بسیج: تفاوت میان نسخه‌ها

بسیج عمومی [[مردم]] و امکانات، برای رسیدن به اهداف عموماً ارزشی، از [[تاریخ]] عمیقی در میان [[ملل]] گوناگون برخوردار است. بسیج [[قوم بنی اسرائیل]] به دست [[طالوت]] علیه [[فرعون]]<ref>بقره، ۲۴۶؛ اعراف، ۱۳۴ و ۱۳۷؛ طباطبایی، سیدمحمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲، ص۲۸۵و ج۸، ص۲۲۸.</ref> و بسیچ [[مسلمانان]] علیه [[مشرکان مکه]] به [[رهبری]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}}<ref>واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج۱، ص۹، ۲۳ و ج۲، ص۵۱۰.</ref> نوعی [[سازماندهی]] مردمی بوده است. در قرن‌های اخیر نیز کسب حمایت‌های مردمی و [[آماده‌سازی]] این امکانات جهت برپایی [[انقلاب]] از لوازم مهم [[پیروزی]] بر حکومت‌های مستقر بوده است. بسیج توده‌های مردم به تلاش جمهوری‌خواهان در انقلاب ۱۷۸۹م فرانسه در برابر [[حکومت پادشاهی]] لوئی شانزدهم<ref>دویل، ویلیام، انقلاب کبیر فرانسه، ص۷۷ – ۸۳.</ref> و انقلاب [[سوسیالیستی]] ۱۹۱۷ م روسیه در برابر [[سلطنت]] تزار از شواهد [[تاریخی]] مهم بسیج مردمی در [[انقلاب‌ها]] و [[غلبه]] بر حکومت‌های [[پادشاهی]] است<ref>والتر، کلنل، تاریخ روسیه از پیدایش تا ۱۹۴۵، ص۴۶۲ – ۴۶۷.</ref>.

خاستگاه بسیج به [[رسالت]] [[پیامبران]]{{عم}} و به اصل اسلام و همچنین به [[زمان]] [[پیامبر اسلام]]{{صل}} باز می‌گردد<ref>امام خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۸، ص۲۹۲-۲۹۳ و ج۱۳، ص۲۸.</ref>. در روزهای [[هجرت پیامبر]]{{صل}} به [[مدینه]]، [[آیات]] برخورد متقابل [[مسلمانان]] با [[مشرکان]] بر [[پیامبر]]{{صل}} نازل شد<ref>آل عمران، ۱۲ -۱۳.</ref> و ایشان به فراخوانی و [[بسیج عمومی]] برای [[دفاع]] از [[کیان اسلامی]] در میان [[مهاجران]] پرداخت<ref>واقدی، محمد بن عمر، المغازی، ج۱، ص۴۰۳ و ج۲، ص۴۳۱، ۵۰۵.</ref>. [[مسجد]]، ستاد بسیج مردمی در دوره [[صدر اسلام]] بود و [[پیامبر]]{{صل}} طایفه‌ها و [[مردم]] را برای کارهای مهم بسیج و [[سازماندهی]] می‌کرد<ref>امام خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۱۲، ص۳۹۱.</ref>. از جمله آن حضرت{{صل}} توانست برای ایجاد [[عدالت اجتماعی]]، مردم [[فقیر]] را علیه [[نظام]] اشرافی و طبقاتی [[مکه]] بسیج کند<ref>امام خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۸، ص۲۹۳.</ref>.

[[فرهنگ]] [[بسیجی]] با ویژگی‌هایی مانند گذشت از خود در راه [[دین]] و [[وطن]]، [[بی‌اعتنایی]] به مظاهر [[دنیوی]]، [[تقویت روحیه]] ملی شناخته می‌شود<ref>اردستانی، حسین، برخی ارزش‌ها و ثمرات جنگ تحمیلی.</ref>؛ [[فرهنگی]] که در دوران [[دفاع مقدس]] عمق بیشتری یافت و به پشتوانه‌ای برای انقلاب تبدیل گردید<ref>همان.</ref>. در این فرهنگ، [[عقل و دین]] بر هم منطبق می‌گردند؛ زیرا هر دو بنیان واحدی به نام [[فطرت]] دارند<ref>امام خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، جمشیدی، محمد حسین، آرمان بسیج و بسیج آرمانی از منظر امام خمینی، ج۱،‌ص ۳۰۵- ۳۰۶.</ref>. در فرهنگ بسیجی بالاترین [[ارزش‌های انسانی]] [[رشد]] و [[تکامل]] می‌یابد و بستر حرکت عمومی [[جامعه]]، آرمان‌گرا، [[ظلم‌ستیز]] و متأثر از ارزش‌های انسانی واجد عناصر [[معنوی]] است<ref>حبی، محمدباقر، شاخص‌های فرهنگ و تفکر بسیجی، ص۱۵.</ref>. اساس فرهنگ بسیج بر [[فداکاری]] مردم در راه [[اسلام]] و کشور [[استوار]] است<ref>امام خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۱۹، ص۲۲۱.</ref> و در فرهنگ بسیجی ویژگی [[ایثار]] و [[اخلاص]]، فداکاری، [[شهادت‌طلبی]]<ref>امام خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۱۶، ص۱۹۸ و ج۲۱، ص۱۹۴.</ref> و [[خودسازی]] و [[تزکیه]]<ref>امام خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۱۶، ص۷۶.</ref> چشمگیر است و در صورت [[حاکمیت]] این [[فرهنگ]]، هیچ آفتی ساقه تناور [[انقلاب اسلامی]] را [[تهدید]] نخواهد کرد و اگر در کشوری نوای دلنشین [[بسیجی]]، طنین‌انداز شد، [[چشم]] [[طمع]] [[دشمنان]] از آن دور خواهد بود<ref>امام خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۲۱، ص۱۹۴- ۱۹۵.</ref>. امام خمینی با وصف بسیج به کلمات بلندی چون: [[شجره طیبه]]، [[مدرسه]] [[عشق]]، [[میقات]] پابرهنگان، [[معراج]] [[اندیشه]] [[پاک]] [[اسلامی]] و [[لشکر]] [[مخلص]] [[خدا]]، همواره به [[خلوص]] و صفای [[بسیجیان]] [[غبطه]] می‌خورد و از خدا می‌خواست تا با بسیجیان [[محشور]] شود و به بسیجی بودن خود، [[افتخار]] می‌کرد<ref>امام خمینی، سید روح الله، صحیفه امام، ج۲۱، ص۱۹۴.</ref>.<ref>[[امید حسین‌خانی|حسین‌خانی، امید]]، [[بسیج عمومی (مقاله)| مقاله «بسیج عمومی»]]، [[دانشنامه امام خمینی ج۲ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۲]] ص ۶۲۷.</ref>