]] در [[قصر کوفه]]، آمده است که برخی از [[اشراف کوفه]] که به ابن زیاد پیوسته بودند، از راه مخفی [[دارالاماره]] که به «خانه‌های [[رومیان]]» مرتبط بود، میان مردم و قصر کوفه رفت و آمد می‌کردند<ref>تاریخ طبری، ج۵، ص۳۶۲؛ الارشاد، ج۲، ص۵۲.</ref>. احتمال دارد این مکان که به نام خانه‌های رومیان شناخته می‌شده است، محل اسکان و استقرار مسیحیان نجران بوده و مسامحتاً همه [[مسیحیان]] را «[[رومی]]» خوانده‌اند. ظاهراً به دلیل [[سلطه]] و حاکمیت انحصاری و مطلق [[عرب]]، نه تنها این مردم، بلکه [[ایرانیان]] [[مسلمانی]] که گاه نیمی از [[مردم کوفه]] را نیز تشکیل می‌دادند (به غیر از یکی دو مورد) توان عرض اندام در صحنه [[سیاسی]] و [[اجتماعی]] [[کوفه]] و [[عراق]] را نداشتند<ref>[[محمد حسین رجبی دوانی|رجبی دوانی، محمد حسین]]، [[کوفه و نقش آن در قرون نخستین اسلامی (کتاب)|کوفه و نقش آن در قرون نخستین اسلامی]] ص۱61.</ref>.

====تقسیم [[سواد کوفه]]====

[[عمر بن خطاب]] پس از [[فتح عراق]] [[تصمیم]] گرفت «سواد» را میان [[مسلمانان]] تقسیم کند. از این رو دستور داد سهم هر کس را تعیین کنند و به او بدهند؛ پس از آن متوجه شدند هر یک نفر، زمینی را که سه کشاورز (طبق تقسیم‌بندی پیش از [[اسلام]]) در آن کار می‌کردند، می‌برد.