←منابع
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←منابع) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
حق الناس در [[فقه قضایی]]، نقطه مقابل [[حق الله]] بوده و [[حق الله]] [[حاکمیت خداوند]] است بر بازخواست [[بندگان]] و یا [[تسامح]] نسبت به انجام یا ترک فعلی که در مورد آن امر یا [[نهی]] شده است. به عبارت دیگر، هر جرمی که باعث تضرر شخص یا اشخاصی خاص میشود (مانند [[سرقت]])، حق الناس و هر جرمی که موجب اخلال و اختلال در [[نظم]] گردد و آسیب بر [[مصالح اجتماعی]] و [[حقوق عمومی]] وارد آید، [[حق الله]] محسوب میگردد؛ نظیر محاربه<ref>وسایل الشیعه، ج۱۸، ص۳۴۶-۳۴۳، باب ۲۲، حدیث ۱؛ جواهر الکلام؛ الاشباه النظایر، ص۲۶۲؛ احکام السلطانیه، ماوردی، ص۷۱-۷۰؛ الفروق، ج۱، ص۱۴۰.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|واژهنامه فقه سیاسی]]، ص ۸۲.</ref>. | حق الناس در [[فقه قضایی]]، نقطه مقابل [[حق الله]] بوده و [[حق الله]] [[حاکمیت خداوند]] است بر بازخواست [[بندگان]] و یا [[تسامح]] نسبت به انجام یا ترک فعلی که در مورد آن امر یا [[نهی]] شده است. به عبارت دیگر، هر جرمی که باعث تضرر شخص یا اشخاصی خاص میشود (مانند [[سرقت]])، حق الناس و هر جرمی که موجب اخلال و اختلال در [[نظم]] گردد و آسیب بر [[مصالح اجتماعی]] و [[حقوق عمومی]] وارد آید، [[حق الله]] محسوب میگردد؛ نظیر محاربه<ref>وسایل الشیعه، ج۱۸، ص۳۴۶-۳۴۳، باب ۲۲، حدیث ۱؛ جواهر الکلام؛ الاشباه النظایر، ص۲۶۲؛ احکام السلطانیه، ماوردی، ص۷۱-۷۰؛ الفروق، ج۱، ص۱۴۰.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|واژهنامه فقه سیاسی]]، ص ۸۲.</ref>. | ||
==[[حقوق بشر]]== | |||
==[[حقوق مردم]]== | |||
==[[حقوق بینالملل]]== | |||
==[[حقوق خصوصی]]== | |||
==[[حقوق عمومی]]== | |||
== منابع == | == منابع == | ||